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第二百章 古庭

作者:東御十三  分類: 仙俠 | 修真文明 | 東御十三 | 三界凡俗 | 更多標簽...
 
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三界凡俗 第二百章 古庭

“多謝父親。”回到家中吃過了飯,風余穎向風云商彎腰拜道。這一聲父親叫得便情真意切多了。風云商灑然一笑,說道:“無妨,我不過是想去看看幼兒庠序與ChéngRén庠序的區別罷了。”

姜如雪在一旁輕笑一聲,沒有揭穿風云商的傲嬌,逗弄著肩頭上的鳳凰。本來鳳凰被段凌帶走了,今早卻又自己飛了回來,說是要執行師尊的任務。

風云商無奈之下只得由著它去了,現在已經加入了神庭,也不用擔心被鳳凰牽連了,看待鳳凰時的心態也平和了許多。本著資源合理利用的想法,風云商將魚妖龍塞給了鳳凰,讓它指導著修行。

雖然鳳凰只是一只麻雀,但龍還是對它有些懼怕,不敢在鳳凰面前露出原型。龍并未參與庠序的學習,被風云商養在家中。

按照段凌所說,三庭之間各有協議,人類歸神庭管,妖族歸妖庭管,死后的靈魂統一歸陰庭管。即便只是讓龍在神庭之中簡單的識字,也是違法協議的。

風云商捧著從ChéngRén庠序老師那里借來的書籍,看的津津有味,看的多了就發現,所有的書籍里總是在反復的提及‘古庭’二字。風云商細細想來,‘古庭’二字,在云舒城中便聽段凌提起過,只是不知是哪方勢力。

將這個問題記在心里,留待明日課件去詢問庠序的先生。合上書籍,走入屋內,洗漱之后抱著姜如雪熟睡了過去。

風云商在幾人之中睡的不算早,也不算晚,除了霍十一對看書沒有什么興趣,吃完飯早早的睡了。其他人都是在院中看了一會書籍才去休息的。

不是他們熱愛學習,只是想要了解神庭,僅憑庠序內的教學還不夠,得多看些課外得書籍。霍十一向來不喜歡動腦子,覺得自己看了也看不明白,所以才會早早地睡了。

楊云睡得最晚,幾人之中唯有他是真的很喜歡讀這些書,每每看到神庭之中的特殊機括,楊云都忍不住要拍案叫絕。如同一塊海綿一般,貪婪地吸收著水分。

楊云一直在院子里坐了一晚,以他金丹的修為一夜不睡也沒有什么,草草地吃過飯,便向庠序而去。他想趁著尚未開始上課,多向庠序的先生討教一些問題。

幾人之中,先生收了風云商的一條臘肉,因為他知道幾人是以風云商為首,當做風云商代替其他幾人一起交了輔導費。唯獨對楊云單獨收了一條臘肉,不是想收楊云為徒,單純是楊云的問題太多,將他和其他人一起收費,先生覺著有些虧。

風云商只在幼兒庠序之中呆了三天,便重新回到了ChéngRén庠序。風余穎只是剛換了新的環境有些不適應而已,風云商只需要陪著他度過這一段時間便好,不用一直守在他身旁。

“你是說古庭嗎?”先生摸著自己的下巴說道:“對于古庭我也不是很了解,只是知道如今的三庭應該都算是在古庭的廢墟之上建立起來的。”

“廢墟?”

“對啊,古庭已經覆滅了。”先生談到古庭的時候,眼中充斥著向往,“傳說古庭時期,是凡俗最為強盛的時期,甚至可以與仙庭分庭抗禮。據說古庭雖然覆滅了,但是仍有很多后手庇護著凡俗。”

“對了,你不就是從凡間來的嗎?”先生突然想起風云商入學資料上所寫的內容,“據說凡間之所以不用血祭仙庭,便是因為古庭遺留的福澤。”

“古庭,名字好奇怪啊。”風云商喃喃囈語了一句,不知究竟是怎樣的勢力才可以與仙庭分庭抗禮,這樣的勢力又是因何才走向了覆滅的道路。

“哦,古庭是三庭的祖先給起的名字。”先生解釋道:“古庭覆滅后,仙庭大肆掩蓋古庭的存在,三庭雖然得到了一部分古庭的遺產,但是并不知道古庭真實的名字。因為是古時候的勢力,所以才叫做古庭。”

“先生當真是博學,連這般隱蔽的事情都知道。”風云商小小地拍了一個馬屁。

先生臉上滿是滿足之色,顯然很是受用,不過還是說道:“哈哈,也算不得博學,這些只是神庭之中人盡皆知的事情。等你們從庠序畢業了,到了更高一層的學府,都會學到的。”

“先生謙虛了。”風云商笑瞇瞇地說道,將前幾日借閱的書籍還給先生,又從先生那里借閱了新的書籍。

時間便這般平淡的流逝著,風云商等人在庠序之中已經呆了半年,需要學習的知識也已經學完了,就等著畢業的考核了。幾人商量過后,決定繼續深造,下一階段的學府名為:小學。不僅不收學費,還有補助,省著點花足夠他們的日常開銷了。

段凌直接將他們帶到了神庭的神都,是神庭的都城。小學在鄉下和一些小城市也許沒有,但是在神都說是遍地都是也不為過。因此,即便上了小學,也不用離家太遠,能夠照顧的上風余穎。

小學并沒有ChéngRén與幼兒之分,只要能夠通過小學的入學考核,所有人都可以進入小學之中學習。

從庠序畢業之后,距離小學的招生還有半個月的時間,風云商等人也沒閑著,各自找了一份還算可以的工作,攢了些錢財。小學的補助是一月一發,他們需得先保證自己的錢財足夠度過第一個月。

小學之中便開始教授與修行有關的事情了,不過并不會直接傳下修行法門,只是進行一些理論上的傳授。具體的修行功法,得等到更高一級的學府—大學之中才能學到。

上了小學之后,風云商等人才知道,在神庭之中將修士依照手段做了劃分,分別為術道和法道。

和昆侖山傳輸的理念不同,在神庭的劃分之中,術和法并沒有高低優劣之分,只是修士手段上的區分而已。

術和法是戰斗手段上的區分,除此以外,修士還可以進行其他的劃分,例如:陣法,煉器,煉丹,戰修四種劃分之法。

前三種不必贅述,從名字上便能看出來劃分的依據。至于最后一種,戰修,其實就是不會布陣,也不會煉器,也不會煉丹的三不會修士,所有的心思都放在了對戰斗手段的研究上。


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