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第164章 三條防范措施

作者:人一介  分類: 都市 | 都市生活 | 人一介 | 三棲特種兵 | 更多標簽...
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三棲特種兵 第164章 三條防范措施

麥軻到了東旺沖,楊休傾把他接進他的住處。二人在簡單的會客室就座。

這是楊秀清專門給軍師準備的房間,雖然不奢華,但是清潔雅靜,臥室和會客室齊全。除了家具以外,還有一個書櫥,這就是軍師獨有了。

二人坐定,麥軻從裝備袋里掏出一瓶酒,這是他從邕州老店順過來的,遞給二哥,說道:“二哥辛苦,這是小弟特意帶來,犒勞你的。”

楊休傾接過,“叭”的一口咬開瓶蓋,接著就是一大口灌了下去。品味了一下,說道:“果然好酒!起碼八十度。”

然后對麥軻說:“小弟有心了。知道我喜歡烈酒。一般酒對我太淡,高度數的才過癮。”

別說,這還真是麥軻給二哥準備的,要在以后見面的時候給他。只不過沒有想到,這么快就讓二哥喝到了。

麥軻知道二哥好烈酒,酒量也出奇地大,但是卻從來沒有因酒誤過事。見二哥喜歡這種,就說:“行,我讓唐笑他們給二哥弄幾箱過來。”

閑篇扯過,二人開始說正事——分析和解決楊秀清身上的問題和隱患。

楊休傾再次把這里的現狀和他意識的問題概述了一遍,然后說道:“也是我當時沒有很重視信仰,我該等你過來和他說才對。現在已經發展到這個程度,從頭來也不現實,你看該怎樣補救?”

“二哥,這事不必抱歉。你已經盡力而為了。如果你通過這件事情覺得你自己在信仰上應該更進一步,那是另外的意義。”

“你別說,我現在還真是對基督教信仰興趣大增。有時間一定好好向小弟你討教,如果能到你那種程度,也不會有這種信仰夾生,也不會什么都麻煩你了。哈哈!二哥這是不是后知后覺?”

“嘿嘿!二哥也有對自己不滿的時候?不錯不錯!基督徒對這樣的事情有一個基本的認知——神有他的時間按他的計劃成就他所預定的事。所以,二哥有這個想法,是神安排的時間到了,圣靈完成了他的作工。這個二哥可能一時還不太明白,你有時間再想想就行了。不過,我要祝賀二哥,現在我們真正的在一條路上了。”

二人建立了同心,在看楊秀清的問題,就知道他的癥結所在了。所有這些穿越的弟兄,都是為了實現神的旨意,而他的做法,就是背離這個方向。而他要走的那個方向,就是原來歷史的軌跡。這是與穿越目標格格不入的,是一定要斷然止住的。

有了這個基本的認識,再討論應對措施就有了固定的范圍。因此,時間不長,二人就確定了三條措施。首先,最重要的就是改變楊秀清這個人。如果他拋棄了他的信仰錯誤,克服目中無人,驕傲自大,就是從根本上解決了問題。哪怕還會有些具體執行中的錯誤,那都無關緊要。

這個措施就交給麥軻卻落實,他要直接面對他,正面傳講正確的信仰,挑戰錯誤的觀念。這是麥軻必須要走的第一步。他是否能接受,什么時候接受,是神的旨意決定的。

第二條,要防止他的錯誤擴散。由于第一條措施的效果不確定,他有可能接受,也可能拒絕;有可能馬上就有行動,也有可能幾年以后有行動,因此,作為正確領導的責任就是不能讓他的個人錯誤擴散,讓整個團練都跟著他的錯誤走。

這個措施由楊休傾負責,他要牢牢把握這支武裝的發展方向,不能變為支持楊秀清錯誤信仰和驕傲自大的資本。哪怕他堅持不改,也要給他一個釜底抽薪,使他沒有造成重大損失的條件。

第三條,就是對其他人的保護。歷史上,楊秀清不但害了天國大業,害了他自己,還害了一大批跟隨他的人。這個要從現在起就要盡力消除他的影響,不讓這些天國精英形成對他個人盲目的崇拜。

這個措施由麥軻和楊休傾共同完成。麥軻的任務是幫助他們建立正確的信仰。人只有確立了真正的信仰對象,才能免于對人的崇拜。而消除對楊秀清個人崇拜,主要由軍師擔任。如果他表現得足夠優秀,自然會轉移大家的注意力。

同時,麥軻還決定:立即向加文提出要求,讓他派軍牧前來。

只有在這些措施都得到有力的落實以后,才可以在這個基礎上考慮如何讓楊秀清這個人正確地、有效地發揮他的作用。從他在歷史上的表現上看,他如果真的洗心革面,至少在上述幾個方面都得到限制,就真的能夠大有作為,為天國大業做出重大貢獻。

對這些正面的措施確定以后,二人也考慮了另外一些可能。比如,如果對楊秀清限制過多,或者要求太高,他會不會走向極端,轉而投降滿清。

進一步分析,覺得這種可能在楊秀清身上發生的可能性極低,幾乎等于零。原因就是他對滿清沒有任何好感,他所追求的東西滿清也不能滿足他。雖然他為了升官發財可以不擇手段,但是他不是愚蠢的人,目的達不到,反而把命搭上的事情他不會去做。

同時,還必須看到楊秀清有積極向上的一面,這也是他參加了拜上帝教的根本原因。讓他修正信仰是在同一個方向的進步,而不是倒退,符合他的根本追求。而他投降滿清,則是根本的倒退,不但沒有進步,連已經有的基礎都喪失掉了,他那樣的人,如果不是犯迷糊,應當不為。

但是,這也給麥軻和楊休傾一個警醒:在落實這些措施的時候,一定要特別注意,不要忘記了根本目的:一切都是救人,救所有的人,包括楊秀清本人。

救了楊秀清本人,也同樣是救了他的家人、親人、以及所有追隨他的人。所以無論從動機上,還是從采取措施的行動上,都必須保證。這就要考驗參與者的智慧了。

經過這樣的分析,楊休傾對基督教信仰的實質有了進一步的了解。深深地認識到,要符合神的旨意,決不能只靠自己的聰明智慧、勇猛善戰就行的。他更加下定決心,要利用和麥軻在一起的機會,把自己的信仰基礎建立起來。

而麥軻也決定:事不宜遲,明天就面對楊秀清!

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