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第六十四章

作者:尋道兒  分類: 現實 | 現實百態 | 尋道兒 | 平凡苦難 | 更多標簽...
 
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平凡苦難 第六十四章

“南沙天后宮,位于廣州番禺區南沙鎮。(幾年后南沙獨立成區),是著名愛國港商霍英東的故鄉。緊臨珠江出海口伶仃洋,坐落于大角山東南麓,依山傍水,其建筑依山勢層疊而上,殿宇輝煌,樓閣雄偉,在天后廣場正中就是石雕天后圣像,是為紀念海上女神林默而建,建筑特點是集北京故宮的風格和南京中山陵的氣勢于一體,其規模是現今世界同類建筑之最,被譽為“天下天后第一宮”,也是東南亞最大的媽祖廟。天后圣像高達14.5米,屹立在天后宮廣場正中。

根據《湄洲志》和臺灣《林氏太宗譜》的記載,天后姓林,名默,世居福建莆田賢良港。父惟愨(一說名愿),宋初宮都巡檢;母王氏,生一男(名洪毅)五女。宋建隆五年(960年)庚辰三月廿三日生第六女,彌月不聞啼聲,異之,因名曰默,甚鐘愛之。七歲教之學,悉解文義。10歲喜靜坐一室。12歲,有老道士玄通者來其家,授以玄微秘法。十五歲能為常人治病,常渡海至湄洲救助海上遇險船舶。其秋9月,父與兄浮海而北,時西風正急,狂濤震蕩,女在機織,忽閉睫,神色有異,手持梭,足踏機軸,狀如有所挾,母怪其假寐,撫之醒而梭墜地,曰:“阿父無恙,兄歿矣!”俄而父歸,言于怒濤中幾溺者屢,似有主其舵令二舟相近者,終于父舟脫險,兄舟舵折而沉。次日,女與母、嫂駕舟入海,尋得兄尸。鄉人神之,稱之為神姑。二十八歲九月九日,別諸姐日:“今日欲遠游以暢懷,恨不得同行。”家人漫笑之。逐渡海上湄峰最高處,聞隱隱有鼓樂聲,彩云布合,逐不相見。時雍熙四年(987年)丁亥,里人建廟于其處祀之。”《百度百科》。

曾仕湖,曾仕強,阿艷,還有阿艷表妹在第二天,大約上午11點左右,終于到達了他們昨天就計劃好的目的地,南沙天后宮,四個人都是第一次見到大海!

雖然這里只是珠江的一個出海口,只是一個海峽,隨處都還可見有山,看得到岸邊,不過第一次見到大海,還是讓曾仕湖感覺非常震撼:

“秋水時至,百川灌河;涇流之大,兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若者。’我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。”

北海若曰:“井鼃不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾丑,爾將可與語大理矣。

天下之水,莫大于海。萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地,而受氣于陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎號物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎五帝之所連,三王之所爭,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎”

曾仕湖實在是佩服古人,在那種還沒有天文學,沒有現代的地球,太陽系,銀河系,宇宙概念的年代,幾千年前的莊子居然就能知道:

四海,比之天地陰陽。

“猶小石小木之在大山也。似礨空之在大澤也,計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎”

是的,大海,不過是占地球表面積的百分之七十強;地球,只不過是太陽系中毫不起眼的八大行星中的一顆。

太陽系又算個屁,據說銀河系至少有一千億顆太陽類的恒星。

銀河系又算個屁,宇宙有無數個銀河系……

宇宙之外?還有宇宙吧?

一維空間?二維空間?三維空間?四維空間?五維空間?……據說最高是十一維?十一維是怎么證實的呢?真的只有十一維嗎?

宇宙?是牛頓框架下的宇宙?愛因斯坦框架下的宇宙?霍金框架下的宇宙?

還是鴻鈞老祖的宇宙?如來佛祖的宇宙?上帝的宇宙?

上下四方謂之宇,古往今來謂之宙……

人類,真如達爾文所說,由猿猴演變的嗎?猿猴又是由更低級的動物演變的,更低級的動物又是由更更低級的爬蟲動物,直至是由微生物演變的?

還是如中國的古神話或者西方的神話中所說,由上帝或者女媧創造的。

也許西方人由上帝創造,而東方人由女媧創造的吧。

是否上帝和女媧都是更高緯度的“智慧生命”。人類,只是他們養的禽類?上帝喜歡養西方的洋鴨,而女媧喜歡養東方的土鴨

阿艷,全名叫做黃文艷,84年的,其時才17歲。她表妹叫廖曉靜,年紀更小,85年的,才剛滿16歲。應該都是家境比較一般吧,所以年紀輕輕就都背井離鄉出來打工了。

南方姑娘跟北方姑娘性格確實不一樣,曾仕湖在這點上,這次確實又有了切身的體會。

南方姑娘多潑辣,多豪邁,敢愛敢恨,敢于表達自己的感情。

但北方姑娘卻似乎多害羞,多靦腆,多患得患失,不敢表達。

當然,這只是曾仕湖從和趙崇敏、廖曉靜兩個姑娘的接觸中得出的印象,因為調查的對象太少,未必有代表性。只代表他的個人觀點,不喜勿噴。

“你們好!我叫曾仕湖,阿艷肯定認識我了!經常見面,你就是阿艷表妹吧?很高興認識你!”

說罷曾仕湖還升出自己的右手準備和兩位美女握手。

不過這兩個美女的表現卻沒有以前的趙崇敏她們那幫人那么地大大方方,阿艷只是微笑著點點頭,而廖曉靜則直接捂著嘴巴在笑,笑得曾仕湖有點莫名其妙的!連連看看自己是不是衣服扣子扣錯了,還是褲子拉鏈沒拉。

原來都不是,只是這個叫廖曉靜的16歲女孩子連最基本的社交禮儀都還不懂。

當時的曾仕湖,雖然無論閱歷,見識,看人。都明顯還是小白。但還是能一眼看出來,這個叫做廖曉靜的女孩子絕對非常非常地“土”,應該也是那種沒出來打工之前只去過縣城的人。

她的頭發沒像阿艷那樣拉直,披肩,而是很隨意的綁了個馬尾辮在后面,前面的劉海也沒一點造型,顯得有些凌亂。

至于穿著,曾仕湖都能一眼看出,穿的衣服明顯是過時,不流行了的。其時雖已是深秋,但廣州的天氣是不冷的,哪怕是早上,也只需穿兩件衣服即可,但看廖曉靜卻穿著毛衣,外面還穿一件帶有帽子的灰白色夾克。下身卻穿著一條三分裙,配著一條當年已經不流行的黑色健美褲(褲子下面踩腳上那種),腳上一雙平底鞋,整個人看起來好老土……

曾仕湖見廖曉靜在捂著嘴巴笑,,也忍不住噗呲一笑,也順便解了女生們沒伸手出來跟他握手的尷尬。

自己可能是看到了她這個樣,想起了幾年前還讀書時的自己,這穿著打扮,還有跟男生接觸時不說話捂著嘴巴笑的表現,實在讓人哭笑不得,不敢恭維。

曾仕湖仔細觀察了,這個叫做廖曉靜的女孩子,雖然年齡尚小,但身體發育上已經完全成熟,畢竟北方人,她和阿艷都長得高高大大,曾仕湖目測,二人身高應該都在164左右。

女生164的身高,如果配曾仕強這種174的身高,那可以說是天造地設的一對,非常般配。但是如果配上曾仕湖這種,166的身高,95斤重的身材,卻顯得有點滑稽了,有點像“小馬拉大車。”

說實話,阿艷還是長得蠻漂亮的,當時才17歲,渾身上下都洋溢著青春的氣息。164的個子,身材玲瓏有致。柳黛輕描,一雙大眼睛黑多白少,顧盼生姿,五官也很精致。而北方人可能因為天氣的原因,皮膚大多數比南方人,阿艷的皮膚也是白里透紅,白白嫩嫩的像顆白菜,隨便用點力就能掐出水來。

不過她表妹就比她差那么一點了,雖然長得也五官端正,身高也有那么高,但可能是穿得太“土”的原因,本來玲瓏有致的身材都被那身衣服糟蹋到一點看不出來,厚厚的毛衣配那灰白夾克,看起來像是水桶腰,臉上又沒化妝,完全素面朝天,顯得濃眉大眼,大手大腳。

不過如果娶這個女孩子回家,還是有兩大優點的,第一可以改良下一代的基因,以后生個兒子出來肯定會長得高大,更有男子漢氣概。

第二是娶她回去老家農村干活,絕對娶不了吃虧娶不了上當。去山上砍柴,挑糞到田里,收割水稻,做這些農活這女孩子一定會比自己更厲害。如果爭吵起來自己跟她打架可能還真打不過。

曾仕湖一向喜歡調侃人,哪怕嘴巴沒說出來,此時也在心里這樣調侃著這個叫做廖曉靜的女孩子呢。


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