第七十六章 百善之本皆為惡

革秦 第七十六章 百善之本皆為惡

李斯聽著兵士們的對話，想了一些事情，但也完全沒有想明白任何事情。

好一會兒，他“醒”了過來，先是問了問情況，而后跟著喝點兵士們給他留下的肉粥。

“我們把這里的肉和米吃了，以后再來的人要吃什么？”李斯喝著粥提出疑問。

“會長不必擔心的，這里的粥和肉是每月月中有人來檢查的，并不避諱給人吃了去，被人吃了是會補充的，惟一需要擔心的就是蟲鼠等類。”

“這樣么？不怕被乞人偷盜嗎？”李斯追問。

這廟宇看來較之一般的民房，還是華貴，而且其中放只很珍貴的鐵鍋，被偷竊幾乎是必然的吧？

“您想說的是，偷跑的奴隸？”

“不只是奴隸吧，還有些別的什么窮人……”

“大約不會有吧。”兵士們很費力地思考：“應當是不會有的。”

李斯深深看了他一眼。

隨后看了他們一眼。

他們臉上沒有太多的疑問。

顯然也是贊同這樣的話的。

這么自信？

逃奴先且不說，窮人的問題要怎么樣解決呢？

李斯看了一眼那還沒洗凈的鐵鍋。

那鐵鍋，無論如何能賣上一些錢吧。

周遭窮人不來，群盜、山匪也不來的嗎？

人性是惡的。

李斯不相信足夠窮的人不敢鋌而走險。

更何況這算什么鋌而走險？

無人看顧的一座廟宇而已。

無人看顧，偷盜還不是簡單的事情？

陳矩看著李斯，不太明白他在思考什么，但卻有種說點什么的沖動：“李會長，您是否覺得，秦王陛下對于秦人，分量比這一點梁米、肉干和一只鐵鍋要輕呢？”

李斯抬眼：“什么？”

“這廟宇是我在別處沒有見過的。”

“因為別處沒有秦王廟。”

“但別處的秦人，難道就不拜秦王陛下了嗎？”陳矩搖搖頭：“我覺得并非如此。”

“我乃是咸陽人士，參與戰爭之前，我不過一公士，家中老父病殺，幼弟力弱，寡母辛勞。”

“我家那時是不能吃飽的。”

“因著天時、因著母親無法完全的力田，因著我的力氣還未長成。”

“七年以前，秦王陛下自趙歸秦。”

“歸入咸陽的那一天，是大好的天氣，我伏在道旁，見著陛下的車架從公道里疾馳而過，當是我所想的，是到哪里找一點肉吃。”

“當是秦王陛下還只是先王之孫。”

“于我而言，他也就只是一位貴人而已。”

“后來天大雨，我家房子塌了去，寡母抱了我與幼弟，在雨中啜泣，天很冷。”

“我記得的，那一天天很冷，一面是下雨，雨水很冷，一面是我家房倒屋塌，僅剩的一點糧食壓在房子底下，地里莊稼落了雨，也沒法兒再收割。”

“那對于李會長您這般的貴人，想必不痛不癢。”

“可對于彼時我家，那是必死之局。”陳矩罕見的說話極多。

“但我沒有死。”陳矩笑起來了。

他笑容很和氣，沒有半分的不安與惶恐，更沒有半分的戾氣。

滿心滿眼，字字句句。

他只有一腔的平和與溫暖。

像是一個從未經受過任何苦難的人。

像是對世界沒有半分怨念的人。

“秦王陛下當時花了大力氣，把我們集中起來，要丈夫們去城中巡視、救人。”

“我當時逞強，想跟著去做些事情，不白白的吃飯。”

“然而被墨家的貴人提著脖子按在安置的棚子底下，一碗熱粥灌了下來。”

“李會長，那時在咸陽，也是如此的白粥，還摻雜了豚肉的梁米白粥。”

“很熱，很燙，味道也不好。”

“但我因此，但我一家，因此而能得活。”

“后來秦王陛下拆分了我家。”

“我年十三，我幼弟年十歲。”

“我們被農會養著，做些雜活，并不繁重，卻每每可以吃飽。”

“我母親被陛下安排改嫁，組了一個家，又生了子，如今已經不好去見。”

“我弟弟后來因為伶俐，被陛下送去學法。”

“我一人留在農會之中，依舊做雜活，吃飽飯。”

“而且經常得以見肉食。”

“之后王二五百主翦挑選兵士，挑了我，我于是跟著訓練。”

“之后打過仗，殺過人。”

“日子那么好過了起來。”

“但我很清楚，我的日子好過，并不因為我能打仗、能殺人。”

“我弟弟可以學法，也并不因為他比旁人伶俐。”

“我母親三十余歲之齡，能得再嫁、再產，如今一家和樂，也并不是因為我兄弟兩人地位如何。”

陳矩看著李斯，眼神真摯。

“李會長，您一定不明白吧？”

“對于我而言，秦王政已經不是甚么‘貴人’了。”

“他不再只是秦王，不再只是貴胄。”

李斯被陳矩這眼神看得整個人恐懼起來。

從未有過的怪事情。

從未有過的怪事情。

《剝削經》里頭寫的分明。

李斯自己的人生經驗也是分明的。

他清清楚楚地知道，對于秦王而言，這底層的賤民只是腳下草芥，身后牛羊。

一般的王者，可以賺得牛羊一身血肉，可以賺得草芥傾倒腰身。

厲害的君主，可以賺得牛羊舉家血肉，可以賺得草芥身心皆伏。

世上難有的君主，可以賺得牛羊主動奉獻血肉，可以賺得草芥因他而驕傲自豪。

但根本不應該有什么君主，根本不應該有什么君主可以如此的。

陳矩的狀態是很清醒，也很狂熱的。

這種難以名狀的詭異矛盾狀態令人恐懼。

此時的秦王政于陳矩而言，早已經不是單純的人。

李斯見過那些拜神的人。

拜神的人往往不是虔誠的人。

他們大多是希望通過簡單且無成本的拜服而使神靈給予自己以好處。

目的性很強，但除此之外，對于神本身，他們其實相當無所謂，更沒有了解和愿意為之而死的心。

可面前的陳矩……以及這些兵士是不太一樣的。

他們拜秦王政如神，卻又不簡單是為了好處。

他們敬秦王政，然而并不只是單純的因為好處。

李斯相信，秦王政也好，這些人也好，本性都一定是“惡”的。

秦王政待這些牛羊庶民好，也自然是想要吃肉的。

可，是否是有些超過限度了呢？

這已經不單純是向吃肉了吧？

秦王政的“善”，是為了怎么樣的大的“惡”而存在的呢？

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