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第六卷結束及第七卷開始

作者:圣者晨雷  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 圣者晨雷 | 大宋金手指 | 更多標簽...
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大宋金手指 第六卷結束及第七卷開始

在列位讀者的支持下,大宋金手指終于走到了今天。

經過六卷的積累、醞釀,書中的大宋已經進入工業化,若要按照現實歷史來算,整體工業水平大致相當于西元一八二五年左右的英國,部分領域中,例如交通技術和化學技術、兵工生產,則更要超前許多。在這種情形之下,各種各樣的發明,用不著主角的引領,便會水道渠成的產生。大宋,或者說中華,已經具備了開始布局全球的能力。

而敵對勢力自然不會坐等滅亡,所以才有完顏守緒的孤注一擲,才有拖雷的渾水摸魚,才有窩闊臺的乘火打劫。不過,對于書中的大宋來說,這些連蘚芥都算不上,一支列裝擊發槍的近代化部隊,足以推平這個時代任何冷兵器反對者了。

第六卷匡復中原只是一個開始,而不是結束,匡復中原之后,就象我喜歡玩的三國志系列游戲一樣,奪取了新城,第一件事當然是錄用人才和重建城池,也就是說,我和大家一樣喜歡的種田情節又將開始。新的發明會不斷地出現,社會的變革與激蕩將會繼續深入,革新的一些負面作用也開始顯現,而傳統文化與工業化的結合,也不會中止。

我個人最滿意的情節便是中華傳統文化與工業化的結合上,真德秀、魏了翁等傳統文化的代表人物,對于革新和工業化,從最初的抵觸到懷疑到接受和主動鼓吹,這個過程,正是象征了現實社會中我們這個災難深重的民族是如何踏上現代化進程的。我在起點看了大量架空穿越書,不是受當年河殤遺毒全面否定中華文化,便是受了現在某些所謂自由派人士影響去拜求一神論的洋教,我雖然不會激烈地認為這是數典忘祖,卻也不認同這樣的方式。中華文明能延續自今,與其自身的包容性和靈活性有相當大的關系,事實上,直到現在,還有新儒家在為把儒學思想與現代化相結合而努力,我雖然并不完全贊同他們的觀點,卻很贊賞這種不拋棄自己傳統的努力。

只有民族的,才是世界的,如果沒有自己本民族特色,那么我們與其余民族、國家還有什么區別呢,我們為什么還要愛自己的民族愛自己的國家呢,我們為什么還對自己的祖先敬仰對自己的子孫負責呢?

當然,由于我的知識、能力、筆力都很有限,我無法實現歷史上無數人為之努力的目標,在書中,我借真德秀等人對于傳統文化與工業化全球化的結合做出的探討,還是很幼稚很不成熟很不完整的只鱗片爪,還需要讀者寬容以待。

最后,還要為自己懇求月票,雖然每章之后都在附注中無賴地懇求過。這本書自上傳以來,每天幾乎都以超過八千字的速度推進,進入VIP后,每章的字數份量也都是十足的。我自己以為,書中的水分并不算多,而且為了表示對讀者定閱的感謝,進入六月以來,每天更新都是九千字以上(笑,也可以占起點的便宜,讓起點每月多給三百元的全勤獎),而讀者只需花定八千字的錢,一個月下來,相當于贈送了讀者三萬多字的閱讀量。現在到了六月最后兩天,歷史類的月票爭奪非常激烈,這本書雖然自上架以來一直穩定在歷史類的前十位,卻從來沒有在前六位站住腳,所以在此懇請諸位讀者,用手中的月票來支持這本書,讓這本書在結束之前,能夠有一次站穩分類前六的紀錄。

如此,我這本書,便也不算撲街到家了。


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