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第118章 非你非我皆報應,有感有應為因果

作者:典玄  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 典玄 | 游戲規則統治的世界 | 更多標簽...
 
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游戲規則統治的世界 第118章 非你非我皆報應,有感有應為因果

三圣佛驚呆了!

這獎勵,簡直壕無人性,亮瞎狗眼!

封神功績和神道功績沒什么大不了,關鍵是一尊府級應身境的法身,而且還是多寶如來的法身!

什么情況?

他真的是天命所歸之人不成?

府級有三境,分別為法身境,道身境,應身境!

三圣佛的修為,為法身境,天竹慈航修為,為道身境。

應身境,就是府級巔峰,再進一步,那就是城級至尊了。

且多寶如來,可不是一般的常登菩薩種,既然系統直接命名為多寶如來,以本尊法號其名,也就是說,這尊多寶如來法身,有成就真正多寶如來佛之資。

神怪世界,實際上小到村級,大到最頂端的神話級,其實都是常登,誰的修為實力最強,誰就有就會獲得本尊法號,誰就是本尊。

不想參加殘酷的本尊競逐,也可以自建尊號,成就新的大神。

譬如神話級的舉世大佛中,其中就有幾尊都是大慈大悲救苦救難觀世音菩薩的常登,那誰才是在觀音本尊?

誰都有機會是,也可以不是!

比如南山海上觀音圣像,距離神話級的舉世大佛,還差那么一點點,肯定是沒有會競逐慈航觀世音本尊資格的,不想辦法自立尊號,必然最終為其它觀音常登所趁。

哪怕是其他神話級的舉世大佛,也一樣如此。

若是吊死于觀音尊號這顆大樹上,必然要和其他的觀音常登競逐,結果自然只有一尊可以屹立,競逐者皆煙消云散!

三圣佛收服寶勝佛及其勢力,居然得到一尊多寶如來法身的獎勵,也就意味著這尊多寶如來法身有競逐多寶如來佛的資格,且有極大的幾率成就多寶本尊。

三圣佛又驚又喜!

確實又驚又喜!

小泰山的順利之行,父親,表妹,女友三人的巨大際遇,其實還應該包括母親,舅舅,還有舅媽三人!

只是陳雪芝和陳奕先由于天竹大士及時來援,才沒被摩云窟的神怪擄走,也就失去了被小泰山神怪從摩云窟索走的際遇。

冥冥之中,顯然有不知名的存在,在操縱著方詠恒及其親友們的命運!

這次,三圣佛反殺寶勝佛,竟然獲得如此超級獎勵,讓方詠恒更加清晰的產生自己的命運似乎被左右和操縱的錯覺?

只是,究竟什么樣的存在?就連天勤系統都可以左右?

真有這樣的存在嗎?

方詠恒極度懷疑。

他想不通,索性這一切貌似有著無形之手操縱的命運,對方詠恒極其有利,就如同方詠恒真的是天命之子,天命所歸一樣,逢兇化吉,遇難成祥,好運個不得了。

反正,哪怕真的有不知名的存在背后操縱一切,方詠恒眼下也是無力反抗。

既然不能反抗,那就忍受和享受唄。

等有實力了,再去探索幕后真相也不遲。

三圣佛重新坐上了蓮臺,這次蓮臺不再是寶勝佛讓與的半座,而是整張蓮臺,也沒有什么佛,再和三圣佛的寶座位于同一個高度上。

寶勝佛的法座蓮臺低于一階的高度上,天竹慈航的蓮臺法座也在同樣的高度上。

再低于一階的,則為明凈菩薩和飲露菩薩,再下面,則是持琴天王和仗劍天王,五羅漢,六揭諦,九伽藍。

坐了寶勝佛的佛主之位,三圣佛才發現寶勝佛的這小千界只是居于韶華寺大雄寶殿的香火而開辟,其名叫寶和大殿。

入口有兩處,正門,就位于韶華寺大雄寶殿之內,后門就在韶華寺外,三圣佛被揭諦引著,進了幾趟小千界的位置。

三圣佛升殿,接受寶勝佛及其座下諸佛的拜見,正式成為他們供奉的佛主,確立了名分!

小靈山,算是在寶勝佛的寶和大殿小千界正式“立棍”了。

三圣佛讓明鏡飲露兩菩薩,持琴和仗劍兩天王,五羅漢,六揭諦,九伽藍,及其一眾比丘僧比丘尼皆散去,各忙各事后,靈寶大殿中就剩下天竹慈航和寶勝佛。

三圣佛這時候才終于開始研究獲得的多寶如來法身這個超級獎勵。

三圣佛闔閉雙眼,仔細感知法身的存在。

頭上密集的肉髻驀地綻放智慧光芒,跟著腦后功輪浮現,卻見腦后原本只有一片佛光照耀,如一輪大日暖陽的功輪中,赫然盤坐著一尊如來法身!

這尊如來法身正是多寶如來,盤坐九品蓮臺,一手結智慧印,一手掌心托一座多寶佛塔,佛音梵唱,佛香繚繞。

三圣佛心中一動,他雙手合十,口中念誦多寶如來的法號,卻見腦后功輪遍放佛光,多寶如來法身自功輪中走了出來!

走出功輪,多寶如來法身便化成常人大小,腳底生蓮,一朵蓮臺須臾衍生。

功輪中的那座九品蓮臺并沒能帶出功輪之外。

三圣佛,天竹慈航,寶勝佛,都感受到這尊多寶如來法身無比雄渾的佛法和智慧之光,有種窒息感,令他們不敢直視這尊多寶如來法身,無論心理還是佛法修為上,皆天然矮了一大截。

“我佛!”天竹慈航和寶勝佛率先承受不住壓力,行稽首大禮,叩拜。

三圣佛神色怪異,明明是天勤系統獎勵給自己的如來法身,為什么卻感覺完全無法掌控,不,不是什么感覺,是根本無法掌控好不好?

三圣佛也堅持不住,不過倒是沒有行稽首大禮,只是雙手合十的稽首平禮。

三圣佛道:“我佛!”

多寶如來法身微笑道:“佛主無需客氣,你是小靈山既定的佛主,小靈山正式開山立教后的現在身,先受貧僧一禮。”

多寶如來法身也行了個稽首平禮。

“貧僧一事不解,還請我佛指點迷津!”三圣佛恭敬道。

多寶如來道:“講來!”

“我佛可是貧僧獲得的如來法身?”三圣佛問道。

多寶如來搖首,笑道:“你非你,亦非我,我非我,亦非你,你我皆是報應身!”

三圣佛如晨鐘驚魂,恍然大悟!

他卻是迷障了,三圣佛不是方詠恒,只是本尊方詠恒的一尊報身。

多寶如來法身,也確實是獎勵的如來法身,但并非三圣佛的法身,而是本尊方詠恒的法身!

三圣佛和多寶如來法身,乃至是天竹慈航,皆非自身,卻也是自身,然首先,他們皆有一個身份,那就是本尊的報應身!

何謂報應身?

報應,并非拆開的報身和應身,乃是因果。

因緣際會而生,即是報應身,即是因果身!

三圣佛和本尊只是形態不同,卻是共用神靈。

所以,三圣佛下意識常會認為自己就是方詠恒。

方詠恒形態下,有時候也會以為自己是三圣佛形態,行為舉止不免帶上一絲三圣佛的姿態。

方詠恒是三圣佛,三圣佛卻不是方詠恒。

而多寶如來法身,雖然自三圣佛腦后功輪而生,其主卻非三圣佛,而是本尊方詠恒。

三圣佛無法感知多寶如來法身,只因三圣佛非方詠恒。

想通這個緣故后,三圣佛想切換回本尊形態,去發現多寶如來法身在功輪之外時,無法進行切換形態。

只得請多寶如來法身再回腦后功輪之中,三圣佛才順利切換成方詠恒這個本尊形態。

方詠恒形態出現,立刻強烈的感知到了一尊法身的存在!

三圣佛形態時,多寶如來法身生于三圣佛腦后功輪之中。

方詠恒形態時,多寶如來法身赫然生于方詠恒的陰身之中。

肉身為陽,影子為陰,影子即陰身!

這多寶如來法身就生于方詠恒的影子之中。

一縷佛光驀地自方詠恒足下延伸出的影子之中遍放光明,一尊如來法身自黑影中徐徐走出。

一手持智慧印,一手托多寶佛塔,正是多寶如來法身!


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