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第七十三章 由快轉慢

作者:銀槍暮雪  分類: 游戲 | 虛擬網游 | 銀槍暮雪 | 網游之文明霸途 | 更多標簽...
 
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網游之文明霸途 第七十三章 由快轉慢

據張先生和白仲所說,在秦勢力清理內部的魔族時,另有一群魔族嘗試去破壞秦勢力的陣法,好在被張先生及時發現。

在張先生與它們交上手后,白仲聞聲而到,幫助張先生打跑了敵人;因為戰斗的地方遠在秦勢力的南部邊界,所以此事還沒傳達到嬴九這里,也只有圣級強者,才可以在短時間內跨越兩地。

這群魔族,包含三個圣級,五個帝級,十來個皇級和王級;但因為張先生和白仲的能力對它們極為克制,所以它們眼見不敵,立馬就逃跑了。

準確來說,克制魔族的只有張先生的法術,作為一個圣級術士兼帝級道士,再加上他最近正著重研究誅魔類法術,所以對魔族的克制極強。

而白仲的“克制”,其實是殺氣在起作用,只要殺氣夠強,這世間就沒有什么東西是殺不死的;哪怕是神、哪怕是一個世界,也可以殺給你看。

殺的盡頭,是死,萬事萬物只要被“殺”就會死,這是本質;有些人、有些事物只是“難殺”一點罷了,并不是他們不會“死”,而是揮刀者實力不夠。

殺氣,就是一種在殺戮之中形成的,對“死亡”的闡述。

不過有的人殺戮無數,所獲得的殺氣也只是雞肋的疊加罷了,僅限于一種氣勢。

而能靈活運用殺氣,將殺氣開發到深度層次的人,少之又少,可以說一個世界或許就能誕生那么一兩個,甚至一個也沒有;不過只要有這樣的人存在,那么他們必定會成為一方世界的天花板。

白仲,便是其中之一,甚至是白月,也有這方面的潛力,黑冰臺的特殊性,也有一點點這方面的特性,但黑冰臺和他們完全是兩個概念;至于說武安君白起,那還需要有疑問嗎?那可是殺神啊!

白仲和白月,他們的殺伐或許不如武安君的十分之一,但他們站在巨人的肩膀上;受武安君的教導和大秦白氏血脈的傳承,他們在殺戮中積累大量殺氣的同時,還可以剝奪他人的殺氣,這也是他們年紀輕輕,就已經成為了一個強者的原因。

言歸正傳,對于瓊州的魔族先鋒,它們的實力,引起了嬴九極大的重視,如果一個處理不好,會對勢力造成極大的損害。

經過討論之后,嬴九決定放緩對瓊州的開發,同時也是符合秦勢力的發展策略,也是時候消化一下已經開發的百分之二十的領地了,過快容易會滋生一些弊病。

而對于勢力主體以外的零星城鎮領地,全部進入蟄伏狀態之中,盡可能的減少活動,如果他們真的被魔族找上的話,那就真的是孤立無援了。

秦勢力想要進一步擴張,得等到張先生對其陣法進行改良完善了,不僅僅要作為一個偵測魔族的陣法,還要具有相當的防御力才行,這不是一朝一夕可以做成的事。

而張先生雖然很強,但其實他的陣法修為才只是皇級(宗師級)而已,就算加上另外五個職業的增幅也只是可以發揮出帝級(大宗師)的效果罷了;讓他一人負責這么龐大的陣法,也太難為他了。

但秦勢力之中目前沒有一個王級以上的陣法師,根本無法給張先生分擔壓力。

白仲為嬴九解決了這個問題,他說道:“秦君,大秦的子民隨時等待著您的召喚,如今法家也該歸位了;世人皆知法家擅長治法,卻不知法家對于陣法也有著獨到的理解,完全可以緩解張先生的壓力,并且對內推行法治,有著極大的妙用。”

嬴九眼前一亮,說道:“好,我這就派人去法家駐地;不,我還是親自去一趟吧。”

白仲搖了搖頭,建議道:“秦君您身份尊貴,如今秦勢力又被太多人視為眼中釘,您離開勢力太過危險;而且法家內部派系林立,也不是人人都親近于我們,到時候恐怕會惡了秦君。

所以不如讓我去一趟吧,正好可以拜會一下一些老朋友。”

嬴九剛才倒是沒考慮到那么多,聽到白仲的話以后,他點了點頭,說道:“那就有勞太原君了。”

白仲和張先生走后,嬴九又分別召集了江君和山鬼。

江君這邊。

對于道教、我們的這個本土宗教,嬴九從來都是報以最大的好感;而事實也證明,嬴九的選擇沒有錯,自道教入駐以來,每個領地的祠堂都被管理得井井有條,并且很多道觀對于領地的平穩發展,也做出了極大的貢獻。

更關鍵的是,一直以來他們都不會去生什么事端,也不會去追功求利;“居于鬧世,仿若出塵”,這句話可以完美的闡釋出他們地態度。

人與人之間是相互相承的,他們對秦勢力有貢獻,嬴九自然就會給予他們更多的優待。

召集江君過來,自然就是爭取道教的力量了,道教中人擅長什么的都有,陣法、煉丹、除魔等等,爭取過來對秦勢力大有裨益。

江君毫不猶豫的就許諾下了嬴九,他一定可以號召更多的道友前來秦勢力;他完全有把握,并不是嬴九給出的待遇夠優厚,而是道士以除魔衛道、拯救天下蒼生為己任,不僅僅是一句空談而已。

再加上黃帝祠的存在,對于修道者來說,咸陽會是一個神圣的地方,這也會是吸引他們到來的原因。

但江君提出了一個條件,不是為自己提出的,而是為那些可能到來秦勢力的道士們提出的,他說道:“主公,為道者一心為道,他們選擇來到勢力,達但有一天也可能會離開勢力,到時候……”

每個人心中的道都不一樣,江君會因為嬴九黃帝傳承者的身份而輔助他,但并不是所有人都會做出這樣的選擇。

嬴九保證道:“不必擔心,我會尊重他們的選擇。”

嬴九都這么說了,那江君也就松了口氣,說道:“是江君失禮了,謝主公宏量。”

嬴九微微一笑,并未在意;受他喜愛的人或物,在他這里就必定會有優待,即使無禮,他這里也有一個原諒。

作為一個老雙標,嬴九對于不喜歡的東西和物,就沒那么好說話了。

在整個華夏大區,除了道教以外,比較盛行的,就是儒教和佛教了。

但秦勢力是法家法學為主的治理思想,嬴九只采取了儒教在禮儀、倫理和道德上的約束作用,其更多的東西,被嬴九嚴格限制。

至于佛教,嬴九不想多說。

總之隨著他的成長,有些東西他不會再一股腦的排除了,有用的東西,就拿來用;若是不該有的東西出現,就別怪嬴九心狠手辣。

該不喜歡的,始終不喜歡。

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