第1797章與神競技勝天半子

不一樣的日本戰國 第1797章與神競技勝天半子

黑田孝高分析道。

“北面的山陰一線，雖然尼子勝久已經敗亡，但因幡但馬兩國山名家倒向了斯波家，斯波家勢力如日中天，她們不會輕易動搖。

山陰一線的威脅還在，出云國的毛利軍就不敢亂動，從側翼威脅我們，所以美作國可保太平無礙。

南面的瀨戶內海一線，我方水軍已經擊敗毛利水軍，占據了制海權，毛利家不可能再騷擾我方海岸線。

南北兩線皆穩固，我軍可從山陽一線直插備中國，毛利家無可奈何，只能派遣主力來援，與我方進行決戰。

只要此戰勝得漂亮，毛利家一定會與我方和談，以免您乘勢攻入備后國，徹底動搖毛利家根基。”

羽柴秀吉點點頭。

黑田孝高說得對，毛利家沒得選，不打也得打，否則毛利武家聯盟的人心散了，隊伍就不好帶了。

可毛利家主力傾巢而出，一旦要是輸了，那更麻煩，毛利家西國武家聯盟霸主地位立即就會動搖。

所以，只要能夠在備中國贏得漂亮，春夏之間打得毛利家求和，并非是不可完成的目標。

搞定了毛利家，羽柴秀吉就可以回頭關注近畿，解決自己的另外兩個難題。

羽柴秀吉心里滿意，黑田孝高三言兩語就解答了她心中的第一道難關，給了她明確努力的方向。

可是一想到織田信長，羽柴秀吉心里又難免有些遲疑，明智光秀真的有能力干掉織田信長嗎？

那可是織田信長呀，羽柴秀吉的前半生都生活在織田信長的光芒之下，織田信長無法戰勝的形象已然是刻在她的心頭。

這讓羽柴秀吉很難相信，那個無敵的女人，她真的會死在明智光秀手上嗎？

即便羽柴秀吉心中已然有了野心和反意，但她依然擺脫不了畏懼織田信長的慣性，她無法想象織田信長會被人輕易弄死。

黑田孝高一副看好明智光秀必然成功的樣子，讓羽柴秀吉有些心虛，便問道。

“明智光秀她。。真的能殺死織田殿下嗎？”

黑田孝高看了眼不安的主君，斬釘截鐵說道。

“明智光秀很難失敗，因為織田殿下自有取死之道。

天下武家將織田殿下視為破壞者，害怕她的革新把武家傳統秩序撕得粉碎。

織田家臣團更擔心織田殿下不受限制的權力，隨心所欲予取予奪的霸道。

明智光秀的做法并不高明，我遠在西國都能從蛛絲馬跡中看出端倪，別人難道就看不出來嗎？

可看出來了又如何？有人提醒過織田殿下嗎？有人警告過明智光秀嗎？都沒有吧？

天下武家苦織田殿下久矣，明智光秀愿意出手殺人，不管是織田家臣還是近畿武家都會裝傻充愣，甚至暗中協助，幫明智光秀成功。

明智光秀成功之后，她自己是個什么下場，根本沒有人在意，大家在意的是織田殿下必須死，只有織田殿下死了，大家才能安心。

所以您不用多慮，明智光秀必然動手，近畿上下必然反應古怪，織田殿下必死無疑。

這是織田殿下顛覆武家傳統的報應，沒有武家能接受織田殿下的改革，集權，還有那讓人無法忍受的卒族。

給予平民軍功上升的渠道，讓足輕與姬武士并列，憑空制造卒族與武家分享軍事特權。

織田殿下早就該死了，她能活到今天還不死，才是一件讓人感到奇怪的事。

您可一戰定毛利，等待明智殺織田之后全力回轉近畿，毛利家與織田家這兩道難關就算過去了。”

羽柴秀吉點點頭。

織田信長之死，絕不只是明智光秀一人的心思，而是天下無數武家的渴望。

正如當年的足利義輝，即便貴為將軍也不能為所欲為，貪婪臣下的地盤，否則最終結果就是被內外勾結出賣，死得慘烈。

明智光秀能成功一次，就能成功第二次，正如黑田孝高所言，不是明智光秀謀劃高明，而是足利義輝與織田信長本身就有取死之道。

一個所有武家都希望她去死的人，計較她怎么死，死在誰手里，有意義嗎？所有武家都樂見她的死亡，這就是最終的結果。

織田信長沒有與天斗與地斗與人斗的本事，可她就算真的有這個本事，斗死了所有人，她也斗不過壽命。

是人，就一定會死。

不管多么偉大的人，只要他死了，他所做的一切就都由不得他自己說了算。

不管是他的功業，還是他的思想，都會成為別人的遺產，隨便別人去擺弄，去雕琢，去利用。

羽柴秀吉現在恨不得織田信長馬上去死，但織田信長真的死了，羽柴秀吉將竭力成為她最忠實的追隨者，想盡辦法去繼承她的一切。

四百萬石的織田領地，占據天下五分之一石高的強藩，誰繼承了織田信長的遺產，誰就是最有機會成為統一天下的那個人。。吧？

就在羽柴秀吉心思激動的時刻，斯波義銀的俊俏臉龐在她腦海中浮現，像是一盆冷水將她心中野火澆了個透心涼。

這就是她的第三個難題，也是最難闖過的那一關。

黑田孝高看著羽柴秀吉的面色不定，淡淡問道。

“主君是否在畏懼圣人？”

羽柴秀吉倒也坦然，承認道。

“當然畏懼，簡直是害怕的不得了，試問天下武家，誰不敬畏圣人，我又豈能例外？”

黑田孝高點點頭。

“主君坦蕩，我深感佩服。

圣人是天上神靈，我等凡人自然敬畏有加。

但既然神靈下凡，加入了這一場亂局之中，那就是給我等機會，與神同臺競技，也要勝天半子。”

羽柴秀吉下意識問道。

“我真的能戰勝圣人嗎？”

黑田孝高看著羽柴秀吉，緩緩說道。

“我在堺港南蠻教堂做禮拜的時候，司鐸大人曾經與我說起過一個有趣的哲學問題，關于要不要相信主的存在。

選擇相信，如果主真的存在，那么信仰者死后可以升入天堂，如果主并不存在，那么信仰者死后也毫無損失。

選擇不相信，如果主真的存在，那么信仰者死后就會下地獄，只有主并不存在，那么信仰者才能沒有損失。

那么該選擇信，還是不信？”

(本章完)