第四十一章 漢人的悲哀

雄起北亞 第四十一章 漢人的悲哀

“宋道長以為，是簡化漢字所寫方便，還是漢地之漢字書寫方便？”，兀魯圖斯沒有正面回答，而是反問道。

也是他不可能說自己是從后世來的，學的就是簡化漢字。不推廣這個，難道推廣自己壓根沒學過的繁體漢字？

“自然是王爺所傳的簡化漢字方便。但貧道以為，漢字也，流傳千年，自有其涵義與底蘊。若王爺輕易更改，豈非失了其真正的傳承？”，宋德芳有些謹慎的說完，見兀魯圖斯沒有任何生氣的跡象，不覺松了口氣。

到底草原上那顏們對他們這些羸弱的漢人的看法是從骨子里就帶著蔑視的。即便曾經有秦皇漢武的赫赫漢人帝國，最近的也有數百年前的大唐帝國。但有宋一朝，自歲幣開始，便給關外的小族以羸弱之象。更有百年前金國南侵之時的靖康之恥，宋國漢人的形象便再也無法擺脫羸弱的刻板印象了。

雖然他不是奴隸，但在草原上也見慣了那些被抓到草原上的漢奴。便也知道在這些蒙古那顏們眼里，自己這漢人其實是最低微與卑賤的存在。

如今自己這般反駁高高在上的王爺，已算的上冒犯了。

“道長所言不假！本王簡化漢字確有失其傳承之意，但在本王看來，文字的真意應是傳播與教化，而不是徒有其形。”，說到這里，兀魯圖斯想到了后世簡化漢字在全國掃盲運動中所發揮的作用，當時的決策者們，所面臨的質疑之聲想必更重吧。

便接著道：“如今蒙古之地重武而輕教化，傳揚漢家文字不是重在其形體，而是其教化之功效。而漢地之漢字筆畫繁多，書寫極為耗費心力。在重武而教化不易的草原，實乃一大弊病。因此，本王不得不加以簡化，以便讓本部牧民知曉何為天地君親師，何為仁義禮智信？”。

“王爺深謀遠慮，實乃貧道所慮不周也！”，聽完兀魯圖斯的話，宋德芳雖還是有些不贊同，卻也說不出反駁的理由來。便干巴巴的稱贊了一句，就想轉開話題了。

只是兀魯圖斯卻被勾起了興趣，接著問道：“宋道長身為漢人，可曾想過為何漢人在草原會淪為與牛羊等牲畜同列？”。

這話可算是誅心之語了！

哪怕兀魯圖斯是高高在上的王爺，宋德芳也忍不住沉下臉道：“貧道雖身為化外之人，不在意俗世，性情寡淡。但王爺此番貶低漢人，那貧道也不自討無趣，這便離去。”，

但在走之前，宋德芳又道：“只是王爺可知，貧道師傅也是漢人。但其卻得蒙古大皇帝陛下召見，身份尊貴。因而王爺所言漢奴與牛羊同列，實不可以偏概全，以為漢人皆是等同牛羊之輩。”。

“道長莫要羞惱！本王實非貶低漢人，而是痛心乎！”，說著，兀魯圖斯的語氣也變得低沉道：“本王之親母乃漢奴出身，因而本王自小便也頗受羞辱。后來翻閱漢家典籍，才知漢家江山也曾囊括草原，漢家將軍，還曾在居胥山提字。

當時那漢人出入草原，想必不會是現下與牛羊同列吧？

因此本王常會困惑，那時的漢人與今日之漢人有何不同？為何當時能在草原為人，今日卻要如同牛羊茍活？后來看多了從南邊漢人傳來的典籍后，本王才明白。漢人之傳承一直都在，哪怕如今宋國偏安江南，漢人的傳承也一直有所發展。

只不過和曾經的漢人相比，卻少了些東西。”。

“是什么？”，宋德芳下意識地脫口而出道。

一直都在旁邊認真聽著的胡努爾也忍不住插話道：“是強大的武力么？”，經過中都之變，從宮廷被掠到草原為奴的胡努爾，對當時蒙古人的武力尤為印象深刻。

“不，是骨氣！”，兀魯圖斯道：“漢家傳承只重其形，如字也，如孔家學說也，如禮也。真正的骨氣，卻早已失傳。因而甘愿為奴為婢，上位者也只知傳其形，而失其意。所以金國漢化不足百年，便已江山傾覆，一朝淪亡只在旦夕間。”。

身為金國人，胡努爾和宋德芳對此都深有體會。在他們印象中，金國女真人那是何等所向披靡的存在。但一碰到蒙古人，就像生病的老虎，被打得已經瀕死了。

而漢化，卻是金國衰弱不可忽視的重要原因。

曾幾何時，女真人還只是從林子里走出來的野人。他們不知生死為何物，戰斗時所向披靡。而進入漢地百年，便也學會吟詩作對，喝酒賞月了。

而從前被他們所習以為常的騎射之藝，卻已被棄之如敝履。

如今面對蒙古人，卻只知道一味卑躬屈膝，但最終還是免不了亡國的命運。而至于他們這些漢人，本就是女真人的奴才。現在漢地的主人換成了蒙古人，他們這些當慣了奴才的漢人，也已經習慣了向強者搖尾乞憐。

想到這，無論是胡努爾和宋德芳，都免不了升起一種源自血脈中的悲哀。

那是對漢人曾經輝煌過去的懷念和對如今和牛羊同列的悲嘆。

“本王算不得漢人，但卻想傳承漢人之骨氣。且母家為漢人，因而也不想見漢人再如同牛羊。如今這番簡化漢字，也是想讓漢家傳承更廣。在草原，留下一點漢家的念想。”，兀魯圖斯有些彷徨的說著，他也不知道自己會不會成功。但如果什么都不做，他知道自己是沒有一丁點成功的可能性的。

“王--王爺對漢人如此看重，實乃奴之福呀！”，胡努爾聞言忍不住哭了起來，帶著哽咽的語氣道。

而宋德芳也深受震撼，便對兀魯圖斯行了一個大禮。其神情肅然，乃是以漢人的身份向兀魯圖斯表達謝意。

隨后宋德芳也向兀魯圖斯說起了自己的來意，但被兀魯圖斯一句‘以殺止殺’堵了回去。而且經過兀魯圖斯對漢人一番處境的分析，宋德芳也覺光靠嘴皮子功夫，根本不可能真正讓贏得尊重。

所以他也只是提了提，便不再勸了。但兀魯圖斯在與宋德芳的交流中，卻意外發現對方對火筒似乎頗為了解。而這，竟與道家煉丹之術頗有相通之道。

兀魯圖斯這下是真的起了愛才之心。

便想讓其留在自己的部落，以便研制出性能更優良的火筒。