第一百零五章 飲酒分餐

仙箓 第一百零五章 飲酒分餐

四周光線變得明亮，白白的煙云流動在半空中，被旺盛的月光浸染，煉乳一般。

許道等道徒端坐在云朵之中，目光微滯的看著眼前這尊被“擒拿”而下，擬作屏風的明月，其心神齊齊震動。

“摘星拿月！仙人乎？”不少人心頭冒出念頭。

亦有人漸漸感覺不妥，認為三個道人不可能有如此大的法力和手段，但他們緊盯著近在咫尺的丈大月亮，卻絲毫瞧不出一丁點兒破綻。

唯獨許道，他瞧見胖道人“摘星拿月”的第一眼，腦中第一時間就想到：“幻術？”

望著四周仙氣縈繞的景象，許道保持著低調，既沒有做出任何出格的動作，也沒有擺出一副清高自矜的模樣，而是暗中運轉法術，保持住自己靈臺的清凈。

五道清心靜氣法術施展而出，許道很快就進入一念不起的澄凈狀態，他再望向眼前一切，目中頓時清亮無比，看到了許多旁人看不到的東西。

許道瞪大了眼睛，一動不動的注視著場上的三個道士，同四周呆滯的道徒一般模樣。

“好好好！好景色！”有道士呼到，對眼前月墜場邊的情景贊不絕口。

四方的五個道士也都搖晃腦袋，口中呼到：“都廚大法力！”

“哈哈哈！”聽見四周人等的稱贊，胖道人臉上露出笑顏，他摸了摸自家肚腩，笑而不語。

這時那不胖不瘦，身材健碩的道人悶聲說到：“有月如何能無酒？”

話說完，他伸手攤開，張口一吐，便吐出了兩個牛角杯子，其自己拿過一個，然后又用另一手拎起來另外一只，往身旁的道人扔過去。

嗡嗡！牛角杯子在半空中輕顫，陡地一分為二，再分為四，復生三只，落在了七個道士身前，每人一只杯盞。

許道還注意到，公羊、令狐等四個道士身前的杯盞有半丈大小恰好和其身體大小相適應。

“哞！”未等眾人反應過來，劉都管又舌綻雷霆，呼到：“酒來！”

絲絲！一條條黃金色澤的絲線從天墜落而下落在了八個道士身前的酒杯中，眨眼間積液成漿，并演變成琥珀色，釋放出醇醇的美酒香味。

酒香動人，當場便有其他道士呼到：“帝流漿！善！”

一眾道士紛紛拱手朝著劉都管行禮口中說出感謝之言。

而旁下的六十幾個道徒聽見他們的對話，口中也紛紛低聲驚呼到：“帝流漿！”

“可是月華精氣修真靈藥帝流漿？”

許道聽見這詞也忍不住眼簾微抬。

帝流漿者，曾有某雜書記載過：“庚申夜月華其中有帝流漿，其形如無數橄欖萬道金絲纍纍貫串，垂下人間草木受其精氣，即能成妖。”

此即月華中的精粹者世上少有，非普通月華可以比擬凡草凡木、凡禽凡獸得之即可煉出妖氣演變成妖。

許道若是在胎息境界時，能得一盞帝流漿，將其煉入陰神中，他便可直接借此藥效步入煉氣境界，而不用費心的修煉法術，凝結符種。

八盞牛角杯汩汩灌滿，道士們口中齊齊呼到：“飲勝！”

當即，月色光潔，煙云純白，清風浮動，一眾道士推杯舉盞，口中笑聲不止。

不知何時，三個道士身前出現一方低矮圓桌，桌上還擺放起餐盤、筷箸之物，只是并無菜肴、果蔬、

其中又有道士說到：“良辰美景，美酒佳人，今獨缺美人也。”

是三個道士中的干瘦道士，原都講在說話。

他提起袖子，伸出手指，指向面前的丈大明月，口中又說：“何不喚嫦娥來？”

另外兩個道士聞言，全都點頭不止，口中贊同說：“飲酒寂寞，正缺歌舞，都講速速將其喚來！”

“可！”都講道士聽見，點頭應諾，他隨即撿起餐桌上的一雙筷箸，往長大白月中擲去。

嗖嗖！兩根筷箸飛出，在道徒們的注視下，疏忽變成了兩道令箭，上面刻畫著詭異深奧的符文。

令箭入月中，只聽都講道士口中念出一字：“敕！嫦娥速來，與我等作舞為伴！”

話聲剛落，便有兩個身姿婀娜的仙衣女子從月亮中飄然而至，落在了三個道士身前的圓桌上。

“月宮嫦娥！”又有道徒口中低呼。

許道等人望過去，還依稀可以望見兩名女子臉上的淡淡憂愁，似是在因被拘來跳舞而哀怨，又似在為月宮中清寂的生活而幽怨。

兩名嫦娥且舞且歌，赤足白皙，身形纖瘦，臻首娥眉，翩翩作“霓裳舞”，口中歌曰：“仙仙乎，而還乎，而幽我于廣寒乎！”

其聲清越，烈如簫管笛音，激昂且憂愁人心。

聽在四周道徒的耳朵中，令眾人目眩神迷，臉色泛紅。

載歌載舞，八個道士飲酒行樂，恍若神仙中人一般。

此時已經少有道徒猜疑眼前的場景是幻術，全都沉浸在了神舞仙音中，目中不勝向往，個個期盼自己也能列座其中，飲帝流漿、喚嫦娥舞。

唯有許道一人，其目中依舊清亮，但他也低著頭，掩飾著目光，表面上作出一副失魂舉止，亦是醉心于眼前的神仙景象。

道士們飲酒行樂著，忽有一人出聲：“堂下小子們眼饞口饞，何不賜下月酒，放下嫦娥？”

“可！”都管道士聽見，將手中杯子往下一甩。

牛角杯掉在云層中，反彈跳起，疏忽就變成了六十七個杯子，悠悠飄到了諸個道徒跟前，一人一個。

同時天上亦有金色絲線垂落下來，像是魚鉤魚線一般，緩緩降下琥珀色的酒液。

“多謝三都！”

“多謝道長！”

一陣呼聲響起，立刻有道徒握住身前的杯盞，或拱手、或叩首稱謝。

并另有一嫦娥從道士們的圓桌上面跳下，踏空而舞，搖曳身姿游走在六十七個道徒之間，其舉止輕快，且扶杯盞，令道徒們速速飲下杯中之酒。

咕嚕咕嚕，現場一陣喉頭鼓動聲音響起，不少道徒都飲下了杯中的酒液，他們的雙目中發出黃光，身上靈氣蒸騰，一副大漲好處的樣子。

更令眾道徒驚喜的是，牛角杯中的酒水潺潺不絕，每飲一口，頂上月華便繼續降落而下，化作酒水填補空缺。

諸個道徒連連痛飲起來，將疑似帝流漿之物灌入口中。

而許道這時持著杯子，卻是并未直接灌入口中。他低著頭，目中閃爍，正絞盡腦汁，想著如何能解決掉杯中的酒水。

作舞的嫦娥奔至，對方朝著許道奔來，言笑晏晏，目光已經和許道對上，她伸出光潔發白的臂膀，似乎想要侍奉許道飲下酒水。

瞧見嫦娥，許道急中生智，他忽地夠出身子，大著膽子要去拉扯嫦娥。

哐當！嫦娥及時收回臂膀，其身子一轉，飄然落到了許道的另外一側。而許道則是身子一跌，衣著都散亂。

如此一幕并未引得道士們的注意，因為酒宴開始之后，周遭道徒都開始放松。

有擊盞而歌，企圖吸引道士們注意的，有閉目煉氣，趕緊消化酒液的，還有低聲絮叨，口中閑談不斷的。

許道大膽的舉止只是引來了周遭一眾道徒的注意，他們笑看著許道，說：

“嫦娥空虛，道友火熱，好生絕配！”

嫦娥者，一指月宮中的仙女、舞女，二也是一尊神仙的姓名。

其神有偷取靈藥，拋夫奔月的傳說，傳說奔月后孤守冷宮，寂靜無人，悔不該當初，因此又有廣寒仙子的名號。

許道身子一跌，身上道袍微亂，出現褶皺，且頂上發簪也不知怎的掉落下來，差點就要掉云端以下。

好在他及時伸手，將發簪抓住。

更讓四周道徒輕笑的是，許道即便是身子跌落，頭發散亂，但他左手中的酒杯卻拿的穩當，一滴酒水也沒有灑下。

許道披著頭發，他躬著身子，一手抓發簪，兩手齊捧酒杯，掩袖仰頭一灌，便將杯中酒水飲盡，好似怕再遲上分毫，杯中之物就要跑掉了。

游蕩在他身旁的嫦娥見狀，身子再次呼悠一轉，又飄在場中，去尋下一個尚未飲酒之人，開始勸對方飲酒。

無人知曉論道大會到底還會不會召開，或許眼前的神仙酒宴就是論道大會。

有酒有月有舞蹈，上有道士們推杯舉盞，暢說古今；下有道徒們放浪形骸，搖晃身子。

許道獨坐其中，只是悶著頭，一口一口的掩袖灌下杯中酒水。

若是現場還有人目光清明，其或許能看見許道每每飲酒，都會將酒先倒在手中的發簪上面。

此實是許道并未喝下半口杯中之物，而是將酒水全都倒入了蚍蜉幡中，令蚍蜉們分而食之。

好在現場的人員多且混雜，道士們雖然屢屢在窺視場上，但注意力不會只是放在許道一人身上，因此無人注意到他。

忽然又有道士笑說：“嘁！小子們不勝酒力，噪雜如斯，我等不若入月宮中痛飲如何？”

“然！”其他道士也點頭。

三人話聲一落，他們坐下的煙云就滾動，托著他們和圓桌悠悠升空，往丈大的明月中直奔而去。

等道徒們目視三人，發現他們已經在月亮中盤坐，頭發、衣物全都清晰可見，就好像人照鏡子，在鏡子中出現的身影一般。

如此一幕再次顯得三人手段不凡，令眾多道徒向往不已。

現場呼聲不斷，還有人大聲的對月當歌，口中吟詠起打油歪詩，以表示對三個道士的仰慕之情。

“借我一杯酒，愿為閣下牛。牽我出函谷，同爾齊升仙！”

“道長們真神仙中人也！”

許道落在其中，亦是屢屢抬頭仰望，其雙眼惺忪迷蒙，不勝向往。

六十七個道徒，無一例外的都狂歡起來。

但在他們身旁，那五個院主道士投出的目光，卻是充滿冷淡和嘲諷。

可能是感覺道徒們都已經神智昏聵，迷失在酒水中，突有一院主道士出聲，嘀咕說：

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“這勞什子帝流漿越發沒滋味了，往常幾次的還夠勁，今年的就淡出個鳥來。”

此話說出，旁邊響起尸先生的話聲：“往常藥勁太夠，弟子們一飲就醉，反倒會失了迷惑的功效，今年的倒是剛剛好。”

聽著院主道士們口中的閑談，許道捏著酒杯的手忍不住顫抖了一下。但他面上的神情依舊毫無變化，且還借著哆嗦的動作，做出一副更加沉醉的模樣。

在暗地里，許道卻是將手中蚍蜉幡、袖中的斂息玉鉤，握得更加緊密，他腦中的五顆清心符種也是嗡嗡轉個不停，持之以恒的大放光芒。

皆見在許道的眼中，四周并非是什么神仙景象，而是陰風陣陣，一副鬼哭狼嚎的模樣。

道徒們升在半空，身下坐著的不是煉乳般的白色仙云，而是一朵朵黑氣，瞧上去鬼氣森森，頗是陰慘慘。

那正在人群中偏偏作舞的嫦娥，也并非是什么廣寒仙女，而是一只模樣呆滯、身子虛浮，被道士隨手抓來的鬼物。

瞧其身上的裝束和相貌，還都是男子模樣，長得嘴斜眼歪的。

至于被道士摘來的月亮，也并非是月亮，其表皮和白紙一般無二，赫然是紙扎的，只是個大大的燈籠，在里面用法術點著燈罷了。

而三個人形道士盤坐在紙糊月亮中，圍繞圓桌而坐，正目光貪婪的盯著底下醉生夢死得道徒。

其中有人持著筷箸，似乎有些心急的敲擊桌面，口中呼到：“可食否、可食否？”

另有一人說：“還未腌制入味，且再等等。”

敲桌之人聽見，口中嘆息說：

“聽聞有大能設置了刀山火海，油鍋石磨等活計，用刀山剔骨，用火海灼燒，用油鍋炸煮，用石磨研磨成粉，可以去腥、去膻、去騷。如此豢養、烹調吃食，從肉身到魂魄都安排得妥妥的，宴請賓客隨吃隨取，哪會像我們這般好生麻煩咯……如此手段，好像是叫十八層地獄來著。”

復有道士發笑，說：“豈不聞籠養雞和走地雞之分乎？”

“我等雖無那番手段，但眼前這批道徒闖蕩黑山，掙扎求生，其勁道和口味定是非凡。”

聽見回答，敲桌之人頓了頓，回到：

“也是也是，好飯不怕晚咯！”