74、屁股決定腦袋

騎砍三國之御寇 74、屁股決定腦袋

兩日后，王政便召集親重文武，針對此事集思廣益。

兗州曹操如今將天子逢迎許昌，更自立為大將軍，會否有所行動？

而帶來的世家、文人這類的資源外流，又該如何應對。

前者倒也罷了，畢竟“挾天子以令諸侯”帶來的虛名轉化為實力需要時間,劉協這塊招牌再是響亮，終究不可能憑空在短時間內變出人馬、兵甲、糧草這些，否則他何必淪為他人傀儡，自家登高一呼收拾山河便是。

莫說曹操和兗州軍如今一樣需要休養生息，未必敢來犯徐州，便是當真來了,無非兵來將擋,水來土掩。

后者卻是很棘手了。

“這事不好辦。”昨日登山者里,就禰衡一個真正意義上的文儒，手無縛雞之力，山路崎嶇帶來的影響便最明顯，此時坐在塌上的他一邊說話一邊還在揉腿：“既不能視若無睹，亦不可渾若無事。”

“俗云:‘掩目而捕燕雀’，是自欺也，燕雀這等微物尚不可欺以得志，何況這些有識之士”

他昨日回家后一夜無眠，一直在考慮此事，一時間卻也沒什么好的對策。

大漢以忠孝治天下，獻帝者，君父也，先天便是文人和士族，甚至老百姓心中的絕對正統，這是老劉家幾百年的底蘊所積，短時間內很難憑借計謀扭轉,而漢人最是剛烈，動輒便是什么“士可殺，不可辱”,人心更不是單憑武力便可壓服的。

也虧得如今王政起碼頭上還掛了個“徐州刺史”的冠冕，要是還頂著之前“黃巾賊寇”的反賊名頭，恐怕情況會更加嚴重。

沉吟了會，禰衡道：“欲得士子之心，無非在名利二字上下功夫。世上之人，無不邀名好利。不好利者，亦必好名；而好利者，卻必然好名，‘利’字好說，這個‘名’，有些麻煩。”

這不是廢話嗎？

王政表面上言笑晏晏，心里卻暗自吐槽，老子自家都最缺“名”了，哪里還給的了別人這些？

不過他也知道禰衡的性子高傲，自然受不得半點委屈，面色倒是不漏，只是點了點頭,又側目其他幾人：“你們看呢？””

沒開口的幾人中，左邊最近的吳勝王政直接掠過,他可沒指望過這個憨貨能有什么錦囊妙計，直接便轉向他的對面，坐著的正是陳瑀。

“禰先生所言甚是。”陳瑀一開口先來這么一句，旋即才道：“老朽覺得，若要應對此事，關鍵還要分清時勢。”

“此話怎講？”王政問道。

自從被袁術逼的退回下邳，加上弟弟都因其連累而陷在揚州，便是在家族內部，陳瑀威信亦是大受影響，本以為余生無非就是繞于林泉了，如今再次大權在握，哪怕軍謀這個官職相比陳瑀曾經的議郎、揚州刺史而言實在微不足道，卻依舊讓陳瑀換了個人似的，紅光滿面，精神煥發，說話語調都有力三分，雖然連著幾天埋首案牘，不見有絲毫的憔悴、疲憊，打了雞血似的。

“刺史。”陳瑀拱手道：“天數有變，神器更易，而歸有德之人，此自然之理也。”

“自桓、靈以來，黃...逆賊倡亂，降至初平、興平之歲，先有董卓造逆，后有李、汜繼虐，各州州牧，更是割據稱雄，早有不臣，當今之天下，早已是群雄并起，會獵逐鹿，有識之士，皆是洞若觀火，誰不知大漢已是名存實亡，國祚將盡矣！”

“然而有識之士畢竟少數，對那些愚昧無知者，刺史當以父母之心待之，以情理曉諭，以道德勸說，循循導誘之，化迷途歸之正道。精誠所至，必可使其幡然醒悟，識清時勢。”

額...王政呆了片刻，好一會才勉強點了點頭：“陳公所言...嘿，甚是有理。”

是我的錯，他想著，竟對一個被骷髏王攆的抱頭鼠竄的廢物抱有期待！

一旁的于禁卻是不以為然，直接便道：“陳公所言實乃書生清談！如果用話語，講道理就可以勸導別人歸附將軍的話，那憑禰先生一張利嘴，便可為將軍贏下半壁江山了！還用等到今日么？”

這話反駁了陳瑀不說，還順便暗搓搓地諷刺了下禰衡，報了之前的一箭之仇，于禁見好就收，對著王政拱了拱手：“末將昨日回家后，亦苦思冥想，倒是琢磨出一個想法。”

哦？王政精神一振：“文則快快道來。”

對陳瑀的話，他也是不贊同的，也就第一句問題不大，畢竟封建時代的天朝，王朝更替屬于自然規律，正常現象。

可后面的就全不對了。

首先，大漢便不是一般的封建王朝可比。

單從王政所知道的歷史來看，其深入人心的程度，遠遠超乎陳瑀所言。

單從曹操后面至死都為漢臣便可見一斑。

這其中到底有多少是因為道德原因，還是因為時機未到，誰也說不清楚。

而眼下的天下大勢，漢廷雖露傾頹之勢，卻也遠遠沒到所謂“名存實亡”的地步。

而且原本歷史上曹操能吃了多年的紅利，可見便是只有一個“名存”，正統所帶來的影響力也實在不可低估。

所以后面的那些話，內部討論時說說倒也無妨，權當堅定大家造反的信心便是。

可要是對外宣之于眾，不僅說服力實在勉強，還容易再次被扣上妖言惑眾，目無君父的罪名。

“適才禰先生所言名利，頗有道理。”于禁道：“末將想起將軍當日在開陽所成立的天機營，或許便可憑此器以爭名。”

天機營？

靠那些在茶館、青樓，酒肆的俳優？

王政側目問道：“如何爭之？從何爭起？”

“將軍，曹操所得名勢，皆因天子在許昌耳。”于禁沉聲道：“若天子不在呢？”

王政聞言，劍眉微微揚起，若有所思。

“于禁你的意思是咱們去把天子搶過來？”一旁的吳勝插嘴道：‘倒也是個法子，就是難度不小啊。”

“非也非也。”于禁連連搖頭，剛要說話，一直沉默的徐方突然道：“文則兄所言，莫不是從天子的身份上做文章？”

一言驚醒夢中人，于禁頷首之時，王政亦是恍然大悟。

劉協的天子身份有問題嗎？

當然有！

最大的問題，便是他這個天子是董卓立的，要知道漢靈帝欽定的繼承人可是少帝劉辯，而不是他劉協。

這法子不錯！

“文則真乃國士也。”王政心念急轉，面色登時振奮起來：“一言以蔽，本將茅塞頓開！”

事實上，對于漢獻帝的天子身份，各路諸侯的態度本就是隨著政治立場轉換而一變再變的。

其中的代表人物便是袁紹。

董卓為了掌控東漢實權，改立劉協為帝時，袁紹當時就表示了堅決的反對，并以強硬且略帶威脅的語氣警告董卓：

“若公違禮任情，廢嫡立庶，恐眾議未安”。

其后董卓挾持漢獻帝西遷長安后，袁紹依舊不承認劉協帝位的合法性，甚至意圖擁立宗室劉虞為帝。甚至在和袁術的書信中，袁紹甚至有過“今西有幼君，無血脈之屬，安可復信？”之言。

這話就很誅心了。

這是直接說劉協并非漢靈帝之子了，連是否皇帝血脈都有問題了。

漢靈帝泉下有知，要是知道自己的臣子為了利益都要強行給他戴上一頂帽子，不知作何感想。

到了兩年后權臣董卓身死，李傕趕走了呂布，入主長安，挾持獻帝時，袁紹的態度又變了。

他先是接受趙岐的勸和，更答應近期便會迎接獻帝。

也就是說，在李傕掌控漢獻帝之時，趙岐帶著長安朝廷的詔書轉達給袁紹，曾得到會明確的回復，此時的袁術和關東的政治矛盾已經和解，也態度大變承認了獻帝的天子身份。

當然，后面袁紹又聽從了手下謀士的建議，又反口決定暫不迎接獻帝，彼時李、郭二賊內訌，導致長安大亂，獻帝不得不提前啟程東歸洛陽，就此被曹操搶了先機，奉迎天子。

這時的曹阿瞞，還是袁紹的盟友兼跟班小弟。

最起碼，袁紹的心里是這么認為，也這么相信的。

所以，他再次態度大變，在原本歷史上的建安元年，袁本初主動上書獻帝，言辭大表忠心。

所以說白了，曹操認獻帝為漢室唯一的合法繼承人，只是因為自家的利益考量和戰略規劃需要如此。獻帝這個因董卓專權而產生的天子身份在理法上，的確存在漏洞，最起碼袁家早已總結出來了，王政都不需要再去辛苦尋找，直接照搬便是。

若想不認，便可不認！

而目前來看，獻帝的這個天子身份他不僅不能承認，甚至還要學之前的袁紹一樣質疑、質疑、再質疑！

至于于禁所言的以天機營來爭名，王政更是立刻想明白了。

無非是在言論上大作文章，或是口述或是筆撰，將漢獻帝的身份疑點，法理漏洞大書特書！大肆宣揚！

只是這樣或許能讓老百姓們覺得“獻帝為偽帝也”，士族文人這里，卻未必行得通吧？

將自己的顧慮說出來后，于禁亦是眉頭一皺，沉思起來，而此時的禰衡卻是嘴角一揚，笑著接口：“這事容易。”

他素來不甘落于人后，在剛才幾人說話的空兒，已經先想到了此點，找到了對策。

“主公，咱們說的話，士族文人未必會信，可若是出自汝南袁氏之口呢？”

那自然不一樣了！

王政明白了禰衡意思，想了想又問道：“便是能在天子身份上做些文章，無論袁家發聲，還是咱們散布謠言，都需要時日醞釀，短日內恐怕見不了成效，而士族西顧的形勢，要是這般下去，很容易越演越烈，卻該如何是好？”

“若要倉促間扭轉劣勢。”禰衡點了點對面的陳瑀，笑道：“唯三公有此能也！”

徐方第一個反應過來，當即拍案叫絕：“正是如此！”

“將軍治下，目前唯彭城不見此事，便是因子布先生德高望重，鎮之以靜，士族文人便少有因天子虛名而西行矣。”

這下眾人都聽明白了，禰衡的意思便是讓瑯琊顏氏、王氏和下邳陳氏，幾個徐州本地的頂級世家帶頭登高一呼。來扭轉局勢。

陳瑀則是面露猶豫，在王政這里當官不算什么，可若是這樣形勢卻等于是整個家族都要徹底站隊到王政一邊，卻是截然不同了。

尤其是這樣...

還等于是和如今天子在手的曹操公然唱反調啊。

“刺史。”猶豫了好一會，陳瑀望向王政，期期艾艾地道：“老夫年老德薄，怕是徒勞無用，反會弄巧成拙...”

怎么找借口時的措辭都這么一致，沒點新意啊？

王政只當沒聽見，看都懶看陳瑀一眼，便直接拍板決定：“此計不錯！”

“就這么定了！”

“將軍，”徐方又拱手道：“方才于少校和禰先生的計策一條治本，一條治標，可謂面面俱到，算無遺策，末將甚為欽佩，所謂見賢思齊，愚者千慮之下，亦有一得，卻也想到了一條對策。”

他說話做事向來滴水不漏，這點連王政都暗自欽佩，不由笑道：“阿方，且說來就是。”

“喏。”徐方道：“末將覺得，彭城為何無事，而瑯琊、下邳盡多動蕩，其實也不僅僅在于張國相一人之因，亦有民不聊生的原因。”

見王政面露愕然，徐方繼續解釋道：“而今亂世紛爭，若非艱難，誰愿離開故土，遠走他鄉？”

“將軍憐憫百姓，禮遇世家，卻忽略了那些小門小戶的士族士子，其實多年戰亂，兵禍波及之下，處境也頗為艱難。”

“末將從軍以來，常常聽聞義軍所過之處，如飛蝗過境，片草不留。昔日千頃之家，滅門者甚眾，流離失所者不計其數，故此士族以視我為賊、為寇，很大程度上也正取決于此。”

這事王政在青州便做過，不過自入徐州以來，他所到之處，不敢說秋毫無犯，至少沒有擾民不寧，徐方說的明顯是他的前輩，如徐州黃巾等帶來的負面影響。

當然，其實對于徐州的士族階級，王政其實也只是暫時把獠牙收斂而已，人類本就很敏感的動物，如中小士族這種實力不強卻能存世許久的，更是慣能見風使舵的，常常事先便能嗅到一些潛在的危險。

而徐方如今的意思，卻是建議王政對這類階級亦要“仁義、善待。”

王政也聽明白了。

然而問題卻是任何封建王朝的末世亂想，本質上的沖突都是土地兼并嚴重，這幾乎在后世天朝都成了一種常識，王政豈會不知道？

所謂天下合久必分，便是土地兼并到了大部分人都活不下去了，只能通過戰爭讓土地和人口之間再次恢復平衡狀態，同時讓統治階級進行一次洗牌，才能再次合久必分，太平個兩三百年。

士族就是地主，世家就是大地主。

對他們好就沒辦法對百姓，窮人好，

不奪前者的土地，又如何分給后者？

在科技生產力發展到一定階段之前，這是難以解決的原則性矛盾，顧此便要失彼，不是你死就是我活，王政最終是一定是要二選一的。

而問題是，從一開始，他已做出了選擇。

徐州甚至整個天下，土地永遠就那么多，如今王政的治下百姓生活的不錯，很大程度亦是因為他的黃巾身份，導致每得一地必有士族逃亡，自然有無主之地出現，便可分給從青州跟來的流民，麾下的士卒等等。

一旦善待地主了，現在的士族或許不逃了，早些逃亡的可能也要回來，那他們想要原來的土地怎么辦？

土地才是最大的大事，相比之下，士族的去留，文人的去留，反而無關緊要了。

他躊躇半晌，說道：“此事事關重大，暫時擱置吧。”

徐方本以為自己提了個很好的意見，卻沒料到王政竟然是這樣的回應，不由大為意外。

而此時王政看著堂上面露惘然的徐方，亦是心中有些失望。

一直以來，自家的兩個總角，相比吳勝的缺點多多，徐方卻近乎完美地無可指摘，雖然感情上王政更親近吳勝，但在倚重程度上，早已更傾向徐方一些。

可今時今日王政卻突然發現，徐方竟然開始考慮士族的利益、感受了...

搞清楚啊，咱們的基本盤可是天軍，是流民啊。

而士族，幾乎便是咱們天然的敵對階級啊。

王政希望徐方今日之言只是就事論事，是限于時代的原因讓他沒有想到更深遠的一層。

而不是...

其立場已在不知不覺地偏移、改變了。