第251章 絕色唐僧顏

妖形夢工場 第251章 絕色唐僧顏

在常威的壽市家中。

徐青虛虛實實，英、華，啊不，是白話古文夾生著來，甚至是暗譏悟明，卻就是不如正題。

在西游世界里？

常威差點笑場，他雖然聽著過癮，但卻也很是著急。

他此時是真的相信，說不定徐青還真能說動悟明，在紅塵中修煉呢。

“哦？”悟明不動聲色，“在我們的心里，那我怎么沒有感覺得到？也看不到呢？”

徐青怒目圓睜，突然戳指悟明，“好你個假禿驢。”

悟明眼睛一瞪。

常威忍不住拍了徐青一巴掌，“你小子胡說什么呢？”

就連常夫人都很生氣，要知徐青是常威的學生，卻在他們家，當作他們的面，辱罵人家得道高僧悟明，這讓他們情何以堪？

按說，剛才即便徐青再諷刺悟明，說的也都是在理的啊，此時怎么如此無禮呢。

徐青卻是不慌不忙地指了指他們，“看，阿鼻地獄之門打開了。”

常威他們一聽，登時恍然大悟，都紛紛露出了笑容。

就連無悲無喜的悟明，也是若有所悟的樣子。

徐青笑了一聲，眼睛從三人身上一一掃過，“看，西天極樂世界之門也敞開了。”

大家都面面相覷，原來徐青說的極樂世界與阿鼻地獄在心里，是這么個意思啊。

悟明微微動容，“那何謂極樂地獄又在天荒地老？”

徐青一本正經，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。

“佛性常清凈，何處有塵埃！

“身是菩提樹，心為明鏡臺。明鏡本清凈，何處染塵埃！

“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽說依此修行，西方只在目前！”

“菩提本無樹”是華族佛教禪宗的六祖——惠能大師著名的四句偈中的一句。

前面的大致意，是在說明一切有為法皆如夢幻泡影，教人不要妄想執著，才能明心見性，自證菩提。

徐青此時已逐漸表明意圖，“一沙一世界，一花一天堂。雙手握無限，剎那是永恒。一沙一世界，一花一天堂，一樹一菩提，一葉一如來！”

這是英國詩人布萊克《天真的預言》中的句子。

這話既有佛理又有哲理。

常威聽得一愣一愣的。徐青這貨這么風騷？

就連常夫人都是贊不絕口，“老常你聽聽，徐青比你的學問更大，他做你老師都足足有余了。”

悟明合掌，“阿彌陀佛，施主大智，與佛有緣，何不求佛之道？”

求佛之道？

你以為這就完了嗎？

徐青盯著悟明，“何為求佛之道？”

常威想了想，“學佛就是學做人，佛法就是完成生命覺醒的方法，修行就是修正自己的行為、思想、見解吧？”

徐青搖頭，“圣人求心、不求佛，愚人求佛，不求心。”

這話的諷刺味道太濃了。

悟明不敢茍同，“知“因果”即知進退，知佛法，即得開心果，是謂永恒。”

徐青來火，“當你快樂的時候要想，這快樂不是永恒的，當你痛苦的時候要想，這痛苦也不是永恒的。

“這是誰傳你的，簡直是誤人子弟。若你為了追求生命的寧靜與永恒，才學佛修行，那就大錯特錯了。”

這話對悟明來說，簡直是晴天霹靂，“佛之信仰是永恒，佛之極樂是永恒，何錯之有？”

徐青不屑，“你們信那啥都是奔著永恒來的，因為人生太破落、太不堪了，沒有什么值得依靠的，是嗎？

“可事實恰恰相反，人活著并不是要去追求生命的永恒，追求永恒這件事情本就不靠譜，只有讓自己活得明白，這件事情才是最靠譜的。

“悟明大師，首先你要弄明白，自己到底信的是什么。佛的核心是覺悟，神的核心才是信者得永生。

“永生是人性的訴求使然，而活得明白才是人性的反省與體察。我來問你，極樂世界是永恒的還是無常的？”

悟明愣了很久，“修凈者永恒。”

修凈土的，就認為是永恒的了？

徐青嘆氣，“悟明你不要再勉強自己了，極樂世界也是無常的。

“只不過它的無常、與我們這個世間的無常不一樣的地方是，我們這個世界是越來越壞，它是越來越好而已。

“要不然你們念佛的功德回向到極樂世界，極樂世界怎么會越來越莊嚴，而改變又恰恰是無常的。”

徐青緩了緩，“你為寧靜選擇靜修，卻不堪香客其擾，又選擇到這里獨修，那是根本沒學到佛法之精髓。

“人的是苦的，是會變化的、死亡的，而佛法的基本是‘出離心’，就是不執著。

“諸行無常，諸法無我，有受皆苦；你不能對這個世間的人與事物、一切東西執著，因為你執著你就會有煩惱。

“而你看似修佛，其實只是執著于佛，就有煩惱，是六根不盡，酒肉穿腸過，佛祖心中留才是真正的修佛啊。”

酒肉穿腸過，佛祖心中留？

悟明皺眉。

徐青面色鄭重，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃！

“佛祖是無形的，心中也是無塵的，你又何必刻意地找去擦呢？別說你在寺廟，哪怕成為萬眾矚目的大明星，不一樣是在傳道說法，是在人世間‘苦修’嗎？”

修何來苦？

屋內頓時落葉聽聲。

許久，悟明才心服口服地合掌作揖，“阿彌陀佛！”

徐青不肯放過他，“你這樣的修佛，首先不孝有三、無后為大，你父母不開心。

“其次，有道是有緣千里來相會，無緣對面不相逢，因為你的容顏，使得你修佛后，仰慕你的眾女子不開心，這些是否是惡緣呢？

“諸此種種，因為你修佛，使得你失了人倫，天倫，孝道，人道，你修得哪門子佛，又如何能晉升極樂，又是何樂之有？”

他這簡直是歪理，但對執著信仰的悟明來說，卻又無言反駁。

徐青一本正經，“悟明，你如果真想修行，那就不存在苦修與樂修之說，在哪里都是修。

“我倒有個兩全其美的好辦法，既能讓你成全所有人，又能傳道佛法，還能為佛徒們解惑送道。

“而且還能修煉你的心智與肉身，成為真正的得道高僧，再沒有你曾經的煩惱，也能修成正果榮登西天極樂，你是否愿意呢？”