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第六十三章 這是巧合吧?

作者:過電過敏  分類: 科幻 | 時空穿梭 | 過電過敏 | 從全球穿越開始 | 更多標簽...
 
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從全球穿越開始 第六十三章 這是巧合吧?

看著金允兒蹦跳著進了女生院,陳中夏感覺身心都輕快了不少。

身影輕閃,就從原地消失,人已在五十米外,再一閃,已消失在女生院外。

回到自己住宿的獨棟小院,進入書房,坐在書桌前,陳中夏狠狠呼了一口氣,平復心緒,這才緩緩打開抱樸子,將剛才那張便簽重新拿在手中。

便簽正反兩面都寫著蠅頭小字,其中一面是關于修行體系本身的思考。

所有接受過完整修行啟蒙教育的人都知道,現有的修行體系乃是在傳武的基礎上發展起來的。

在這便簽上,很自然就提出一個疑問,若時光倒流,回到炎夏做出這個決定之前,炎夏是否還有其他選擇?傳武是唯一的、必然的選擇嗎?

當時的核心目的是加速人類的進化,在當時,傳武也非唯一的嘗試,在六一學院最開始的時候,學校是同時教授傳武和全球知名體術流派,還有更現代更科學的鍛體方法。

后兩者是在實踐中逐步被淘汰的。

所以,便簽作者很明確的給出了自己的結論,炎夏選擇以傳武做基,不是必然的選擇,更不是唯一的選擇。

從后視昔,所有人都已經知道,傳統文化,傳統觀念,集體認知都具備神奇的力量。

從這個角度出發,傳武在炎夏人、甚至是全球人心中都具有極高的認知度,是炎夏向全球輸出非常成功的一個文化觀念,所以,在當時,選擇傳武做基確實是個見效快,易入門,易普及的方法。

便簽作者便發揮想象力,提出了兩種新的可能。

第一種,中醫在炎夏文化圈的普及度和認知度甚至比傳武更高,有著完備的理論體系,從經脈穴位到人體氣機到七情六欲,既有理論層面的論述,又有實踐中的運用。

這具備了現實層面的著力點。

另一方面,炎夏文化圈曾經非常盛行武俠幻想,每個炎夏人心中都有一個武俠魂,即便從不看武俠小說的路人,也能大概知道內力真氣、任督二脈、大小周天這些觀念。

所以,具備足夠廣闊的想象空間。

陳中夏看完這段文字,還真認真思索了一會兒,發現這個修行體系的想象空間確實比現有體系更大。

而便簽作者提出的第二種可能,則讓陳中夏更加詫異。

作者稱,在天變之前的時間節點,世界雖已極其現代化、全球一體化,但在炎夏民間,特別是偏僻的山村小鎮,依然有著濃重的神秘色彩,每個村,每個鎮,都會有一兩個頗為知名的神漢神婆。

若家中有小兒驚悸夜不能寐,災運連連想要祈求平安,或者得了疑難雜癥久治無效,人們都會下意識的把他們當做最后的選擇,給小孩兒念誦幾句咒語,畫個平安符,或者用些神神道道的手段治病驅邪轉運。

這是現實層面的著力點。

另一方面,通過影視傳媒等現代手段,炎夏傳統文化中深厚的妖鬼精怪傳說,可以說,在炎夏文化圈內,人們心靈深處對這類物事的認知度甚至可能比傳武或武俠更高。

一個很簡單的例子,哪個男人心中還不養幾個狐貍精呢?

而且,這一體系若真的搭起來,向上可以承接歷史典籍中有名有姓的修行人物,再上一層能接神話傳說,再上一層,直接與“道”掛鉤。

而炎夏文化圈的人,誰不知“道”呢?

最后,作者對三種體系做了一番對比。

傳武修行體系優點在于易入門,易普及,見效快,缺點在于缺乏想象空間,上限低,手段少。

武俠修行體系優點在于想象空間比傳武體系高,可以發展出非常豐富的手段,缺點在于雖然具備完整的理論體系,可從內力真氣開始,基本都源自于想象,沒有任何現實基礎,想要真正開辟出這條道路,難度至少在傳武修行體系的十倍以上。

道術修行體系優點在于想象空間無限,上限無限,手段無限,可與之相對應,那現實層面的著力點有等于無,想要以此為突破口敲開如此廣闊的新世界,比之武俠修行體系,難度何止高了千倍萬倍。

當然,便簽不大,雖然字很小,總共也就兩百多字,句與句之間的跳躍性極大,幾乎毫無關聯性,若是不相干的人看了,只會覺得這是一人思維發散后的隨意記錄。

可陳中夏這段時間心中想的念的都是這事,那看似毫無關聯性的詞句,卻如同茫茫黑夜中的燈塔,文字配腦補,他完全領會到了便簽作者想要表達的意思。

因為這兩百多看似隨意的文字,原本毫無頭緒的陳中夏瞬間就有了方向,而且,還不止一個!

“這應是很多年前一位學長的思維隨筆,他當時的環境遠沒現在這么成熟,在當時,開辟武俠修行體系或許有難度,可在誕生了靈氣的現在,難度并不大,甚至不會超過當年以傳武為基開辟的修行體系!”

想到這里,陳中夏就忍不住有些躍躍欲試,可他心中,又隱隱有些不甘。

“相比于現在的修行體系,武俠修行體系不僅上限更高,也能逐漸開發出對靈氣更多的應用方式,而不是現在,除了增加壽命完全浪費,就像是端著金碗討飯吃……可是,若真說對靈氣的利用,道術體系才有無限的可能性啊!”

原本,他沒得選,很迷茫;現在,選擇不止一個,他糾結。

糾結了很久,他干脆狠心拋開這些念頭,把便簽翻了一面。

這一面的內容卻很簡單,只記載了一個法門。

五禽導引術

“此法以五禽戲為基,未能正式入駐典藏室,甚憾,后來有緣者發現此簽,請試習之。”

看著這段文字,陳中夏幾乎能感受到這位學長的遺憾,創造一本署名功法放進典藏閣,供后來的師弟師妹瞻仰學習,這是所有六一學院的學生都無法抵抗的。

“這位學長一定很遺憾吧,所以偷偷寫在便簽上藏在一本書中……這也算是入駐典藏閣了吧……呃,典藏室,自從學院隨帝都遷移新址,典藏室就已改名為典藏閣,這學長的年紀或許比我曾祖父都大,不知現在還在不在人世。”

他心中轉過許多念頭,而后,收拾心緒,認真看起了五禽導引術這法門。

現在六一學院的學生,已是數千億人中的佼佼者,無論天賦、智慧、悟性,無一不是頂尖,而五禽導引術本身也出人意料的簡單,各取五禽最標志性的動作三式,十五式連接成環,修行時正反顛倒一次就算全套。

其中摻雜了一些簡單的肌肉筋骨的控制配合。

對陳中夏來說,這真的就是個小法門,只用了半個小時,就完全了然。

“倒也有幾分妙趣……不過,也真就僅此而已。”

完全領悟后,他自然也窺見了此法全貌,相當于一些技巧方法的創新,但對五禽戲這法門而言,并沒有任何進益。

據他了解,在典藏室前期階段,這種技巧創新的功法也是可以入駐典藏室的,可隨著功法典籍越來越多,一門功法演化出少則三五種、多則十幾種版本,這對后來者造成了太大的困擾。

就像茴字五種寫法一樣,當這種創新多了,師弟師妹們都只覺得蛋疼。

所有,后來就做了規定,除非創新技法能夠切實對功法有了優化改良,甚至提高了功法的上限,否則不允許入駐六一學院典藏室。

當然,也不是說這些功法就沒了價值,放在外面,依然是受無數人追捧的神功寶典。

想著這位可能比曾祖父年紀都大,很可能已不在世的學長,他隨意記錄的文字給自己帶來的幫助,再看到“甚憾”“請試習之”這些字眼。

他覺得不練一遍都對不起自己的良心,那一個“請”字,真是道盡了無奈心酸。

于是他走到屋后小院子中,認真練習五禽導引術。

節奏自然,舒暢如意,既有野趣童趣,又暗藏一股昂揚蓬勃的生命力。

他不僅完全領悟,而且,還將自己的意念融入其中。

不僅演其形,而且賦予其靈魂。

十五正式依次演練完,按照五禽導引術法門,他開始逆著演練十五式。

可才練完一式,他就驚愕的停在那里。

過了許久,他臉上不可思議之色不僅沒有消淡,反而越來越濃烈。

帶著滿腹的疑惑和震驚,他開始再次從頭演練。

可因為情緒波動太大太亢奮,這次逆練之時并沒有任何異常發生。

他重新站定,主動平復心緒。

許久之后,他緩緩吐出一口濁氣。

再次從頭演練五禽導引術。

這一次,他甚至比第一次更加專注,效果也更加完美,除了原有的那些韻味之外,還隱含著虔誠和敬畏。

就像在山野中生、在山野中死的五禽們,面對這神秘浩大的天地,發自血脈深處的情感。

他現在的心緒,完全貼合了這層心境。

一式兩式……一直練完正十五式。

而后他開始逆練,從第一式開始,他就再次感覺到身外的、充沛天地的靈氣被勾動了一絲。

第二式,靈氣擾動更強烈。

第三式……第四式……

隨著演練深入,原本只是輕微勾動的靈氣越來越劇烈,最后繞著他旋動。

等到第十式,靈氣在他身周形成一個靈氣漩渦,開始涌入他體內。

第十一式,靈氣涌向他雙臂,第十二式,靈氣涌向他雙腿,第十三式,雙臂雙腿靈氣通過身軀相連成一體,第十四式,靈氣開始深入臟腑脊柱骨髓,第十五式,靈氣通過脖頸進入大腦。

逆練十五式完畢,他周身內外已浸泡在靈氣之中。

他沒有停,逆練完畢自然順接正十五式,靈氣依然未停,持續將他“淹沒”。

他一直正反循環練了三遍,這才意猶未盡的停了下來。

“巧合吧?這是巧合吧?”他嘴里輕聲喃喃。

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