第109章 陰陽風水秘術

天下追龍 第109章 陰陽風水秘術

徐銘眉頭一挑，見蒙浩似乎看出了一些端倪。

不僅心中對蒙浩大為贊賞，不管蒙浩看的對與不對，單只他能從這有限的資料里說出這些，已經足夠了。

“你看，這張捏龍圖雖然只有一半，但已經將我國西部的山川地貌大致的描繪了出來。既然你說這有可能是戰國時期的東西，那你想想，那時候的人是怎么可能能這么全面的了解并且繪制出這么一個完成的地形圖呢？”

蒙浩的一句話頓時讓徐銘吃驚，他從來都沒有想到這個問題。

現在想想，蒙浩說的太對了。

戰國時期，那時候的國家版圖遠沒有現在的大，而且這張捏龍圖上的地形山脈，早已經超出了當時的戰國七雄范疇。

就算這是一份來自其它國度的東西，那也絕非是當時應該存在世間的東西。

徐銘沒有回答，但表情足以說明一切。

蒙浩也不追問，繼續開口。

“先不管它是怎么出現的，單就它描繪的地形圖來看，已經遠遠超出了一個巫術的范疇。據我所知，沒有任何一個術法能夠達到這種程度，說句不好聽的，這種程度的巫術，那就說是神仙法術也不過分，但你知道，那是不可能的。”

“能夠做到這個的，我敢說，絕對是一個驚天的工程。顯然，當初制作這張圖的人，已經對天文地理有了遠超當時認知的程度。”

“我曾跟隨我姑父去過一座大墓，那一次是空手而歸還險些葬送了性命，但我卻在那古墓中看到過一本陰陽風水秘術。其上講，山脈走勢分為九種：回龍、出洋龍、降龍、生龍、巨龍、針龍、騰龍、領群龍。”

“在那本風水秘術中，稱作尋龍九勢。依我看，要想弄清楚這張捏龍圖的關鍵所在，必須要遍尋龍脈，集齊尋龍令，沒準能窺其一二。”

蒙浩越說越神，最后居然說的徐銘連連點頭。

徐銘從來沒有聽過關于捏龍圖的這種說法，以往爺爺在世，總會不經意間告訴他一些陰陽風水的學說，但他骨子里是排斥的，所以現如今也沒剩下多少。

他沒有想到，蒙浩不僅懂這么多風水學知識，居然還能侃侃而談。

這讓他對蒙浩刮目相看的同時，又不禁多想，難道這捏龍圖從另外一個層面上探索，說不準才是最為有效的？

兩人聊了一夜，在朔方縣，蒙浩將自己的一些事物安排妥當，出發前，兩人見了崔楠一次。

這一次，崔楠早已沒了之前見徐銘時的態度。

異位相處，崔楠現在一副高高在上的姿態，眸子中，多了幾分得意與傲然。

這一次見面不歡而散，徐銘倒是無所謂，那個曾經跟在他屁股后面的女孩，也將一去不復返，永遠的消散他的青春記憶里。

時光從不會停下自己的腳步，也從不會等一個遲到的人。

徐銘的青春都埋葬在阿佳拉雪山，埋葬在那往日的時光里，時至今日，回憶已無用，唯有堅定前行。

前往省城的路上，見到徐銘從路虎換成福特，蒙浩一臉驚訝。

得知徐銘在雅丹魔鬼城遇到的種種怪事，蒙浩又開始激動，徐銘汗顏，看來蒙浩天生就是干這行的。

省城，徐銘和蒙浩搬進了他爺爺在省城的房子。

兩人并沒有再進行添置家具，他爺爺的這個房子雖然是老了點，但他們的目的是為了更方便的研究捏龍圖。

這里有很全的資料，雖然被徐銘毀了大部分，但徐銘也從朔方縣將一些有用的東西都搬到這里。

蒙浩并沒有嫌棄這里老舊，兩人置辦了兩個單人床，算是安頓了下來。

小區外，車水馬龍，這個西北最大的城市正在日新月異的快速發展。

但窗外的繁華都與徐銘和蒙浩無關，兩人一頭扎進捏龍圖研究之中，不知窗外年月。

蒙浩擅長風水學說，徐銘沒有排斥，讓蒙浩從他的那個方向繼續研究。

徐銘從自己所了解的地質方面開始，結合天文地理，拜訪他在大學時候的一些老師，幾天下來，兩人居然研究出一些門道。

尤其是蒙浩的研究最為有價值，蒙浩認為，這張捏龍圖應該是一個鑰匙，和尋龍令一樣，不過是一個遠古工程的鑰匙之一。

捏龍圖如果是這個工程的總綱，那尋龍令有可能是這個工程的基石，它們實際的作用兩人都還不明白。

但兩人能夠統一的是，捏龍圖和尋龍令，絕對不像它們眼前見到的這種形態。

甚至于說，它們目前所能理解的，并不一定是捏龍圖和尋龍令真正的作用。

一周下來，兩人陷入了死循環，無奈，只好將這些研究放下，出去散心。

秦嶺山脈太白山上，徐銘和蒙浩兩人站在山頂，望著一望無盡的云海，兩人心曠神怡。

作為祖國南北分水嶺的秦嶺，自古就是兵家必爭之地，這也是南、中、北三條龍脈中的中龍必經之路。

作為秦嶺的最高山脈，太白山，自古就以以高、寒、險、奇、富饒、神秘的特點聞名于世。

蒙浩指著腳下的眾多山脈，給徐銘將了許多風水學說。

比如祖宗山、父母山、水龍、支龍等等。所謂祖宗山，就是山脈的出處，群山起源之處，父母山就是山脈的入首處，審氣脈即指審諸山脈是否曲伏有致，山脈分脊合脊是否有輪暈，有輪有暈為吉，否則為兇。

“依照你所說，天下奇山出昆侖，那為何古代帝王將相從來沒有人將陵墓建立在昆侖山上？”

徐銘聽蒙浩巴拉巴拉說了一大堆，他也不甚明了，好奇之余，提出自己的一絲疑惑。

蒙浩如看一個白癡一樣看了徐銘一眼，在這種問題上，蒙浩有著自己的孤傲。

蒙浩說，根據山脈理論來說，昆侖可被視為祖宗山。

如果把山脈比作樹，那昆侖就是樹根，而諸多山脈就是樹的枝干葉茂。

古代帝王將相只有將陵墓建在枝干葉茂上，才能開掛結果，等同于國盛民昌。

這個說法徐銘也無法反駁，不過，徐銘覺得，地理位置應該也是一個非常巨大的因素。