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668 李淵駕崩

作者:步兵長  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 步兵長 | 文唐 | 更多標簽...
 
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文唐 668 李淵駕崩

李淵死了?

岳山愣住了,他幾乎都要忘記大唐還有個太上皇了。

算算時間,原本的世界他好像就是今年五月死的。現在九月份,他又多活了四個月,只是還是沒能度過今年。

不過這些都不重要,現在他去世了就是國之大事。很多事情必然會出現變數,作為當權者之一,他必須要小心謹慎才行。

話說回來,還好死的是太上皇,要是皇帝駕崩……事情更加嚴重。

岳山心中‘大逆不道’的想著,腳下卻一點都不慢,一路小跑往蓬萊殿趕。等他到達的時候已經有好幾位宗室老臣和宰輔先一步趕到。

“圣人在哪?”岳山來到房玄齡身邊站好,低聲問道。

“里面。”房玄齡一動都沒動,低聲回了一句。

岳山點點頭,也老老實實的站在他旁邊不再說話。

隨后越來越多的大臣趕來,溫彥博、蕭瑀、李孝恭、李神符……甚至連躺在床榻上的陳叔達都被人抬了過來。

一開始岳山還奇怪,為啥叫這么多人過來?仔細一琢磨才明白是怎么回事兒。

李淵李世民父子關系太復雜,把這么多人叫過來是為了讓他們親自驗證李淵是怎么死的,免得將來產生什么不必要流言蜚語。

很快,朝中有頭有臉的老臣和宗室代表差不多都到齊了。幾十人聚在一起卻沒有一絲雜音,只有呼吸聲。

等了大約一個多小時,李世民才從房內走了出來。只見他一臉悲傷眼眶通紅,顯眼在里面剛剛哭過。

眾人無聲鞠躬見禮,李世民也罕見的抱拳回了一禮。

這時宗正卿李神符出列道:“圣人還請節哀,太上皇后事要緊。”

“一切勞煩宗正卿了。”李世民點點頭哀傷的道。

說完他往后退了兩步,把位置讓給了李神符,這也意味著他把治喪的事情交給了李神符。

李世民是國家的皇帝,然而宗正卿才是宗室之長。雖說天下大小事務皇帝可以一言而決,但很多禮節上都需要宗正卿主持。

李淵的后事如何辦理,需要走哪些流程,都要李神符這個宗正卿安排,如此才符合禮法。

李神符也很清楚李世民把這么多人都叫過來的原因,所以第一件事情就是:“諸位,你們都是太上皇時期的老臣,請隨我見太上皇最后一面。”

說完就當先進入了李淵的寢宮,其他人排成一列緊隨其后。

從寢宮出來,李神符又當著眾人的面詢問的事情的經過。

“中午太上皇用過御膳之后說要休息一會兒,讓我們半個時辰之后叫醒他,他想去釣魚。”

“半個時辰后我們依令想過來叫醒他,誰知……我們馬上就讓人去喊御醫并稟告圣人……”

李神符問道:“中間沒有任何異常?”

那侍者爬伏在地上,道:“沒有,往常太上皇也會在中午小憩一會兒,今日一切如常。”

然后李神符又詢問了御醫:“太上皇駕崩的原因可有查出?”

“油盡燈枯。”御醫道。

“不是疾病或者飲食有異常?”

“我們對太上皇近兩日的飲食做了檢查,無有異常。且查閱了進幾次的病例,身體狀況良好。”

“好,我知道了,辛苦了。”

李神符問完這些之后,才看向眾人問道:“諸位以為如何?”

“嗚嗚……”李孝恭哭泣著道:“太上皇壽終正寢,于睡夢中賓天,無有痛苦。老臣……老臣……嗚嗚……宗正卿還是趕緊讓他老人家入土為安吧。”

李孝恭是宗室又是李淵的心腹,他說這話是最合適不過。

他先說了這一番話,其他人才跟著道:“太上壽終正寢……還請宗正卿主持喪事。”

此話一出也就意味著所有人都認可了李淵是壽終正寢,不是死于毒殺什么的。

雖然有人會說,這不過是走個過場,李淵要真是被毒殺的誰敢當面揭穿?

這話也不算錯,某種意義上這確實就是走個過場。

然而每個人心中都有一桿秤,李淵要真是死于非命,這么多人親眼所見心中會沒有想法?

下一步就是君臣離心,李世民在想和以前那樣掌控朝堂,就成了不可能之事。

李世民把這么多人叫過來,恰恰證明他坦蕩蕩不怕別人查,避免因此和臣子之間產生誤會。

其實大家心中也清楚,他不可能殺李淵。要啥早就殺了,不會又等了這么多年才下手。

沒有任何意義,只有無盡的壞處。李世民不是這么蠢的人。

接下來就是治喪的事情了,李神符和群臣商量過后,在請示李世民,于當天下午昭告天下,太上皇賓天。

此消息一出天下震動。有人歡喜,有人悲傷,有人無所謂。

但隨后一條又一條詔令頒布,太上皇治喪期間全國禁止歌舞飲樂等。

這里也要說一下,古代國喪的禮儀也經歷了繁—簡—繁的發展過程。

漢文帝之前全國都要哀悼,日期有時候是三個月,有時候甚至要求三年,和每個皇帝的想法有關。

這期間不允許嫁娶、不允許飲酒作樂等等。死個皇帝讓全天下的百姓三個月甚至更長時間不能結婚,太極端太繁瑣了。

漢文帝下令精簡國喪流程,把國喪日期定為最高不超過三十六天。出了三十六天,全國恢復正常。

到了李世民李治二人的時候國喪達到了歷史上最簡的時期。

李世民留下遺囑,給他治喪不要過于勞民傷財,國喪也不用三十六天什么的。只需要他出殯那一天禁止娛樂嫁娶就可以了,別的時間隨意,不要強制百姓同悲同喜。

可以說相對于他之前和之后的帝王來說,在這一點上他做的還是比較人性化的。

但是到了后來國喪禮儀又開始一天比一天繁瑣,明清時期達到了又一個小高峰。雖然比不上漢文帝之前,但也不遑多讓。

只不過,李世民自己死的時候可以留下遺囑精簡喪葬禮儀,卻不能把這一套用在李淵的葬禮上。

否則會被人戳脊梁骨的。

非但如此,為了表示自己的悲傷,他還下令國喪為滿期三十六日。在此期間禁絕歌舞飲樂,禁止嫁娶等。

宗室所有輩分比李淵低的全部都要過來守靈,不過除了李淵的親兒子親孫子之外,其他人只需要每天過來守一會兒就可以了。

按理來說武暢和岳水兒身為孫媳婦也要過來守靈,然而根據規矩孕婦是不能出現在葬禮之上的,甚至連孝衣都不能穿。

民間風俗,嬰幼兒靈魂脆弱很容易被陰氣侵襲影響心智,甚至會變成白癡乃至于夭折。

雖然我國習俗很重視喪葬,但同樣重視新生命。所以孕婦不用參與喪葬,就算親生父母去世,也要遠遠的避開。

因為整個皇宮都要掛上白布,武暢被轉移到了岳府暫居,剛好和岳水兒一起養胎。

李麗質是孫女,自然也要守靈。不過正因為是孫女,她只需要白天過來守著就可以了,晚上可以回去休息。

這是對女子的照顧。

岳山作為孫女婿自然也需要守靈的,不過宗室人口多他又是六扇門督帥任務很重,每天只需要過來守一個小時就可以了,其他時間都是自由的。

不過發生這么大的事情他也沒有心思干別的了。

以前他對李淵真沒有什么特別深的觀感,沒有愧疚啊什么的,最多就是有些可惜。

盡管他策劃了玄武門之變把李淵拉下馬。

原因很簡單,他的一切都是李世民和長孫無垢給的,李淵唯一賜給他的就是龍首山子的爵位。

但要是沒有李世民替他表功,李淵最多也就是賞他幾貫錢,不會封爵。所以這個恩情更多的還是要算在李世民身上。

可是不知道為什么,前天親眼見到李淵的尸體,他心中就覺得很憋悶。總感覺被什么東西壓住了一般,很別扭難受。

岳山知道,這種感覺大多都是深入到中國人骨子里的‘死者為大’觀念造成的。

和李淵幾次見面的場景不停的在腦海里回放,讓他始終無法靜下心來。最終他決定,為這位大唐的開國君主做些什么。

作為晚輩和臣子他無能為力,但作為一個文人他可以做的就多了,比如寫一篇祭文等。

不過岳山并沒有寫祭文,這種東西自然有專門的人去寫,而且寫的會更加華麗感人。

他準備寫一部李淵的個人傳記,以此來告慰李淵的在天之靈,也讓更多的人了解到他波瀾壯闊的一生。

想做就做,他馬上就提筆書寫起來。

關于李淵的事情他嫻熟于胸,前世看過許多相關的歷史記載,這一世又從許多當事人那里了解過一些關于他的事情。

不過他自然不會如實去寫,畢竟帶有祭奠死者的意思在里面,自然是盡可能的美化。

大致內容為:

李淵出生在權貴之家,小時候父母是如何的疼愛,他是如何的性福。然后就是七歲喪父,對他的打擊是如何的大。這是第一個篇章。

第二個篇章是他九歲被姨母獨孤皇后接到身邊撫養,他視獨孤皇后如親母,和楊勇楊廣等人一起長大,感情甚篤。

第三個篇章是長大之后,楊堅建立隋朝,李淵出仕。這里重點提到李淵很重視感情,感念于獨孤皇后的恩情,對隋朝忠心耿耿。

即便隋煬帝聽信奸臣讒言對他動了殺心也不改初心,后來隋煬帝無奈把他趕出京師到太原任職。

第四個篇章是他到了太原后如何治理地方,把太原治理成人間樂土。同時他也不忘憂心國事,數次上表勸諫楊廣,非但無用還每次都被斥責。

第五個篇章是隋末天下大亂,反王四起。很多人勸說李淵起兵造反,可他始終念著獨孤皇后的撫養之情,不肯起事。

直到楊廣被宇文化及殺害,隋朝覆滅乾坤倒懸百姓陷于水火之中,他才承天命行王事伐無道。

第六部分就是講他如何起事,如何建立大唐,如何內治民生外平反王的光輝事跡。

這里面當然也重點提了李世民的功勞,他一手平滅了大唐所有的強敵,奠定了大唐的基業。

第七部分也就是最后一部分,李淵太重感情得缺點暴露出來。他非常信任自己身邊的臣子,尤其是那些從龍老臣。

然而人心善變,有些人依然保持初心,有些人私心太重陷入了爭權奪利的泥潭。


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