第一百零五章 失意的君王

風暴將臨 第一百零五章 失意的君王

時鐘滴答滴答，一秒一秒的走著，毫無表情，不緩不急，過去了就是過去了，或許，有很多事情，我們會緬懷，會留戀，會銘刻，會珍藏，但那還是屬于過去，人生沒有預定好的軌跡，一切都在不確定中前行，你根本就無法預知明天會是什么樣，好想把日子過成詩，愛為主題，幸福為背景，思考為主線，微笑為韻腳，日月星辰，花草樹木，雨霜雪露為載體，經歷和感受為表達方式，想象和幻想為延伸。

時光溫婉，歲月靜好，讓生活充滿美妙旋律。至于生活中出現的一切不爽就讓沉默來掩埋，讓雨雪去消融，不論怎樣，都不能讓靈魂發出慘淡蒼白的聲音，哪怕是孤獨輕影煢煢孑立，也要播一曲梵音，在柔和典雅，清澈湛寂，明凈清幽的音樂中，把寂寥坐穿，把渾濁驅散，在心間開出一朵蓮。

向往一種回歸自然的生活，于心間修籬種菊，在一山一水間領悟悠幽禪意，滋養靈魂，靜居幽谷，晨靄繚繞，晚霞輕舞，幽竹拔節，翠林窸窣，溪水潺潺，泉水叮咚，蜂飛蝶舞，鳥語花香，青苔萋萋，煮一壺茶，攬一抹暖陽，鋪一卷唐詩宋詞，攤一紙素箋，于文字間追尋一份淡然，典藏一份徜徉在生命里的饋贈，靜看煙火悠悠繞山腰，聆聽雨聲淅瀝訴纏綿，悅賞白雪飄飄任逍遙，清風朗月，云卷云舒皆美畫，花開花落，風吹葉落盡詩意，只要有愛，世界就不會一片荒涼，只要有情，滿眼都是瀲滟清波，一路風光旖旎。

菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。空靈的境界，不染世俗，不受困于貪念囹圄。一份真情，種在心田，汲取日月精華，沐浴甘甜雨露，根深葉茂，蔥蘢濃郁。歷經歲月滄桑，風虐霜寒，一年又一年，收了又收，幾度輪回，濾掉了淺薄，濾掉了浮華，濾掉了嗔癡，濾掉了怨恨，濾掉了冷漠，剩下的大概就是慈悲了吧輕如云，重如山，淺如白，深如黑，柔如水，堅如石，如天對地，雨露對花朵，無聲無息，無私無欲。電影致我們終將逝去的青春里鄭微在結尾說過這樣一句話：“愛一個人應該像愛祖國，愛山川，愛河流”咋一聽，覺得夠矯情，細想錐心不已。愛就是愛了，一個人的事，無關他人，無需回應，無需復返，正如山川的靜默不語，河流的奔流不息。需要經過多少沉淀，才會有如此厚重綿延的感悟有即是無，無即是有，有無之間，一切在心。

一花一葉一菩提，一人一心一世界，紅塵滾滾，波涌云翳，有人追求乘風破浪，叱咤風云，翻手是云，復手是雨；有人向往仗劍天涯，閑云野鶴，紅塵客棧，只為一份豪情逸致，自在逍遙；有人喜歡鮮花簇擁，觥籌交錯；有人喜歡清茶一杯，邀月對飲。人各有志，各有所好，不做褒貶評價。

不站在道德制高點去審視自己和別人，世界是充滿哲學的，沒有絕對的對錯是非，中國古代圣賢孔夫子提出的中庸之道可以讓我們變得智慧，平和，寬宥，坦然，恬淡，圓潤，內斂。著名作家王小波在一篇文章中寫到：“有些人認為，人應該充滿境界高尚的思想，去掉格調低下的思想。這種說法聽上去美妙，卻使我感到莫大的恐慌。因為高尚的思想和低下的思想的總和就是我自己倘若去掉一部分，我是誰就成了問題。”或許，讓自己變得更真實，更有智慧才是我們應該去努力的方向，讓自己客觀的存在，不刻意去迎合那些所謂高尚境界思想的人云亦云，不做烏合之眾，保持真我，接納缺憾，包容和尊重不完美，正如赫拉克利特所言：善與惡為一，正如上坡和下坡是同一條路。

一切量力而行，不好高騖遠，不盲目崇拜，守住初衷，遁著心的方向前行。牡丹雍容華貴，玫瑰艷麗明媚，百合純潔高雅，罌粟高傲冷艷每一種花都擁有各自獨特的美，每個人都有其美好的棱面，只要熱愛生命，熱愛生活，就會綻放各自獨特的魅力。不要太在乎別人眼里的自己是什么樣子，事實上，把你真正看在眼里，放在心上的人沒幾個。你是在陽春白雪里浪漫開懷，還是在水深火熱中遭受煎熬，對旁人來說都不重要，而真正在乎你的人，他唯一的希望就是你開心快樂，帶著一份美好且行且珍惜得意的時候，好像擁有整個世界，世界也擁你入懷，有朝一日，你會發現，你的離開并沒有讓這個世界有任何改變。正所謂“雁渡寒潭，雁過而潭不留影。風吹疏竹，風過而竹不留聲。”

人生就是一場修行，宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家講究入世與出世，于塵世間理會佛理。經歷過世事繁雜的磨礪，通過不斷的思考和感悟，你終歸會明白“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世”。目無雜物，心無蕪雜，返璞歸真，回歸靜謐，樸素簡約，不執念，不違心，一切隨心隨性隨緣，來去得失間，不喜形于色，澎湃激蕩，也不悲傷凄涼，逆流成河。讓消逝的消逝，讓停留的停留，因果自然。

攜一份美好幽居在禪意里，從容淡然，拭去浮華，顯露本真，就像是一幅留白水墨山水畫，率性自然，意境幽遠，沒有濃墨重彩的渲染，沒有爭奇斗艷的熱烈，所有的意蘊盡在那簡單流暢的點線里繾綣，暈染。

人生，繼續；禪意，幽幽。我，在路上。