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714 觀念和分歧

作者:遇麒麟  分類: 玄幻 | 高武世界 | 遇麒麟 | 高武大師 | 更多標簽...
 
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高武大師 714 觀念和分歧

第一站,地球人的生活。

玉京使很受震撼。

而玉京使的反應,也讓田部長覺得這樣的安排很成功。

而第二站就是關于地球的歷史。

這里的歷史包含了科技史和人文史。

科技史,簡略的介紹了地球在靈氣匱乏,沒有修行的情況下,如何一點點的認知自然、改造自然,并且從中掌控了科技體系。

這樣的介紹,讓玉京使對科技發展有了概念。

以他的見識和智慧,便明白科技體系的產生來源于無奈。

因為無法修行,所以,地球的人類就用了另外一種辦法來看待世界,然后在極其艱難的情況下,積累了非常重要的科技知識,并且改變了生產和生活。

毫無疑問,這是偉大的成就。

玉京使了解以后,也禁不住的對地球人豎起了大拇指。

要知道,當古池界門關閉,當三大域關閉時,滯留在地球的人是非常絕望且無助的。

地球沒有靈氣。

以往依仗修行,忽然變得沒有價值。

以往所有的一切,都變得不再可靠。

早期的人類先祖,從修行文明跌落到一無是處,淪為了近乎于野獸的生靈。

但地球祖先卻憑借著智慧,在無靈的末法時代,重塑了文明。

玉京使曾聽白王見過,一個界宇,最慘的就是末法時代。

所謂的末法時代就是靈氣枯竭,修行無法繼續,術法消失,傳承消失、功法失效等等。

進入末法時代,意味著宇內生靈走向了絕路。

沒有生靈能夠再繼續修行,因而不會再誕生神階、圣者,自然也不會有生靈離開。而末法時代最可怕的是,一旦修行者掉入末法宇宙,就再也無法離開。

而修行衰落,靈氣枯竭的末法時代,就是各種各樣的悲劇。

但地球人卻硬生生的在末法世界里,創造出了輝煌的文明。

今天,地球的科技成果,恰恰就來源于末法文明。

地球人在末法世界里,用另一種方式來解決問題,實在是令人肅然起敬。

與科技史同樣重要的,還有文明史。

文明史是一個文明的性格。

一個文明的成長經歷,決定了它的性格和他看待世界的方式。

向玉京使介紹地球的文明史,也是為了讓玉京使了解地球的內在性格。

要做朋友,就必須得相互了解。

地球有意跟白玉城保持良好的關系,自然就需要大大方方的介紹自己。

地球人類的文明史,是一部科學技術發展史,也是一部資源爭奪史,同時也是一部管理史。過往的歷史決定了地球的內在性格,因而漸漸的形成了地球群體性格的幾個特點。

其一,重視技術。

這個技術,不僅僅科學技術,同樣也包含修行技巧和修行功法。

在地球人的眼力,掌握這些技術,就是掌握先進的能力。

其二,重視資源和領土。

地球文明的發展,基于技術和資源。

而領土就是資源的集中表現之一。

地球文明有非常重要的領土意識,這一點倒是跟白玉城很相似。因為白玉城也存在著生存資源和生存空間的問題。

在這個方面,地球和白玉城有非常良好的共識,也是可以互相理解的地方。

相較起來,無論是寄生源族、龍神王、還是昆侖七子,都不具備白玉城和地球這樣的領土意識。

寄生源族在意的資源就是宇宙本源,跟領土和領地無關,因而他們毫不在意。

龍神王在意的是壽元以及對整個界宇的控制,在他的心里,整個界宇都是他的,他的領地意識是以界宇為標志,內部的地盤他反而不在意。

昆侖七子也不具備領地意識。

也正是因為這樣的文化差異,所以,龍神王、寄生源族、昆侖七子都不在意地球的筑城。

以地球的視角來看,寄生源族允許地球人在界門附近筑城,這是絕對絕對不可思議的事情,甚至是難以理解的事情。

如果是地球人,那么,不管對方付出什么代價,都是絕不允許的。

可寄生源族卻不太在意。

根源就在于文明差異,性格差異。

其三,重視教育、重視生命。

這方面,地球跟白玉城有相似的地方,也有完全不同的地方。

相似的地方就在于,無論是白玉城還是地球,都非常重視教育。

地球重視教育,那是因為文明的延續、科學技術的延續,需要通過教育來達成。

白玉城重視教育,那是因為他們需要培養強力的戰士。

在地球,有一級一級的學校。

在白玉城,傳承使是白王之下最重要的四大職位之一。

這一點,雙方觀念相同。

但是,對待生命的態度,雙方就不相同。

地球文明發展其間,沒有對手。

人類的競爭,其實是內部的競爭。

在這個過程里,出現了很多種族內部的斗爭和殺戮,并且形成了一個又一個悲劇。

人類對悲劇進行反思,因而形成了尊重生命的意識。

殺人償命,就是地球最樸素的理念。

在沒有別的意外因素的情況下,殺死別人、傷害別人,就必須要受到懲罰。

而白玉城則是非常赤ci裸的階級。

白玉城的階級以等級來劃分。

實力高的人,等級就高,命就金貴。

實力越低,生命就越低賤。

在白玉城,不存在生命等價的說法,也不存在生命無價的說法。

在白玉城內,最無價的生命,最至高無上的生命,只有白王。

這是一個森嚴的統御階層。

文明史的介紹過程,也是雙方互相了解的過程。

在這個過程里,是地球向白玉城傳達自己的價值觀,并接受玉京使的價值觀反饋。

玉京使對某些事情的態度,正好就是他們的價值觀體現。

因而,通過這樣的方式來交流,是非常有效的。

玉京使對人類的觀念、秩序,有了大致的認知;同時,地球人也對白玉城的觀念、社會有了模模糊糊的概念。

雙方都知道,哪些方面是可以相互理解的。

同時也都知道,哪些方面需要回避,否則,會產生沖突。

總得說來,第二站的行程,非常的有效。


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