167說服

帝國霸主 167說服

在丘吉爾在自己的辦公室里，為了第三帝國灑下的宣傳單而咆哮的時候。在柏林的總理府內，李樂在和希姆萊咆哮著。

他一邊怒吼一邊敲打著桌子，和帝國的毀滅里，那個真正的末路的真元首一模一樣。

“我說要更改！這件事就必須要更改過來！你這樣做會把我們的勝利葬送掉！讓我們所有人都被絞死在電線桿上！”李樂一雙如同鷹一樣的眼睛，在希姆萊身上徘徊著。

值得李樂這樣憤怒的，有關希姆萊去掌管的，也只剩下一個有關日耳曼民族優勝論的事情了。

這個論點可以說很大程度上，是“納粹”的核心價值觀，是鼓舞日耳曼人民奮戰到現在的動力之一。

鼓吹這個觀點，在元首和他的左膀右臂們競選還有執政的時候，一直都是重中之重的宣傳重點。

也正是在這個觀點的支持下，德國人民排外嚴重，在水晶之夜這個歷史事件上，達到了一個不可抑止的頂點。

希特勒曾經在歷史上留下過一個讓人哭笑不得的名言，有人勸說他說沒有猶太人，德國就會倒退一百年，希特勒大言不慚的反駁道：那我們就不用猶太人干上一百年！

李樂可沒有希特勒那樣的豪氣，他別說一百年了，一年的事件也耽誤不起。

他現在要做的，也是必須要做的，就是從高層到基層，一點一點的扭轉整個第三帝國體系，對外民族的惡劣看法。

排斥猶太人，實際上在當時來看是一個國際事件，而不是德國自己在做的一個事情。

在二戰爆發之前，整個歐洲還有美國都存在反感猶太人的思潮。這不是偶然事件，而是蔓延到整個世界的一種反思。

雖然縱觀整個二戰，猶太民族絕對是一個倒霉的受害者，但第三帝國并非是死在了迫害猶太人這個問題上的。

相反，從鎮壓到迫害，一直到榨取猶太人資金，德國在猶太人問題上，實際上是撈取了不少的好處的。

最嚴重的事情，并不是迫害數量絕對稀少的猶太人，而是將這種民族情緒無限的擴大化了！

當一個民族，開始排斥其他各民族，最終發展到認為其他各民族都是劣等民族的時候，它距離失敗和滅亡也就不遠了。

僅僅依靠8000萬日耳曼或者說雅利安人去征服整個世界，那絕對是癡心妄想的事情。

更讓李樂擔憂的，是未來可能會出現的，影響到戰爭勝負的一次民族迫害行動——針對烏克蘭和白俄羅斯的歧視和迫害行為。

原本的德國，是有可能以解放者自居，把自己打扮成友善的盟友，兵不血刃的征服烏克蘭和白俄羅斯兩地的。

可是，因為剝削和壓榨，因為不友好和迫害，德國最后把自己變成了惡人，讓原本的夾道歡迎，變成了滿地的游擊隊！

故事的最后，元首在地堡里自殺的時候，他可能都沒想明白，為什么這些地方沒有變成他的兵營糧站，反而變成了泥潭和黑洞吧。

這一次，李樂穿越到了第三帝國，他可不想被裹挾著走希特勒走不通的老路。

而避免這一場從根本上就錯誤的民族歧視的最好辦法，就是第三帝國自己重新定義日耳曼民族優越論。

李樂拿出來的觀點，是和原本的德國高層認同不一樣的一套包容為主的理論，這和原本的所謂“綱領”，是完全不同的。

“我的元首！日耳曼民族的優越性，是不容置疑的！我們已經證明了，我們就是這個世界上最強大的民族！”希姆萊在這個問題上據理力爭，寸步不讓。

這和他一直以來，都在從事迫害其他民族的工作有著直接的關系。當一個人把自己變成了惡魔之后，再試圖推翻他的思想，和殺了他也就沒有什么兩樣了。

希姆萊如果按照正常人的標準來看，已經是一個殺人魔王一樣的人物了。

他如果輕易的就放棄了原本支撐他行動的綱領，那自己內心的折磨就足夠讓他崩潰了。

不要以為那些犯下了滔天罪惡的惡魔們，心智是如何的強大，可以違背人基本的良知。

他們只是用扭曲的思想，用一個不正確的理論建立了自己的思維構架，在這個構架下，犯罪屠殺，都是再正確不過的事情而已。

如果有人試圖讓他們更正自己扭曲的價值觀，更正他們的罪惡思想，那不如直接殺了他們更仁慈！

因為一旦他們自己認識到了自己做的一切都是錯的，那巨大的錯誤是無法修復的，那他自己也就會被自己犯下的錯誤碾壓崩潰掉。

換句話說，那些頹然認罪，說自己認識到屠殺30萬人是錯誤行為的畫面，只是人類自己安慰自己的美好畫面罷了。

這些人一直到死都沒有認識到自己的罪惡，如果他們真的認識到了，那下一秒就應該用自己的手指頭，挖出自己的心臟來贖罪！

“希姆萊！我們的民族確實是優秀的！是偉大的！可是這并不是我們要殺光世界上其他民族的理由！”李樂看著希姆萊，同樣高聲的喊道。

元首大人拍著桌子，表情更是嚇人無比：“難道說，那些沒有欺負過德意志人民，沒有和我們產生過糾紛的民族，我們都要抹殺干凈嗎？”

“這并不是您放過猶太人的理由！我們應該把這些人全部都絞死！這是上帝交給我們的偉大任務！”希姆萊繼續堅持自己的想法。

“針對猶太人的事情，我們日后再說！我現在和你說的！是有關其他民族的事情！”李樂沒有半點退讓的意思。

希姆萊知道，李樂說的事情是有道理的，可是他不愿意接受這個道理：“那些劣等民族！都不是日耳曼民族這樣優秀的民族！遲早都是要淘汰的！”

他說道這里的時候，看著李樂道：“我的元首！不能留著這些劣等民族，來污染我們純凈的血統啊！”

“這不是關鍵！想想看！在遙遠的無數國家里，有無數的民族存在……我們要殺多少人？十億？”李樂看著希姆萊，說出了一個連他自己都覺得血腥的數字。

“就算是……十億！我們也要殺下去！凈化我們的靈魂！才是這場戰爭的意義！”希姆萊看著李樂，說出了自己的想法。

凈化靈魂才是戰爭的意義？你和伊斯蘭恐怖分子說這個可能受眾會多一些。

戰爭是為了發財，戰爭是為了生活，戰爭可以為了任何事情發動，唯獨和靈魂思想沒有半毛錢關系！

盡管李樂知道，如果用思維驅動戰爭，那效果會更好更可怕，可那不是李樂需要的，李樂要的不是傳播自己的教義，并且成為人類的公敵。

“也許吧！也許我們可以和10億人為敵，可是二十億呢？”李樂給出了一個致命的問題。

他伸出了兩根手指頭，然后變成了三根：“三十億呢？當我們不團結大多數，而去挑戰大多數的時候，我們就成了少數派！”

“戰爭將會因為人力資源和自然資源以及工業資源的絕對劣勢，陷入到膠著的狀態。”李樂看著希姆萊，說出了自己擔憂的未來。

他看著希姆萊，開口說道：“我們會被你所說的，你要全部殺掉的劣等民族團結起來擊敗，我們都要被絞死，這個世界也就沒有了光明！懂么？”

“實際上，隨著戰爭的發展，我們要做的改革太多太多了！我們不用再去刻意的歧視其他的民族，我們要利用他們！”李樂循循善誘道。

他的說法很有說服力，希姆萊也不知道應該用什么去反駁李樂的理論。

畢竟整個理論體系都是在李樂等少數幾個人那里建立起來的，和建立游戲規則的人去計較游戲玩法，那真是一個不可能得勝的事情。

“這就是您宣布釋放6名有德國血統的猶太科學家的原因？”希姆萊開口問李樂道。

李樂點了點頭，然后恢復了一些語氣，盡量保持了這一次爭論的友好氣氛：“是的！我需要做一些大膽的嘗試，用更有經濟效益的手段，去讓猶太人贖罪！”

他們最好的贖罪方式，就是死掉！希姆萊在心中補充了這么一句，但是卻沒有在臉上露出任何表情來。

停頓了兩秒鐘，希姆萊最后還是選擇了暫時的妥協：“我的元首……那么，有關猶太人的區別對待事宜，您的意見是？”

聽見希姆萊這么問，李樂算是終于松了一口氣，可是他也沒有表露在自己的臉上，隨意的說道：“有用的人，自然是要為帝國服務的！作為廉價的，無償的勞動力，補充給各個工廠！”

元首大人雖然不是一個下得了手去屠殺的人，可是卻不介意為自己的理想犧牲一部分人：“如果惡意破壞，不和帝國合作……你知道該怎么做！”

希姆萊聽到了這句話，眼睛多少亮了起來：“當然！我的元首！我明白您的意思了！”