第九章 種玉（一）

種玉 第九章 種玉（一）

種玉第二卷第九章種玉（一）

除了開例會，《鑒賞》欄目的辦公室還沒有過像今天般熱鬧。(看小說請牢記)主編齊民招集了一些似乎是臺外的人在小辦公室開會，石清只好跑到孫純他們的大辦公室，和古麗她們幾人在商量著什么。

老攝像趙順祥仍是不在辦公室，只有在角落中的孫純和尹靜，似乎是兩個外人，各自在桌上忙著什么。

孫純根本沒有在意這一切，他一直在網上查著他需要了解的東西。最近和霍遠閣、方冰、溫如玉的交往，在他面前打開了無數的窗口，也讓他意識到他那兩世的閱歷，仍是顯得狹窄和貧乏。所以他在利用一切時間補充著自己。

故宮博物院的夏墉已催了他幾次，希望孫純能和他去一趟成都，可孫純一直猶豫著沒敢答應。霍遠閣和方冰那兒還好交待，可欄目組近來明顯人手緊張，他剛來不久，自是不希望給石清添麻煩。

背后的尹靜可有些呆不住了，她捅捅孫純，把聲音壓得低低的，“聽說了嗎？欄目可能要改版了。你沒看頭兒和主編天天招集人開會，就是商量這事。古麗她們都參與了。”

孫純緩緩搖搖頭，沒有說話，背后的聲音繼續傳來，“臺里現在特重視收視率，聽說《讀書》就是收視太低就要被拿下了，現在到處傳下一個就是我們了。”

孫純抬眼看看不遠處的石清，她微蹙眉頭，正托腮聽著古麗她們的話，面容確是有些憔悴。他有些心疼，可更大的不快馬上就淹過這種感覺，她為什么從不和自己說這些事？

孫純一一回想著捅破那層窗戶紙后，兩人每一次獨處的時光。好像除了瘋狂的性愛，再也沒有了其他的內容。

“她把我當成了什么？”孫純不知道石清對他是一種什么樣的感情，也不太弄得明白自己對石清是愛多一些，還是欲多一些。他當然不希望兩人間僅僅是身體的相互吸引。

有意無意間，孫純好像和石清隔了很遠，那當然不是身體上的，而是心靈上的距離。

孫純突然覺得好生無聊，他站起來，徑直走到石清邊上，“頭兒，故宮的夏老師想拉我去一趟成都，那里有好幾場藝術品的交流活動。我想去看看。”

石清有些怔怔地看著他，不明白為什么孫純要當著這么多人的面提出出差的要求。但她還是馬上點頭答應了。不容她多想，古麗她們的話又把她拉進新的節目創意之中了。

飛機在成都降落后，夏墉又拉上孫純馬不停蹄地趕往青城山，說是先去看看他師傅，一個九十多歲的老人。

孫純無所謂，一路上都有些悶悶不樂。他腦子中翻來覆去，閃過的都是幾個女人的面孔。樸秀姬在飛長途后顯得有些心事重重，經常無緣無故就發起呆來，孫純明白她內心的矛盾和掙扎。雖然兩人從沒聊過樸秀姬在韓國的男友，但孫純能感受到女人對對方仍存有的一絲情意。

和石清的關系，確切地說就是“偷情”，可他為何會如此在意呢？他還想在肉欲之外需求些什么呢？

還有那個青澀的、似沒有發育完全的女畫家，好像總有什么特別的地方在吸引著他。溫如玉在杳無音信兩天后給他來了電話，猛夸了他在“香爐”上的字畫，說要把她畫的花瓶送過來，但孫純推脫出差，回來再和她聯系。

還有那個總想纏著他的方冰、與他若即若離的梁潔……

他的愛，他的歸宿到底在哪里呢？

車子在黑暗的山路上急馳了一陣，終于在一個院落前停下來。門口一個壯實的小伙子迎上來，和夏墉親熱地打著招呼：“夏大哥，累了吧？朱爺爺跑到門口望了你們幾回。”

夏墉把這個叫順子的年輕人和孫純作了介紹，三個人提著簡單的行李進了大門。

院落很大，只有正面和右手建有像北方一樣的青瓦灰墻的平房。院子中有一棵樹，微風吹著繁茂的葉子，發出“嘩嘩”的聲音。院子的左邊有一大塊空地，好像種了什么，只是天太黑看不清楚。

“墉兒，回來了。”正房的一扇門打開，一個消瘦的老人走出來。個子不高，光禿禿的腦袋，臉上滿是皺紋。

“這是孫純吧，我聽墉兒說起過你。”老人健步迎上來，不像九十多歲的樣子，聲音蒼勁，眼光犀利。

“朱爺爺，我是孫純。”孫純恭恭敬敬地鞠了一躬。

“好，好，到了家里就別客氣了。餓了吧？順子，快給他們上飯。”

就在院子里吃過飯，順子給三人加了壺茶，進屋去了。老人引著孫純和夏墉，坐到樹下的竹制躺椅上。

“孩子，你練的是《服內元氣訣》吧？”

平緩的聲音聽在孫純耳邊卻如同炸雷一般，他沒有想到竟能有人從外表上看出他修煉的功法。即是在白秉義的五十多年生命中也不曾有過。

“您是怎么看出來的？夏老師應該早就看出來了吧？”孫純很快冷靜下來，他把目光轉向一側的夏墉，夏墉也尷尬地點點頭。

“孩子你別怪他。他在電話里和我講了你的情況，我卻怎么也不能相信。我老得走不動了，只好委屈你跑一趟。我實在是有求于你啊。”

孫純點點頭不說話。他相信這師徒二人沒有惡意，他實在沒有什么可以覬覦的東西。但他又不知老人怎么會有求于他。

老人躺倒在躺椅上，語氣仍是非常平緩，“我們的門派與你的源遠流長，都修的是道家的功法，要是溯根求源的話，我們可以說都是出自一個教派，那就是巫教。只是后來巫教被人搞臭了，所以大家都說是道家傳人。”

巫教？那個幾乎等同于邪惡的教派！孫純目瞪口呆，這次是真正說不出話了。

老人似乎猜測到了他的驚訝，仰望著星空解釋說：“歷史上傳說能傳遞鬼神的意志，溝通人與神聯系的人，便是巫。從夏朝到春秋時期，巫術和巫教發展到極為鼎盛的地步，祈祝禱告、醫治疾患、占夢解夢、呼風喚雨、指揮抉擇，幾乎是無所不包無所不能。我們中國人的天文、歷算、中醫等等，也都是他們傳承下來的。”

這一點孫純倒是知道，中醫學實際就是巫師傳下來的，就是藥王孫思邈的《千金翼方》中都有很多巫術禁咒的內容。他插口說：“傳我功法的是個中醫，這方面的知識我多多少少也懂一些。只是一直以為《服內元氣訣》是道家的功法，竟不知道也是源自巫教。”

“你懂中醫？”老人猛地從躺椅上坐起，臉上露出喜色。見孫純點頭，老人有些恍然大悟，“有書上說，《服內元氣訣》是醫家功，由醫入手進行修煉，看來是不假的了。可我聽夏墉說你一直上學，后來又到了電視臺，應該沒有行醫的經歷，可你的功力為何如此精純，連我這練了七八十年的人都望塵莫及？”

孫純大為尷尬，嚅嚅地說不出話來。他總不能講我的身體里還有一個老中醫的意識和能力吧。

老人誤會了他的意思，猜測地說：“可是因為房事？”

孫純正不知如何回答，聞言連忙點點頭，“師傅確實傳了我雙xiu的功法，可我一直有些將信將疑。只是看到女朋友也有受益，才漸漸用上些。只是師傅囑我不能和任何人講此功法，所以……”

老人理解地點點頭，“后人把房中術傳為采陰補陽的惡毒之術，那是因為這世上沒有幾人真正地了解房中術，你師傅的顧慮是對的。相傳道家的許多修煉方法都以房中術作輔佐，看來你也是走的這條路。”

孫純不料一番真真假假的話，竟也自圓其說，而且也明白了一些他心里一直疑惑的問題，心情十分喜悅。

“孩子，你師傅是一代高人啊，不知他還在世嗎？”老人知道一些世外高人的規矩，小心翼翼地問道。

孫純揉揉鼻子，繼續編道：“我師傅去美國和兒子團聚，囑我不要去打擾他。”

老人自是不信，但也只能無奈地點點頭。孫純心里大叫：“老白啊老白，我送你去美國和兒子團聚，可是一番好意，你可不要怪我啊。”

老人慢慢躺回到躺椅上，不知為什么又繼續起巫教的話題，“巫術的真正目的和意圖是為了認識和改變世界，所以不斷地尋求修煉自身的方法來達到這一目的。書上說修煉精深者‘肌膚若冰雪，綽約如處子’，彭祖活了八百歲，活到兩百歲、一百五六十歲的也大有記載。相傳在元朝時道家還流傳下三千多種功法，可到了近代，有人說還存有二百余種。可惜這二百余種，多用的是隱語，還沒有行功運氣的法門，搞得后人摸不著頭腦，自然變得一塌糊涂。”

老人站起來，原地踱了幾步，長長地嘆息了一聲，“嚴格說來，秦以后統治我們中國人思想的儒教也是巫教的分支，道教更是脫胎于巫教，可是后人哪里愿意承認啊。夏王朝的建立者大禹就是精通巫咒之術的大巫師，也是我們四川人，可他的后人，至今可能還有上百個壇口，盡是弄些裝神弄鬼的事情，讓外人誤以為巫術就是詛咒、下毒一類的邪惡功夫。”

“唉！”老人又是長嘆一聲，“我累了，你們也跑了一天，都早點兒休息吧。”說完，老人佝僂著身子向屋里走去，好像剎那間蒼老了十歲。

夏墉忙追上去扶住老人，孫純也站起來活動了一下身體。老人講的沉重，可孫純聽過了也就罷了，能怎么樣呢？他可不愿為這種無法解決的事情傷腦筋。倒是老人關于房中術的解釋讓他充滿了興趣。本來這種東西讓他這受了近二十年科學教育的現代人不屑一顧，只是白秉義那五十多年的經驗太過于強大，他才在床上不自覺地運用起來。可現在認真想想樸秀姬和石清那日漸妖嬈的體態，他的心又活絡起來，恨不能現在就飛回到北京去。

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