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第三百二十八章 孟先生的主意

作者:九悟  分類: 歷史 | 兩宋元明 | 九悟 | 明帝國的崛起 | 更多標簽...
 
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明帝國的崛起 第三百二十八章 孟先生的主意

張昭并沒有給弘治皇帝帶來麻煩,反而給出日后一系列問題的解決方案,這令他在弘治皇帝心中加分。看.毛.線.中.文.網

當即,弘治皇帝并沒有令張昭立即出去,而是令小太監給張昭端來一碗冷飲,隨意的閑聊道:“張愛卿,你那個美食鎮到底怎么回事?朕看到你還在真理報上打。僅憑酒樓里的美食就可以吸引人去嗎?”

張昭坦然的道:“開始可能會有些難。臣覺得京師人口會越來越多,終究會慢慢發展起來的。”

一個酒樓哪里吸引得到眾多人口前往消費?后世都是步行街、商業cbd才可以的。

不是還有青樓、會館嗎?但這話就不要在御前說了。

弘治皇帝微微點頭,道:“你那個銀…行名,朕想起一個。就叫做大明皇家銀行吧。”

這是個好名字啊!張昭倒沒想到弘治皇帝會將“皇家”賜到他的銀行名字中。欣喜的躬身行禮,“微臣叩謝陛下賜名。”

他成立新軍發展銀行,發行銀票,本來就是隱藏著有發行貨幣的意圖。而且,準備在未來成為大明王朝的央行。大明皇家銀行這個名字正好!

弘治皇帝笑一笑,道:“好了,你去吧。好生做事。”

消息很快就在京中傳開。

鎮遠侯嫡子顧新作為美食鎮項目的代表,在大興縣衙狀告兩名農戶無理取鬧,圍堵美食鎮籌備委員會,要求其賠償,并不得再來影響整個工程進度。

眾所周知,明朝的訴訟制度,并非是當天收狀子,當天就要開審。kanmaoxian一般都是在放告日收狀紙,第二天審訊。

這張狀紙和消息很快就在真理報、論道報上刊登。屆時審理此案,兩份報紙的記者都會在場。

五月十四日,大興縣縣衙開審。將前因后果一切展露在京中眾人面前。

兩名農戶因房屋前后院落折算面積和美食鎮項目方不一致,進而對回遷的兩進小院不滿。

但是,所有在大堂外旁觀審案的人都將此事看得清清楚楚。這年頭,是不是小院換大院暫且不說,你的土磚瓦屋換青磚黑瓦的新房,還要有意見?

是非曲直,自有公論!

京中的輿論也迅速的翻轉。論道報的編輯們雖然有心反駁,但是沒有足夠的稿件來源,而且他們的發行量要遠低于真理報,根本無法將此事翻過來。

至于御史們自然不敢再隨意的上奏章。在報紙上發文章,嬉笑怒罵那都只是文字的事情。上奏章,那就是走朝廷程序,要負責任的。

夜幕徐徐的降臨。盛夏的夜晚,酷熱難受。教坊司的胡同中,絲竹聲、喧嘩聲,陣陣如浪。熱鬧非凡。

胡同里的一處精美小院中,樹影在屋檐的燈籠下搖曳。

花廳中的八仙桌邊,侍奉在這里的姑娘都暫時的退下去,定國公府的世孫徐光祚、成國公府的嫡次子朱鳳、還有孟先生,論道報的總編張名尹。

此人是顧耀誠所推薦的,表字觀瀾。他也是在京中來參加會試落第,逗留在京中混口飯吃。他能寫會算,善于統籌。徐光祚對他是非常滿意的。

張名尹愁眉不展的道:“這下可怎么辦吶?”

當事情的真相被爆出來后,論道報想要一手遮天,這根本就辦不到。而這場筆戰暴露出論道的諸多劣勢。比如,發行量只有兩千份左右,和真理報的近五千份的發行量沒法比。

比如,真理報下屬有大量的國子監生和京中落魄的文人當記者,提供自家的稿件,論戰起來,至少數量上站著上風。聲勢浩大。他們這邊的編輯部頗為精干。把人都榨干也寫不出六個版面的評論文章啊!

再比如,在真理報忽而加刊時,論道報下屬的印刷工廠、工人根本就沒法運轉起來。三天一期是極限。再想要在之間加一期特別版,沒法排班。

今天他們幾個坐在這里吃花酒,主要就是在討論這個問題。

論道報,定國公府占六成的份子,成國公府占三成,英國公府占一成。

其實,所有的問題,歸根結底就是一個問題:投入不夠。看看人家真理報多闊氣。就他和那幾個監生主編吃飯時了解的,真理報在兩個月內最少投入了三千兩銀子。

張名尹雖然不懂“會哭的孩子有奶吃”這句話,但是道理是相通的。他上來就先擺困難,叫難處。

朱鳳對這個套路還是很熟悉的,呵呵一笑,喝著就,看向徐光祚。他反正是小股東。

徐光祚心里有些想法,但是高人在此,他也懶得動腦子,直接拱手道:“還請孟先生教我。”

孟先生對張名尹只會叫困難不大看的上,手握著酒杯,慢慢的喝一口酒,道:“現在論道報所暴露的問題,主要有兩個。第一,發行量。第二,報社人員不夠。這只要針對性的處理就可以。”

朱鳳頗有些驚奇的看這位“拿大”的孟先生一眼。此人很有兩把刷子。至少邏輯性非常強。

徐光祚心里得意,矜持的道:“朱兄,孟先生是當世大才。我能日夜聆聽教誨,實在是頗感榮幸。”說著,問詢道:“孟先生,報社人員不夠,我們花錢去挖真理報的人手就是,唯獨這報紙的發行量改如何解決呢?”

這就是核心問題所在。

沒有發行量,你把報社人員招滿有毛用?會虧到吐血的。

孟先生沒有立即給出答案,而是品著酒。

真理報的銷量達到近五千份,原因很簡單。他們的報紙,除投稿人的文章外,其余文章全部用的“白話文”寫作。這個概念,是張昭提出來的。

所謂,白話文就是生活中的口語。平實、通俗易懂。

而以他的眼光來看,真理報上記者們的文章,不能算純粹的白話文。只能算“半文半白”,但即便是這樣,其閱讀的門檻比論道報低多了。這五千份報紙,不僅僅是官府、讀書人在訂閱,京中的商戶也在看。還有順天府的土財主們。

那些文章,常常不引經據典,再配上標點符號。不需要對儒家經典有多么熟悉,只要童生水平估計就能讀懂。

然而,論道報卻又不能去學真理報。因為真理報刊登白話文,京中許多文人都羞于與之為伍,轉而到論道報上投稿。這幫人可是有話語權的。

換言之,他現在要選擇要影響力,還是要訂閱量?

孟先生斟酌了一下開口,道:“世孫,論道報若能學真理報的文章風格,銷量必然會上漲。其次,在下還有一個辦法。將報紙免費。”


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