第五零七章 超時空之戰

靈魂畫手 第五零七章 超時空之戰

高凡把臉悶在黑貓身上，狠狠得吸了一口。

吸得上帝很不爽旳‘喵’了一聲。

同時高凡卻也沒有感受到任何靈感的降臨。

“還是不成么？”高凡有些失望得放下了上帝。

黑貓跑到一邊開始給自己舔毛，這兩天高凡時不時得就會發瘋一次，它已經有點煩了，但又不好意思撓他。

高凡吸貓當然是為了召喚麋貓的降臨。

但或許是因為這里是波士頓，麋貓的神秘受到銀鑰匙的壓制，難以抵達，或許是麋貓另有要事在忙，沒空搭理高凡，總之，高凡的吸貓召喚術失敗了。

如果沒有麋貓，想在一幅畫內畫上七個舊日之影的想法，也是幾乎不可能完成的工作了，麋貓帶給高凡的不止是技巧上的提升，還是視野和位階上的突破。

“所以，就不能用這7位調查員作主角了。”高凡放棄了一開始的創作打算，他有點郁悶，隨即又寬慰自己，“畢竟所有戰爭與歷史的主角都是人民嘛”

既然主角是人民。

那高凡就開始一起和安娜去研究那些陣亡士兵的資料，按照其生平繪畫其肖像，并開始設計這幅畫的整體結構布局。

又過幾天后，由兩位人類油畫巨匠設計的巨型畫作已見雛形。

這天勞倫斯來參觀二人的工作時，忽得問高凡：“這幅畫的名字叫什么？”

“叫《超時空之戰》。”高凡說。

嗯？勞倫斯訝然望向高凡，如果這幅畫的名字叫個什么《勝利》、《凱旋》這樣普通的名字，他也就不驚訝了，但超時空……

“這哪里超時空了？”勞倫斯問。

“因為這場戰爭發生的時間是6月份，而現在已經差不多是7月了。”高凡說，“所以我現在對它的表達就是超時空的……好吧，這是扯淡。”

高凡承認自己是在瞎扯，他拿著碳筆一邊在畫板上打底一邊說，“就是在想這幅畫的名字的時候，這個名字忽然就出現了，它很強烈，就像是個靈感一樣，我想也許是某種啟示吧。”

見識過終極之后的唯一之神后，高凡的靈感更敏銳了,

可能是從舊神處理解到的神秘中,

暗藏這個世界運行的某種規律吧。

“嗯,

這么說我就理解了。”勞倫斯點頭同意，覺得高凡是腦子又抽瘋了，這很正常,

然后他又說起一件事，就是他最近一直在做的事,

“lp組織不同意你把《波士頓人》買回來,

他們說那幅畫是波士頓的精神象征,

不屬于任何人，你也不行,

他們說很抱歉。”

高凡停下了在畫上打底的筆，他琢磨著：“師兄，我記得你說過認識黑水公司的人……”

“搶是不行的。”勞倫斯出言打斷了高凡的幻想,

“除非你不想在波士頓呆下去了,

就算是你,

動了他們的精神象征,

也會變成過街老鼠，我懷疑那時他們甚至會圍攻這幢別墅。”

這也是有可能的。

無論是誰,

拿了《波士頓人》，都逃不出波士頓人的追捕，畢竟那相當于拿了波士頓數百萬市民的靈魂,

市民們總能發現你在哪，不止圍攻,

甚至會徒手撕了你。

所以這就陷入一個困局了。

錢無法收買。

情理上也講不通。

所以這幅世界上唯一一幅以無限紅創作的油畫，就這樣擺在幾百米外的波士頓博物館里,

高凡無法染指了么？

當然不。

高凡是不會放棄的。

“我再想想辦法。”高凡說，“實在不行,

就再創作一幅《波士頓人》，跟他們換。”

但用‘櫻白’繪出的《波士頓人》，肯定沒有‘無限紅’的效果，他們認不認還不一定呢。

想到這，高凡又想起另外一件事來。

“大師兄，我拜托你在東瀛找的人，找到了么？”高凡再問。

“名叫三寶的偵探和名叫龍崎的欺詐師,

我都聯系上了，但他們似乎不認識你，而叫小雪和小雪媽媽這樣住在京都的母女，沒有找到,

你說過的住址現在已經空了。”勞倫斯說。

“三寶和龍崎不認識我了啊……”高凡頗有點心情黯淡，但也理解，沒有水瀨陽夢，自然就不會有東京小隊，沒有東京小隊，就沒有他們共同在東京的那番經歷，所以這兩位惡魔族裔不記得高凡，也在情理中。

就是覺得有點可惜啊。

深潛者一族的三寶，和飛天水螅一族的龍崎，這兩位能在惡魔橫行的東瀛時代存活下來，是非常厲害的戰友……

高凡雖然與水瀨陽夢共同指著東瀛億萬靈魂為誓，發下了‘凡離國者、神秘必亡’的規約，但這份靈魂規約的作用主體是人類靈魂，當時為二人作證的是‘偉大存在：命運石’，祂的位階只是舊日，不是舊神,

沒那個本事為其他偉大存在立規矩。

所以，如果能請到三寶和龍崎，又或者靈魂惡魔和永恒惡魔來幫忙，拿到《波士頓人》也并不難吧。

特別是龍崎。

但要小心這個欺詐師翻臉不認人，直接吞下寶貝跑路,

與龍崎相比，三寶作為偵探，還是更有職業操守一點。

“大師兄，試試能不能把三寶偵探和龍崎先生請到波士頓來。”高凡說。

“東瀛現在情況特殊，我試試吧。”勞倫斯說。

高凡是3月離開的東瀛，現在是6月，這3個月里，東瀛經歷了仿佛二戰被扔過原子彈后的民族覺醒，首先是惡魔爪牙在東瀛被清除得干干凈凈，隨即東瀛各個黨派進行了友好磋商，初步擬定要建立一個沒有神皇的政治體制。

在這個過程中，來自鄰國與太平洋對岸大國的政治意識，不斷在其中相互較勁，希望擴大自身在東瀛的影響，而最終的政體結構不是一黨專權也不是多黨共治，而是效仿古羅馬的人民、政府、共治會（元老院）三重社會管理組織架構，這就很奇妙。

高凡卻有點理解其中的深刻原因，就是人類自我意識的覺醒，在每個東瀛人類都被賦予了相同的靈魂特質后，國民之間就極易產生思想上的共鳴，如此前提下，未經現代科學觀與經濟觀影響的原始政治體制，反而因其帶有樸素的社會價值觀，更適合此刻的東瀛。

這樣的東瀛，已經與之前完全不是一個民族了。

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