417 棉紡

文唐 417 棉紡

棉花也是岳山早就看中的寶貝，只是限于種子太少一直沒能發展起來。去年種植成功后獲得了一大批種子，今年種植面積達到了十畝。

此時剛剛過了收獲的季節，總共采摘到籽棉兩千公斤。

不要覺得兩千公斤不起眼，棉花的體積很大，兩千公斤能堆滿意見房子。以一套棉衣（棉襖棉褲棉帽）四斤計算的話，能制作一千套。

岳山自然不會把所有的棉花全用來做棉衣、棉被什么的，關鍵是棉布，這才是真正緊俏的東西。

所以早在棉花采摘的時候他就已經畫出了棉紡機械圖紙，讓家里的工匠們制作。

對于他來，畫傳統的棉紡設備并不是什么問題。時候就是農村的，沒少和棉紡機打交道。

后來因為工作原因也在書本上見過許多比較經典的棉紡設備結構圖，甚至還在博物館參觀過古老的棉紡機。

他并沒有把所有的棉紡機結構圖都畫出來，沒那個必要，只畫最經典的幾款就可以了。

首先是綿紡機，也就是把棉花紡成線的機器。他畫了兩種：一種是最古老只能紡一根線的那種，這種結構簡單價格便宜，適合家庭使用。

當年約翰牛家的棉布暢銷全世界，可面對中國家庭作坊式的棉紡織卻束手無策，最后實在沒辦法就發動了鴉片戰爭。

還有一種就是著名的珍妮紡紗機了，非常適合工業化大生產的一種機械。當年約翰牛家的棉布傾銷全世界這種機器居功甚偉。

然后就是織布機，就是把紡出來的棉線織成布的機器。這個岳山直接照搬了飛梭織布機，它最大的優點是可以單人操作，織布更寬更快。

珍妮紡紗機和飛梭織布機結合在一起，為約翰牛插上了翅膀。現在，這雙翅膀屬于大唐的了。

古代，布料短缺這是世界性的難題，只要能生產出來布料就沒有賣不出去的道理。如果價格便宜那更是世界上最暢銷的產品。

這么吧，在古代布料是比黃金白銀還硬的硬通貨。有些地方拿著黃金都買不到東西，但拿著布料去任何地方都不會挨餓。

岳山和包大林一起來到后院，在某個大房子里見到了成品。看著這和后世幾乎一模一樣的綿紡機器，他既感到親切又有些激動。

“試過了嗎，怎么樣？”岳山問道。

“他娘你快給大郎看看。”包大林朝一旁的老婦道。

這位老婦正是包大林的婆娘，人稱包大娘。

包大娘連忙道：“好使，好使的很。”邊邊坐在隸人紡紗機前，一手搖動手柄，一手抓著一束棉絮。

隨著嗡嗡聲響起，她抓棉絮那只手和抖拉面一樣抖動起來，細細的白線快速的纏成棉錠。

“好好好。”岳山高心嘴巴都合不攏了。等包大娘把手中的棉花紡完他才問道：“多頭紡紗機呢？也好用嗎？”

“那個更好使，紡線特別快，就是操作起來有些麻煩。一個人用還是這個單頭的好使。”包大娘回道。

“多頭的本身就不是給一個人使得。”岳山簡單的了句就來到織布機跟前，發現上面已經擺好了線織了有半匹布。

看到這半匹布他就知道，不用看了，織布機也好用，不過還是讓包大娘坐上去織了一會兒。

聽著織布機那熟悉的‘哐哐哐’聲，岳山的眼睛有些濕潤。這都是時候的記憶啊，以為再也聽不到了，沒想到穿越到一千多年前再次聽到了。

“包大娘，你帶著人好好研究一下這套機器。光織出布還不行，還要把布織的好看耐用。倉庫里一半的棉花交給你了，好好研究，有成果了重重有賞。”

“大郎放心，老婆子我知道了，一定不讓您失望。”

“剩下的棉花制作成棉被棉衣，一定要用最好的布料，我要送人。”

“喏。”包大娘眼睛一亮，興奮起來。

用最好的布料、送人，肯定有宮里一份，自己制作的衣服能送進宮被圣人和娘娘穿在身上，那是大的榮耀啊。

至于她是如何猜到的……這都不用猜，李世民兩口子來岳山家實在太頻繁了，府上的人都見過兩人不少次。也知道岳山但凡搞出什么新鮮玩意兒都會往宮里送一份。

這次還特別強調要用最好的布料，那必然會送進宮。

她猜的沒錯，這些棉衣棉被岳山確實準備送宮里幾套，剩下的京里有頭有臉的包括關系比較好的人都會送一套。

目的很簡單，想盡快推廣棉花種植，最好的辦法就是從高層著手。只要高層見到它的好處，一道命令下去就能在全國推廣。

把棉紡的事情交代下去之后岳山就再次投入到《論語正義》中去。

論語正義造成的影響力越來越大，一開始還有人用何宴的《論語集解》和皇侃的《論語義疏》做類比，但很快這么做的人就變少了。

在閑談交流中也漸漸的很少再有人提及這兩本書，談論語必談《論語正義》。岳山的學問也正式被大家認可，稱之為岳學或者是新學。

龍首山書院也水漲船高，無數求新求變的讀書人都把這里看做儒門新學的圣地。

許多以前對龍首山書院不屑一顧而沒有參與入學考試的讀書人悔不當初。所有人都知道，以后再想考龍首山書院就更難了。

岳山的聲望達到一個高峰，也就意味著繁忙季節到來，無數慕名而來的人找他探討學問。有些人他可以拒絕，有些人必須要接待。

遠的不，眼前就有一大堆他無法拒絕的人——大字典編撰組的成員們。這些可都是一方學的代表性人物，拒絕他們就相當于是拒絕了一大批人物。

所以，這些人每一個岳山都要親自接待。

不過還好有李綱在，他以自己的資歷壓人，把百多號人分成了十批。岳山一批一批的接待，雖然累零，但節約了不少時間。

大字典編撰組的人好，外面的大儒不好招待啊。別人是一個人來的，總不能告訴人家，你先等等，湊夠十個人在一起來見我。

要真如此，他也就不用混了。

而且為了更快的宣揚論語正義宣傳新學，他還要盡可能多的講公開課，給更多的人講解經意。

粗略計算了一下，接下來三個多月他別想閑著。

岳山并沒有厭煩或者感到疲累什么的，當一個人真正去做自己感興趣的事情的時候，是不會產生這種情緒的。

相反，更改是享受更多一些。

現在岳山就更享受這種和人交流學術的感覺。