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第212章 我不是針對誰……

作者:攜劍遠行  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 攜劍遠行 | 北朝求生實錄 | 更多標簽...
 
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北朝求生實錄 第212章 我不是針對誰……

當初,高伯逸原本想的是從原先斛律羨麾下的三千宿衛軍里面挑五百人,因為這些人都知道他高伯逸的厲害,并且心悅誠服,到時候指揮起來也方便。

然而現在那支百保鮮卑已經改名叫“兔頭軍”了,高洋不想拆散,于是重新給高伯逸調撥了一批剛剛從晉陽調動而來的宿衛軍。

為什么要叫兔頭軍,不叫虎頭軍,豹頭軍呢?

答案很簡單,因為兔頭,它代表著一位神靈:丁卯神將!

又不是原始社會,人家早就不興野獸崇拜這種事情了,叫什么虎頭有意思嗎?

說起丁卯神將,就不得不說六丁六甲。

在春秋戰國時期,六丁六甲不過是古代根據天干地支理論演化而來的,一種所謂能夠推算戰爭“吉時”的方術(據說諸葛亮就是玩六丁六甲的高手)。

從漢朝開始,六丁六甲逐步從方術神格化,開始作為戰爭之神而受到人們的頂禮膜拜。

而到了魏晉南北朝時期,隨著原始道教的不斷發展,類似六丁六甲的許多神祇被其吸收,影響也得到了進一步擴大。

按照方術的理論,丁卯神將所對應的日期是“甲子旬”,也就是從甲子日所開始計算的十天之內。在這一段時間內,能夠通過役使丁卯神將,來取得戰爭的勝利。

《黃帝太乙八門入式訣》中說:“丁卯神將……其神著道服裙,冠中有兔頭,右手持戈,有興云至雨破陣之力。”

所以叫兔頭軍,戴兔頭面具不是沒由來的。

由于高伯逸一直沒到晉陽那邊活動,因此這些老丘八們壓根不知道他高大官人是何許人也。只知道這廝是沿著皇后李祖娥的裙子爬上來的,只怕也是個吃軟飯的貨色。

而鄴城的那兩千五百“城兵”(也就是所謂的“漢人勇士”)就不一樣了。高伯逸在鄴城打虎,在洛陽生吞西魏五千騎軍的事情,當真是如雷貫耳。這些人里面漢人世家旁系出身的人不少,都知道高伯逸這個看起來人畜無害的家伙,有多么恐怖!

傳說這家伙簡直就是皇帝高洋的克星,無論皇帝發多么大的火,是多么執著要殺某人,只要高伯逸出馬,就能把人救下來!讓皇帝徹底消氣!從這點看,得罪了高伯逸,簡直就是嫌自己命長了。

這五百宿衛軍是由一個叫李達的校尉統領的,別看是叫的漢名,實際上此人很早就跟在高歡后面鞍前馬后,從前還是跟劉桃之一樣的“蒼頭奴”(幫皇帝扛著馬槊的家奴)。

這樣的人別說是高伯逸了,就是當初高澄和高洋接手六鎮老兵的時候,都是碰了一鼻子灰。

“高將軍!士卒們有些躁動,沒什么大事。”

看到高伯逸來到宿衛軍的營帳,李達有些城府,無論表情神態還是語言都無可挑剔。

但高伯逸是此番南行的主將啊!李達的態度,很大程度代表了這些宿衛軍的態度。

桀驁不馴,但是不會讓你找到斬他們祭旗的借口!

人家在自家大營里聒噪幾下,跟你又不熟,不是再正常不過了么?

總不能因為這點吵吵嚷嚷,就隨便殺人正軍紀吧?

你只要敢動,這幫兵油子,絕對會說當初我們跟著高歡如何如何,跟著高洋如何如何,你這個外戚黨!

段韶雖然也是外戚黨,但人家是從小就跟在高歡拼殺,血里火里殺出來的,你能比么?

察覺到李達的不冷不熱,高伯逸微笑著說道:“軍中恥于私斗,然而現在反正閑著也是閑著,不如把百保鮮卑們召集起來踢場蹴鞠怎么樣?

我這招討使可沒權利放他們去梁州城里玩樂呢。”

先禮后兵,高伯逸決定先用這種“文斗”來打壓一下宿衛軍這些驕兵悍將的氣焰。

若是文斗不管用,那就怪不得他高大官人辣手無情了!

當初若不是看到高湜可以利用,他連非嫡系的王爺都敢斬!百保鮮卑怎么樣?犯了軍紀,一樣殺給你看。

李達面帶難色,要是斗毆一場倒也不錯,主要是手下那幫人想女人了,想趁著休沐一天的時間去縣城里玩耍(不排除強搶民女)。現在要踢蹴鞠,只怕那幫丘八不肯就范啊。

“既然是蹴鞠,那就不能沒彩頭。我出十萬錢,如何?”

高伯逸成親收了不少彩禮,家中浮財不少,拿十萬錢出來輕輕松松的。

“當真?”李達大喜!

當兵是為了國家為了主公?

想多了,無非是當兵吃糧,無非是為了家小,無非是能出人頭地。

如果有錢拿,為什么不拿?

“軍中無戲言,傅伏將軍可以作保。”高伯逸肅然道。

“那行,明日升帳之后開始比賽,末將今日就讓人去整理一塊場地出來。”宿衛軍贏了比賽,拿錢最多的自然是主將李達。再擺著一張臭臉,就有點不識抬舉了。

呵呵,球,不是光有力氣就能踢的。

高伯逸走出宿衛軍的獨立大營,來到自己的帥帳,發現田子禮等人正在營帳前練習刀法。看到他來了,連忙把兵器收好行禮。

“明日你們跟宿衛軍的士卒們蹴鞠,我下注了十萬錢,贏了全是你們的。此外我還會給你們每人一個美妾!”

這么好?

知道高伯逸脾氣的田子禮等人瞬間陷入極大的驚恐之中。

“要……要是輸了呢?”田子禮戰戰兢兢的問道。

“我的脾氣你們知道的。”高伯逸皮笑肉不笑的說道,轉身進了帥帳。

“兄弟們,明日的蹴鞠賽,只需勝不許敗!贏了十萬錢和美人都到手,輸了的話,大概要一起受罰了。”

高伯逸將他們當成一個練兵的樣本來看,也是學習成吉思汗起兵時的軍紀,強調集體主義。

個人的突出表現,是不被認可的,但集體的進步,哪怕只有一點點,都會重獎!更不要說只要有一個人犯錯,所有人都會被懲罰這種接近于苛刻的紀律。

他們在軍中吃得最好,拿的裝備最好,訓練也是最多,并且對身邊的同伴無保留的信任。

高伯逸就是想明日證明給其他人看看,只要用正確的方法練精兵,百保鮮卑也能被按在地上摩擦!

他很想對那五百宿衛軍大喊一聲:我不是在針對誰,在座的各位,都是辣雞!


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