第八十六章 長生不老之藥

北宋振興攻略 第八十六章 長生不老之藥

天下五絕之首中神通，身材甚是高大，腰懸長劍，風姿颯爽，英氣勃勃，飄逸絕倫。

他是周伯通的師兄，全真七子的師父，獨步武林、具有絕代天資，武功深不可測，達到化境，一指“一陽指”重創西毒歐陽鋒，使其數十年未曾踏進中原半步……

等等……

自己這些印象好像來源于小說。

不過沒想到真實的王重陽也是文武雙全啊！

不過他很快的皺起眉頭來！這個黃裳的名字，怎么如此耳熟！

有個宦官也姓黃來著，搞得這個浚川把。

“趙都知，那個浚川把，是誰改良來著？”趙桓問了一下，身邊有個內臣，可是可以隨時當點讀機一樣提問啊！

趙英也是一愣，好在官家最近一直關注黃河的事。

他倒是對這方面了解的很多，稍微想了想回答道：“入內內侍省都知黃懷信，官家，怎么了？”

“黃懷信有一名義子，名為黃裳，元豐五年的進士第狀元，官至端明殿學士，還做過一段時間的黃河河渠司的河提判官，前年時候告老還鄉了。”

串起來了！

有個宦官名為黃懷信改良浚川把，他有個義子名為黃裳，做過黃河河官，這個王重陽年紀輕輕就有了十分精巧的浚川把車的圖紙，這一切都通順了。

“草民王喆拜見陛下。陛下萬歲萬歲萬萬歲。”王重陽三拜九叩拜見帝王，這是規矩，雖然大宋官家非常隨和，但是規矩還是要講的。

趙桓已經打開了沈從遞上來的扎子，里面有關于王重陽的各種調查的資料，趙桓發現，自己的大駕玉輅，拉回來的是一個進士。

雖然不是狀元，但也算讀書讀出了出路來。

王重陽把自己的身份拎的很清楚。畢竟選擇入世救人，自然遵循了俗世的規則，這個跪拜也不冤枉。

“道號：重陽真人？”趙桓問道，這王重陽上來報的可不是道號，看來見自己是以俗世身份而來。

“正是，陛下。”王重陽沒有抬頭直視趙桓，他沒有寄祿官在身，乃鄉間一散人，直視皇帝，是要被砍頭的！

“可有長生之法？”趙桓饒有興趣的問道，這是一個標準的坑，他等著王重陽往里面跳。

歷朝歷代的皇帝，都在追求長生，而歷朝歷代的道家修士們，也順應皇帝的意思，用各種方法力爭長生的存在。

趙桓問這個問題，是想看看這個身上有無數光環的重陽真人，是否準備蒙騙他。

辯證唯物主義價值觀告訴他，長生這種東西，理論上是不存在的。

王重陽臉上并沒有迷茫，每個入世的道家修士，都會回答這個問題，有的人成功的忽悠了皇帝，并且換來了極大的回報。

他也掌握了不少“雷霆呼嘯”之術，奈何這些法術，他自己都知道，其實是以一種他不是很理解的規則在運行而已。

他一直到進宮之前，都未曾想好這個問題。

直到這個時候，他才意識到，這是一個繞不過去的坎。

“貧道有衛生之道，無長生之藥。”王重陽選擇了說實話，他真的沒有長生不老的藥。

趙桓也知道這世界上，沒有長生不老之藥。

如果這個王重陽選擇忽悠自己，自己很難信任他。

“如何看待釋儒道三家？”趙桓又來了一個巨坑！

這玩意兒坑死了多少道家、儒家、釋家的修士？

這個問題直指本心，如果他的回答不讓自己滿意，軍器監的少丞可能是他一輩子的最高成就了。

神權和皇權一直有這神奇而微妙的沖突，趙桓現在剛剛登基一個多月，皇權不穩，如果神權還想來插一棍子，他只能說抱歉了。

這個問題，對于王重陽來說，輕而易舉。

這是他這一系的傳承中的核心問題，自然非常好回答，他俯身說道：“陛下明鑒，儒門釋戶道相通，三教從來一祖風。”

嘖嘖，這個回答，有意思！三教從來一祖風？這不就是眾教平等的意思嗎？

趙桓不得不感慨，這人尖子就是人尖子，能夠青史留名之人，有一個是簡單的？趙桓經過了一個多月，早就收起了自己對古人的輕視，他們只是局限于時代而已。

王重陽的這個回答，完美的繞開了所有的雷區，既不得罪儒門釋戶，也把自己的位置端平。

三家平等啊！

這才是最合理的發展模式，都是皇權下的力量。道家能有這個覺悟，實屬不易啊。

“說說你的衛生之道吧。”趙桓其實是給王重陽一個機會，來描述自己的所學理念。

很明顯王重陽很懂，這道，講述的不僅僅是為官之道，還有他們的處世之學！還有治國之策！

回答的好，他這一脈全真道，自然可以發揚光大。

“魯哀公問于孔子曰:有智者壽乎?”

“子曰:“然.人有三死而非命也者，人自取之。”

“夫寢處不時，飲食不節，佚勞過度者，疾共殺之;居下位而上忤其君，嗜欲無厭，而求不止者，刑共殺之;以少犯眾，弱以侮強，忿怒不量力者，兵共殺之。”

“此三者，非命也，人自取之。詩云:'人而無儀，不死何為?’此之謂也。“

“固衛生之道，以智為首，陛下。”王重陽言閉，等待著趙桓的進一步提問，核心以圣人之言起，應該不會引起反感。

這都是人尖子，活的非常精明，什么政治正確講什么。

毫無疑問，在現在的大宋，講孔圣人是絕對的政治正確。

趙桓仔細琢磨著這段話，他最近看了不少的文言文，大意是可以明白的。

就是說人不講衛生，魯哀公問孔子，如果有智慧的人可以長壽嗎？孔子說，當然，智者一定會長壽。但是人有種死于非命，是人咎由自取。

對飲食不注意節制，疾病會殺死他；如果貪得無厭，刑法會殺死他；不自量力，老天爺會教他做人。

首推“智”一字，還行。趙桓點了點頭，道家有點東西啊！自己以前還是有些小瞧了道家，以為他們不通人情，不同世故。

瞧瞧這說話的藝術，比沈從那個鐵憨憨高出了幾個段位。