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807 太始歷和大唐禮儀

作者:步兵長  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 步兵長 | 文唐 | 更多標簽...
 
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文唐 807 太始歷和大唐禮儀

如何處理遼東的后續問題,李承乾這個領頭的自然也先拿出一個方向。

“總督府是必然要裁撤的,四道各歸其職獨立行使權力。”

杜荷請捋短須,道:“殿下回京總督府就沒有存在的必要了,理應裁撤,只是四道巡撫人選必須要慎重。”

言外之意就是必須要是自己人,其他人也紛紛贊同。

李承乾道:“四道巡撫我會和圣人商議后決定,你們無需操心,你們要考慮的是如何順利完成各項權力的交接,不至于出現大的動亂。”

“啊?”杜荷有些吃驚:“殿下,難道圣人想……”

李承乾心下微怒,雖然他知道杜荷是為他謀劃,可經歷過昨天那一遭他心中還是不舒服。

換成往常肯定已經表露出來了,但及時想起父親的教導,不要把真實想法表露出來。于是及時控制好情緒,道:

“不要多想,圣人并沒有任何想法,是我主動提出來的。”

杜荷等人更想不通是為什么了,要說只是客套一下表示恭順,可也不用做到這種程度吧。

要是圣人真把四道的官員都換一換,他們經營數年的勢力就要土崩瓦解了,他們搞不懂怎么剛回來太子就這么大變化。

陳仲見局面有些僵持,就說道:“諸位,圣人讓殿下去遼東四道本來就是一場考試,現在是到了驗收成果的時候了。”

“而當下就是最后也是最重要的一道試題,答的好就是滿分,答不好幾年的努力恐怕就要大打折扣了。”

“身為臣子,我們不需要質疑殿下的決定,而是竭盡全力幫他完成這場考試。”

李承乾心中有些詫異,不過想到他的師父是誰,馬上就猜到岳山應該和他說過自己要留京任職的事情了。

至于考核……此時他才陡然警覺,這最后安置遼東四道還真是一個考核,要是權力交接不順利,恐怕自己在眾人印象中的評分還真的會降低很多。

想到這里他心中忍不住苦笑起來,自己這位父親還真是處處給兒子挖坑,要不是陳仲提醒他一時半會還真意識不到這一點。

看來要盡快去拜訪一下老師才行,他對父親才是最了解的,有他指導能避免不少麻煩。

但別人不知道里面的玄機所在啊,聽完陳仲的話反而更加糊涂了。

去遼東四道是對太子的考核這誰都知道,難道考核的最后一步就是把這幾年經營的勢力全部還回去不成?

哪有這樣的考核,太兒戲了。

他們把目光看向李承乾,希望能從他這里得到答案。

李承乾知道自己不說點什么,恐怕這些心腹是不會老老實實配合交權的,斟酌了一下說道:

“我回京之后發生了許多事情,現在不便告訴你們,但對于我們來說是好事。”

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“中舍人說的對,這是對我的一個考核,同樣也是對你們的考核。目的給大家看看,我們是一群什么樣的人,能不能肩負的起責任。”

“不管考核的結果如何該有的好處自不會少了我們的,但最后的結果越滿意,好處就越大。”

“所以你們必須要竭盡全力配合朝廷派去的人,完成權力移交工作。是必須要做到,明白嗎?”

杜荷等人面面相覷,但見李承乾說的如此鄭重,也意識到已經沒有商量的余地,只得領命。

“喏,臣等必不讓殿下失望。”

“好,你們先商議一下如何裁撤總督府和進行權力移交。中舍人,你和我來。”李承乾吩咐一句就離開了。

陳仲在眾人各式各樣的目光注視下跟著他走了出去。

等兩人離開,眾人才紛紛交頭接耳討論起這件事情。

還有人對杜荷說道:“杜長史,殿下這到底賣的是什么關子啊?什么都不說我心中沒底兒啊。”

“是啊是啊,您是殿下的心腹,難道連一點風聲都沒聽到嗎?也稍微給我們透一透,讓我們也安安心。”其他人紛紛說道。

杜荷正色道:“我知道的不比你們多多少,現在也是一頭霧水。”

“可看起來中舍人似乎知道啊,殿下怎么會漏掉你這個長史而和他中舍人說這件事情?”

“是啊是啊,此事說不過去啊。您才是總督府的長史,有什么事情也應該和您說,哪輪得到他一個中舍人。”

杜荷眼神里浮起一絲譏諷之色,終于搞清楚這些人的想法了,就是想挑撥自己和陳仲的關系。

你們還真是想瞎了心,別說我和陳仲沒矛盾,就算有矛盾也會主動退讓一步的。

沒有別的原因,當年父親突發急病的時候夏國公是出過手的,我杜荷可不是那種忘恩負義之輩。

但面上卻并沒有表露一絲,淡淡的道:“殿下自然有他自己的打算,我們做臣子的只要聽著就好了,牢騷太多當心殿下不喜。”

說完轉身就走了出去。

剩下的眾人也同樣都好似沒聽懂他話里的意思一般,一臉平靜的相互打招呼告別。

李承乾來到一處花園,踩著薄薄的積雪道:“老師最近還好吧?”

陳仲連忙說道:“師父的身體挺好的。”

“那就好,他都和你說了?”

“說了一些,圣人想讓您回京提領內閣并且在東宮自置官屬。這話要不是師父說的,我肯定不信。”

“呵呵,別說你了,我剛聽說的時候也一樣不敢相信,可事情就是這么的不可思議。”李承乾心中松了口氣。

他知道岳山不可能把某些事情告訴陳仲,但還是想問問確定一下,現在終于放心了。

“此事你怎么看?”

“圣人真乃千古第一圣君,我佩服的五體投地。”

“呵呵……父親確實圣明,能成為他的兒子是我最大的榮幸。但這也是壓力,京中不比遼東局勢更加復雜,我們必須要慎重慎重再慎重。”

“是啊,在遼東我就常常感到力有未逮,這次回到京中也不不知道能不能撐得住。”

“呵呵……怕了?這可不像是你的性格啊。”

“性格不代表能力,也不怕您笑話,昨天聽師父說完我一晚上沒睡好。現在想想更加佩服師父,十歲就孤身踏入京中創下如此局面,真不知道當年他是如何堅持下來的。”

李承乾腦海里也不禁浮現出最初見到岳山時的情節,也嘆道:“是啊,比起父親和老師我們還差得遠啊。”

“算了,不說這些事情了。你準備一下,等會陪我一起去見老師。回京之后我還沒去拜訪他,估計這會兒心里正罵我呢。”

時間一天天過去,離大朝會也越來越近,而朝廷也果然在年底的時候接連宣布了好幾個重大決定。

先是太史局的太史令李淳風宣布,他利用全新的計算方式測定出了更準確的歷法。

確定每年的準確日期為三百六十五天和三百六十六天,每年的誤差精確到了二十分鐘以內。

這個消息放在以前必然會轟動天下,畢竟在古人的思想里歷法直接關系到國家興衰,可不能隨便動。

但朝廷這幾年的變化實在太大了,李世民連紀元方式都改了,誰還在乎歷法啊。

大家更關心的反而是這種新式計算方式準不準確,畢竟每年只誤差不到二十分鐘,實在太難辦到了。

李淳風辦事是個穩妥的人,寫了一本歷法書,詳細的介紹了他如何利用太陽測算歷法的。

當然了,他并沒有把八大行星圖公布出來,只是講解了基于這幅圖總結出來的觀測方法。

屬于授人以魚,短時間內別人也只能按照他的方法去測算歷法。

這本歷法書被呈送到李世民面前,他看過之后自然非常高興,親自取了個名字叫:太始歷。

并且宣布大朝會的時候他會把此事通報上天和宗廟,明年該用太始歷。

太史局的人無疑是最高興的,在他們這些人手上完成了歷法改制,這是一種榮耀,很大概率名垂史冊啊。

然后全體總動員為明年的歷法改制做準備。

第二件事情和最近抄的最厲害的古學派和新學派有關。

鑒于雙方一個堅持殷商禮儀,一個堅持周朝禮儀,爭吵不休致使國朝禮儀混亂,不利于國家穩定和百姓安寧。

朝廷決定,暫時推廣《大唐禮儀》,一切生活儀式標準皆按照《大唐禮儀》為標準。

等你們新學派和古學派爭出個一二三來在決定用周禮還是殷商禮儀。

表面看這是一個不偏不向的決定,然而只要不傻都知道這是在拿儒家開刀。

且不說《大唐禮儀》本身就是儒家核心代表人物孔穎達帶頭編撰的,代表的是新學派的觀點。

就說現在推行的是周禮,突然說廢掉不用了,對古學派來說就是最大的打擊。

新學派一邊偷著樂,一邊繼續拉著古學派爭論殷商禮儀和周禮誰更正確,更符合先賢的思想。

古學派則如喪考妣,知道自己不知不覺上了新學的大當,在打團的時候被人家一波把家給偷了。

哪還有心思繼續爭吵,紛紛上書請愿要求恢復《儀禮》,否則必將導致天下大亂。

甚至有極端的讀書人自殺明智,李世民聽說后下令厚葬,然后繼續推行《大唐禮儀》。

古學派還是不甘心,四處奔走游說權貴階層,希望他們一起上書恢復《儀禮》。別說,還真有不少人被說動了。

畢竟《儀禮》說白了就是士人之禮、權貴之禮,受益最大的還是他們這些權貴階層。

然而他們剛剛表露出聯合起來的跡象,朝廷就放出了風聲,第一批封賞名單已經確認,就等著大朝會宣布了。

而且第二批封賞名單已經開始擬定,這一批封賞的主要是功勛權貴。

這些所有權貴頓時就偃旗息鼓了,和封國比起來《儀禮》算個什么玩意兒,不值一提。

《大唐儀禮》就這樣稀里糊涂的通過了。

不要覺得一本規定禮儀方面的書沒什么用處,要知道古代律法是人治大于法治的。

律法的制定和執行也是以禮法為標準的,也就是說禮是大于法的。

在案件的審判過程中,《大唐儀禮》的法律效力是要高過大唐律的。

在這種情況下,不用幾年大家就只知道有《大唐儀禮》而不知道《儀禮》這本書。

古學派直接被廢了一半。

緊接著新學派又提出拋棄了一個論調,拋開九經重新核定儒家經典為四書五經。

也就是《大學》、《中庸》、《孟子》、《論語》和《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

并且這九本書的注釋全是以新學注釋版為標準。

比如《論語》的注釋版是岳山的《論語正義》,《易》的注釋版是以王績的《易經注》為標準。

《孟子》就不用提了,孟家家主孟曜就是新學核心人物之一。

還有《大學》,也是以岳山的注釋版為標準。更何況他還基于這本書寫了一片巨著《教育》,就算古學派也不敢否認這部書的優秀。

甚至有新學派的人提議把把《教育》這本書列入四書五經的行列,變成五書五經或者四書六經。

只是岳山的臉皮還沒有那么厚,給否了。起碼他活著的時候,是不會同意這件事情的。

這件事情自然也再次遭到古學派強烈反抗,然而這次新學派是鐵了心要和他們剛到底。

不管你們愿不愿意,反正從今天開始在我們新學派不講九經了,而是以四書五經為核心典籍。

古學派的核心典籍《儀禮》正式被新學派踢出儒家經典行列,沒過多少年就淪為了研究周朝和春秋其實風俗和生活習慣的雜書。

紛紛擾擾中大朝會到來,李世民率領文武百官權貴名士去祭祀了蒼天,并把更改歷法的事情告訴了蒼天。

然后又去祭拜了宗廟,告訴了祖宗要改歷法,改行《大唐禮儀》,在海外領土實行分封制度。

當一眾權貴在祭文中聽到分封字眼的時候,無不露出激動的表情,這件事情終于塵埃落定了。

尤其是宗室子弟,要不是場合不合適,都能激動的跳起來。

大朝會結束就是賜宴,李世民在永安宮宴請朝臣。

只是和往年不同的是,這一次李世民只是做了開場致詞,后面就以身體不適為由把主持工作交給了太子李承乾。

大多數人并沒有意識到問題,只以為皇帝確實身體不舒服,還表示了關切。

極少數消息靈通的已經預感到問題不對,但又不敢確定發生了什么,只能默默的看著。

朝廷并沒有在大朝會上宣布什么重大的決策,按照規矩今天只慶祝新年不干別的,有什么事情也要等到沐休結束再說。

所以縱使權貴很心急,還是要等到年過完再說。

在這些人度日如年之下,沐休結束,朝廷也接連宣布了好幾項震驚天下的決定。lt;/divgt;


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