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第一千一百一十五章佛刑禪那

作者:儒風道骨  分類:  | 衍生同人 | 儒風道骨 | 霹靂之圣星之行 | 更多標簽...
 
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霹靂之圣星之行 第一千一百一十五章佛刑禪那

鬼禪六斷最終式一對如來滅魔之功。

無法阻止鬼如來攻擊的九界佛皇,最終選擇以手中克邪圣器硬抗滌罪犀角之威。

雙招交擊之后,隨即一前一后傳出兩個聲。

一聲乃是清脆的斷裂之聲,另一聲乃是崩裂之響。

當塵埃散去,入目所見乃是斷裂的克邪圣器,以及崩口的滌罪犀角。

而造成滌罪犀角崩口的之物,乃是不知何時出現在九界佛皇手中,一口琥珀之色的佛門戒刀。

“佛刑禪那!”鬼如來瞬間認出了此刀。

卻是突然出現在九界佛皇手中的那口戒刀,乃是帝如來所持之鎮魔戒刀,云鼓雷峰的鎮界圣器佛刑禪那。

卻是方才,九界佛皇在接鬼如來至極一擊的時候,先以克邪圣器接滌罪犀角凜然魔威,隨后化出了佛刑禪那。

而滌罪犀角在斷克邪圣器之時,刀上蘊含的力量已經減弱了許多,而九界佛皇準確的讓佛刑禪那落在滌罪犀角與克邪圣器方才相交之處。

如此一來,滌罪犀角雖然因為時辰屬性的關系,有所提升,但是在克邪圣器與佛刑禪那兩柄圣器,尤其是在克邪圣器犧牲的情況下,最終受損的反而是有所提升的滌罪犀角。

“為什么佛刑禪那會在你手?”此時鬼如來心中滿是疑問。

然而,九界佛皇根本沒有為鬼如來解惑的想法。

“喝……”只見九界佛皇趁著鬼如來錯愕的瞬間,飽含佛元的一掌擊在鬼如來的胸口之上,澎湃的佛元在沒有任何抵擋的情況下,灌入了鬼如來的體內。

“呃……”身中九界佛皇至極一掌,即使因為時辰屬性導致實力有所提升的鬼如來,亦是口嘔朱紅。

就在九界佛皇一掌擊中鬼如來的瞬間,卻見九界佛皇嘴唇微動,好似在述說著什么,于此同時,鬼如來的臉上亦露出了不可置信之色。

就在此時,九界佛皇與鬼如來的腳下同時光芒閃耀,卻是這一戰三個時辰已至,兩人最終以平手收場。

隨即兩人腳下各顯露出自己的時辰所屬。

鬼如來的時辰屬性乃是“寅”。

九界佛皇的時辰屬性乃是“午”。

卻是鬼如來的時辰屬性壓制九界佛皇的時辰屬性,因此九界佛皇才會在對戰帝如來之時,落于下風。

不過雖然九界佛皇是被壓制的一方,但是這一場戰斗嚴格算起來,吃虧反而不是九界佛皇,而是一直占據上風的鬼如來。

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卻是經過這一戰之后,九界佛皇除了損失了克邪圣器之外,沒有絲毫的損傷。

而鬼如來不僅被九界佛皇佛元入體,就連手中的滌罪犀角也崩口了。

并且佛刑禪那的佛力,以及克邪圣器的圣氣,都由滌罪犀角崩口處,進入了滌罪犀角之內,對滌罪犀角產生了極大的影響。

可以說,鬼如來與滌罪犀角,短時間之后都無法在發揮原本的實力。

當鬼如來與九界佛皇回到各自的陣營之后,都這個結果都大吃一驚。

天閻魔城方面,不僅是震驚與明明在時辰屬性壓制之下,還被九界佛皇拖延了三個時辰,并且鬼如來連人帶刀都受了重創,如此一來刀與人短時間之后,以無法繼續參戰。

而龠勝明巒方面,也同樣震驚于在時辰屬性被壓制的情況,九界佛皇不僅能以平手收場,還對鬼如來造成了如此傷害。

而和眾人的高興不同,此時海蟾尊卻是心下一沉。

卻是鬼如來與滌罪犀角受創,已經影響到他與蘊果諦魂的計劃了。

此時海蟾尊不得不好好的思考,該如何進行接下來的戰斗。

所幸,下一場對決乃是一天以后,他有時間好好的思考一番。

而其他人也抓緊時間調息,讓自己處于巔峰之態,進行接下來的戰斗。

此時九界佛皇亦是盤膝而坐,而佛刑禪那著放在九界佛皇雙膝之上,卻是九界佛皇正感受著佛刑禪那之上,殘留的滌罪犀角的氣息。

卻是佛刑禪那雖然令滌罪犀角崩出一個缺口,但是滌罪犀角畢竟是至邪魔刀,因此滌罪犀角的魔氣,也有一些殘留在佛刑禪那之上。

此時九界佛皇,在仔細的感受著這令帝如來入魔的魔氣。

太荒神決之外。

“嗯……

這兩個和尚的實力不差,尤其是那個俊美的和尚,在被壓制的情況下,竟然還能重傷對手,可見能為心機都是不凡!”此時神之子出言贊嘆。

“有心算無心,并因此浪費一件圣器,如果還取不了想要的成果,九界佛皇又如何能夠成為四境佛宗三大源流之一!”謝玉斐卻是不驚訝九界佛皇取得這樣的成果。

因為謝玉斐一早就知道九界佛皇的底牌佛刑禪那。

佛刑禪那之所以會在九界佛皇的手中,乃是被云鼓雷峰世尊·圣彌陀,送到了鹿苑一乘。

當帝如來辭去佛首之位,由無惑渡迷接任佛首之位后,無惑渡迷曾動念,欲拔出佛刑禪那,最終卻以失敗告終。

而世尊·圣彌陀為了防止佛刑禪那真的落入無惑渡迷之手,冒著巨大的風險,拔出了佛刑禪那并送到了鹿苑一乘,交給了九界佛皇。

因此,九界佛皇才能在關鍵時候以佛刑禪那,重創鬼如來手中的滌罪犀角。

而之所以無惑渡迷無法拔出佛刑禪那,而世尊·圣彌陀可以,乃是因為世尊·圣彌陀無論是佛法修為、還是武道境界都在無惑渡迷之上。

要知道圣彌陀與凈琉璃菩薩、牟尼上師并稱橫三世,昔因修行而離開定禪天,最終來到云鼓雷峰修行,應帝如來之邀,擔任云鼓雷峰監察職務。

圣彌陀常以旁觀者的角度與佛首論事,但僅適時出言提醒,甚少介入云鼓雷峰事務。

可以說,雖然圣彌陀在云鼓雷峰之中,雖然沒有掌握實權,但是無論是佛法修為還是實際戰力,圣彌陀都在無惑渡迷之上。


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