第一千四百四十章龍虎俱在,鐵證如山

我的系統不正經 第一千四百四十章龍虎俱在,鐵證如山

關于HLJ名字的來歷還有一個說法，HLJ以前叫白龍江，里面有條白龍。

這條白龍作惡多端，被一條黑龍打敗。

從此白龍江就叫HLJ了，也許是伏羲派來的黑龍氏，趕走了當地的某個惡人，掌管了這里，所以就有了這個故事。

如果HLJ的來歷與黑龍氏有關，就意味著伏羲時代，華夏與HLJ已經聯系緊密。

在那個遙遠的時代，龍形器還不是后世帝王的專屬，可以更廣泛地用于陪葬。

與興隆洼文化遺址緊密相連的紅山文化也發掘了不少龍形器，比如玉豬龍和c形龍。

興隆洼遺址所在崗地高出附近地面約20米，東高西低，西南坡發現的新石器文化遺存為A區（考古編號）；

東北坡至西坡一帶是紅山文化遺址為B區，A區、B區緊臨相連。

龍文化在這一帶有連續性地發展，可見龍文化對興隆洼文化的重要性。

興隆洼文化在一萬多年就有了龍形器物，應該是因為中原華夏文化和東北興隆洼文化已經有了交流。

所以說，不管是西面的古蜀文明、東面的黃河、長江文明、還是北面的HLJ文明，都是同源同宗。

雖然眼前的堆塑龍看著凄慘了一些，但是，這畢竟算是國內最早的龍。

再看紅山文化的玉豬龍，這個就順眼的多。

可惜，紅山文化的玉豬龍，真的排不上號了。

這一點，不研究龍文化，還真不知道。

之前在剛剛得到玉豬龍的時候，陳文哲還認為它是中華第一龍呢！

現在看來，第一是不可能了，第二恐怕也不保。

轉移了視線，陳文哲看向另外一條龍。

不得不說，有錢真好。

如果沒有錢，這里的這些看著像是破爛的東西，它們能來到這里？

不要看這些是破爛，在懂行的人眼中，這些都是無價之寶。

比如這件，好似也是出自南河的一座古墓之中？

南河出土過一座6000年前古墓，當時也號稱“中華第一龍”。

而這還不是最重要的，最重要的是，他們號稱或揭開龍存在的證據。

之前結合山海經，其實已經解釋了，龍很可能在古代是一種普通的野獸。

它們能夠崛起，成為中華文明的精神象征，成為被人崇拜的圖騰，完全是因為的數量急速變少。

這不得不說，我們的老祖宗就對吃很有研究，要不然龍也不會滅絕。

遠古時代的事情，我們不清楚具體到底是怎么回事。

反正到了現在，“龍”變成了一種很神秘的生物。

有人相信它的確存在，也有人覺得，這只是一種想象出來的神話傳說圖騰。

史書上對龍的記載不少，最早的就是御龍氏劉累，相傳他曾經養過兩條龍。

此外《晉書》、《后漢書》、《清史稿》等史書中，對龍的目擊事件都有記載。

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而近代最有名的則是“營川墜龍事件”，讓龍的傳說顯得更加撲朔迷離。

在興隆洼遺址被發現之前，我國發現的最早的與龍有關的文物，出土于西水坡遺址，距今約6400多年。

這條“龍”是當時全國考古發現中，年代最早的龍形象，被考古界譽為“中華第一龍”。

這條龍的出土，無疑讓世界上是否曾經存在龍的爭論，又一次甚囂塵上。

1987年南河省PY市，正在修建引黃供水調節池。

本意是為解決PY的工業和城市用水，沒想到卻在施工處發現了一處早期仰韶文化遺址。

考古學家們激動不已，連忙終止了施工進程，開始對這處遠古墓葬進行搶救性發掘。

在這處遺址的45號墓室中，一條栩栩如生的“華夏龍”吸引了所有人的視線。

可以看到，這座墓室中部，擺放著墓主人的骨架。

而他的兩邊是用蚌殼，精心擺放的圖桉，一龍一虎，極為生動。

龍圖桉長1.78米，高0.67米，虎圖桉長1.39米，高0.63米。

龍和虎將墓主人夾在中間，呈拱衛之勢，又像是千百年來墓主人的守護神。

當時正好是農歷龍年，PY又是黃帝之孫顓頊的故鄉，這條“中華第一龍”的出土，頓時在社會各界引起了轟動。

史書曾記載：“顓頊乘龍而至四海，北至于幽陵，南至于交趾，西濟于流沙，東至于蟠木。”

所以當時也有專家猜測，45號墓室的墓主人，就是“五帝”之一的顓頊。

這條龍的出現，表明早在6000多年前，“龍”在人們的心目中，就已經有了一個完整的形象，并非是后世的其他動物演變而來。

讓人不禁想起，史書中對于龍的種種記載。

比如《史記·封禪書》中的“昔秦文公出獵，獲黑龍”。

《新唐書》中的“貞元末，資江得龍丈余”。

或者是《江西通志》中的“冬十二月，龍見豐城田中，身長四十余丈，頭似鱗，七日后飛翔挾風雨而去”等等。

這些記載加上“中華第一龍”的出土，讓人不禁思考，龍到底是傳說中想象的生物，還是的的確確曾經存在過的真實物種？

在PY西水坡遺址被發現以后，考古學家鄒衡曾題詞道：“華夏文明，淵源有自，龍虎俱在，鐵證如山。”

1995年PY還舉辦了“龍文化與中華民族”學術研討會，在會上PY被正式命名為“龍鄉”，代表了其龍文化起源的地位。

如今這條“中華第一龍”被藏于南河PY博物館，還曾被編入小學語文教材。

無論人們對它的認識如何，對“龍”的存在又有著怎樣的看法，龍文化都已經在千年的時光變遷中，深深印刻在了每一個華夏人的心里。

這對我們的血脈歸屬感，和文化自豪感，都起到了不可磨滅的作用。

陳文哲看著眼前的磚凋，上面就只有龍圖，而沒有虎圖。

這樣也算很不錯了，畢竟貝殼擺出來的龍虎圖桉，就那么一幅。

他們能夠弄到一些古墓的墻磚，上面還居然有著龍圖，就已經算是十分幸運了。

不用說，這肯定是盜墓賊的貢獻，他們肯定提前光顧過那座古墓。

就是不知道，當年那座古墓既然被光顧了，為什么沒有帶出里面的其他東西？

比如那用貝殼擺放出來的龍虎圖桉，或者還有其他？