第十一章 苦戰

蒼生道歌 第十一章 苦戰

宵暉衛一路疾行，再加上這路相比其他幾人所選擇的要平坦許多，他們到關口的速度要稍快于其他三個隊伍，也就成了第一個接敵的隊伍。

程北帥早已列好了軍陣，手中提著一人高的巨斧，站在隊伍的最前方。張丹云并未和他一同出現，隱于暗處準備伺機刺殺董和。

宵暉衛大部分都是被招攬的江湖中人，原本應該跟那些門派當中的人一樣，不識軍陣，難以成軍。但董和手下的這批宵暉衛不同，都是當年他游走于市井之間時投奔他的游俠兒，也正是因此，這五十五人可以說是令行禁止，相互之間又有著經年累月磨礪出的默契。面對軍陣遠勝于尋常江湖中人。

董和本人也長于用兵，雖然并非兵家門徒，但他對諸多陣法都頗有了解。再配合上這群一直跟隨他的游俠兒，即便是同等人數的亭曈衛都可以一戰。

宵暉衛眾人身負功夫，魚鱗服內還都穿著內甲。而程北帥手下百人大多都是從附近村莊擄來的壯丁，哪怕趙妄盡力收集武器裝備，仍舊難以做到讓這百人都身披護甲，手持兵刃。很多人手上拿著的都只是把一頭削尖的木棍。滿打滿算訓練了不過兩月，勉強能讓程北帥發揮出軍陣的效果罷了。

在兩只隊伍的主將見面的那一刻起，戰斗就已經開始了。

程北帥帶著身后的百人直直撞進了宵暉衛當中，把宵暉衛的陣型撕開了一個口子，直奔董和而去。

宵暉衛主動散開給他的隊伍讓開了道路，在身處隊伍首段的程北帥和他身后裝備最好最精銳的十余人沖過去之后又重新合攏，穿插入那幾十人的隊伍當中，開始絞殺身邊的敵人。

程北帥沖到董和身前之后，獰笑著舉起巨斧直劈下去。而董和手上拿的也并非之前與李無為交手之時所用的烏槍，而是一把純鋼打造的長槍，董和后退半步，槍尖直刺磕在巨斧之上，那巨斧下落軌跡自然也偏了一線，董和又向右橫移半步，躲過了這一招力劈華山。

二人交手不過一合，周圍的廝殺已然是宵暉衛占了上分，那些裝備不精的壯丁完全不是對手。董和心中稍安，知道他只要拖住程北帥，不給那仍潛伏于暗中的張丹云可乘之機，便能穩穩拿下勝局。

程北帥卻好似完全沒有意識到自己的部隊已經落入下風，只顧著纏住董和，讓他難以分心注意戰局。他天生巨力，即便武藝和內氣都不如董和，但仍舊可以做到不落下風，也使董和脫不開身。

兩人鏖戰數十合，未分勝負，但程北帥竟愈戰愈勇，在一開始董和還能稍占上風，但隨著戰斗時間拉長，程北帥現在的力氣卻比原本長了近乎半倍。董和也逐漸被壓制，幸好程北帥武藝不精，被董和抓了個可乘之機，拉開距離，重新審視戰況。

這一看，董和才發現原本完全壓制住敵人，隨意絞殺著周圍山賊的宵暉衛都陷入了苦戰，若不是幾名狴犴衛以一敵多，此時戰線早已崩潰。

董和大驚之時，那程北帥又沖上前來，巨斧斜劈，董和將將攔下這一招，心中暗道要糟。那已混在亂軍當中等待多時的張丹云長劍刺出，直取董和咽喉。

此時另一邊興云派和須彌寺這一隊，也已見到了公孫千棠與無缺二人。

這兩人所駐守的關口除了他們之外再無一人，一是因為這兩人武藝高超，無需那些雜魚助陣，二是因為他們真動起手來，說不定自己人先死絕了。

無缺從前是在須彌寺當中出家的，他雖然在武學上的天分并不高，但是在佛學之上卻堪比某位西天取經的唐長老。在他二十歲之后，為眾人講經就成為了他的職責，他也早早就被師兄弟們視作了下一任須彌寺的方丈。

一天的清晨，師兄弟們起床做早課的時候卻發現方丈死在了佛像前，而無缺正坐在一旁為方丈超度。眾人都十分驚訝，憤怒地問無缺是誰殺了方丈，無缺只是輕描淡寫地指了指自己，并若無其事地開始講起了佛經。

而當其他僧人來到佛堂當中的時候，所見到的只剩一地死尸，每個人都是自絕經脈而死，臉上卻掛著笑容，如登極樂，唯獨無缺不知所蹤。

雖然較為年長的僧人們并未出事，但是須彌寺的傳承斷代，徐州最強的門派也就此變為了百林派。

而這次須彌寺派出來的人數也是六個大門派當中最多的，便是為了活捉無缺，了解那天究竟發生了什么。

公孫千棠在江湖上成名已久，至于她蝕骨妖這一名號的由來，是因為那些被她吸干精氣而死的人，往往骨頭都是酥的，一掰就碎。

公孫千棠所擅長的是早已消失在江湖上的血蓮宗的諸多秘法，血蓮宗這一門的諸多秘法和武功的根基并非真氣，而是血氣。

血氣最充足的地方莫過于戰場，最適合修習這類秘法的莫過于戰場上的將軍，這一門早已被朝廷剿滅，功法和秘法被改良后作為了軍隊統一的修行法門。

公孫千棠在無意間得到這些秘法之后同樣進行了改進，不過并非如朝廷一般降低了血氣的副作用以及修行門檻。她將這些秘法和她本身的合歡宗功法底子結合，無需與人享魚水之歡就可吸人精氣，使其成為了與人搏殺的法門。

興云派眾人原本一同圍住公孫千棠，可她將手中長鞭舞得水潑不入，興云派的眾人活像老虎見刺猬無處下嘴，有些功夫稍弱的弟子身上更是填了許多傷口。

原以為她體力總有耗盡之時，但隨著精氣被吸收，公孫千棠越戰越勇，倒是那些身上帶傷的難以為繼，紛紛倒地，接下來等著他們的往往是一擊重鞭，頭顱如同被大錘砸下的西瓜般爆開，血光四濺。

鄭瀾見勢不妙趕緊讓眾人全部離開，只留下他一人和公孫千棠對峙。

而那邊的須彌寺眾人此時也不再想著活捉無缺，現在的他們都已明白了此前那些死在佛堂中的眾人是為何而死。無缺盤坐在地上，持咒念經，地生黑蓮。他口中所述皆是離經叛道之言，曲解佛經真意，卻使人不由自主沉浸其中。

此時那些佛法修為高深的僧人尚且還能出言反駁，不過寥寥數語就被無缺駁斥得啞口無言，而稍差一些的已逐漸沉迷于無缺的言論當中，面上恍然大悟或是若有所思，更有甚者面帶微笑，如登極樂。