第九十七章 土洋體育之爭

我不是東亞病夫 第九十七章 土洋體育之爭

陳強聽到“輕功”這個詞，不由得心中一愣。

輕功其實是真實存在的，雖然練習輕功并不能使體重變輕，卻可以大幅提高奔跑、跳躍能力、閃轉騰挪能力。輕功并不是反重力的體現，但是由于小說家的渲染以及影視作品的夸張，誤導了許多人認為輕功不存在。

真正的輕功，可不是影視作品中那樣一蹦就飛到天上去了，也不可能像長了翅膀一樣凌空飛行，但是想要做到飛檐走壁，還是可以的。

古時候沒有什么高層建筑，在沒有鋼筋的情況下，靠著磚瓦能見起一個二層的樓房就實屬不易了，大多數的建筑都是一層的。而所謂的輕功高手，可以徒手攀上個屋頂，然后能在房檐和墻壁上行走如飛。

以后世的目光看，古時候輕功高手的能力，大概就類似于是現代的跑酷高手。

現代很多跑酷的高手，也可以在樓宇間蹦來蹦去，他們在奔跑、彈跳、平衡等方面能力都超乎常人。

輕功和跑酷，兩者雖然有相通之處，但也不是完全相同的。輕功更強調對肌肉的控制，達到舉重若輕的效果；而現代現代的跑酷，更注身體的柔韌性和協調性。

此時陳強已經明白，對面的這個趙金宏大概是個輕功的高手，因為對自己不服氣，或者是看不起田徑運動，所以上來挑戰，結果卻輸掉了比賽。

若是比飛檐走壁的話，陳強肯定不如趙金宏這個輕功高手，但若是比短跑的話，輕功高手還真不是陳強這種專業短跑運動員的對手。

所謂術業有專攻，就好比解放卡車的馬力比桑塔納轎車的大的多，但是比速度的話，解放卡車肯定比不桑塔納轎車。

于是陳強只好耐著性子解釋道：“趙先生，田徑的短跑跟國術的輕功是不同的，短跑運動，是人體最大限度的發揮速度極限的一項運動。您的輕功應該不是專門練速度的吧？所以就算是您再比一次，也不會比我跑的更快。”

“你的意思是，我們國術的輕功，不如你們西洋體育？”趙金宏擺出一副怒不可遏的表情。

“趙先生，您誤會了，我只是向您介紹一下短跑運動的特點……”

陳強的話還沒說完，便又被趙金宏所打斷：“夠了，我還就不信了，國術會比不上西洋體育，我就問你一句話，咱們再比一次，你愿不愿意！”

陳強心說，今天還真遇上不講理的人了，自己就是表演個短跑，怎么就扯上了國術和西洋體育之間的較量。

看著趙金宏這副架勢，陳強覺得，如果自己不答應再比一次的話，趙金宏是不肯善罷甘休的。

“好吧，就如你所言，咱們再比一次。”陳強話音頓了頓，接著說道：“不過趙先生，咱們丑話可說在前頭，這次比試無論輸贏，都是最后一次了。你若答應，我就與你再比一次，你若不答應，輸了又要比第三次的話，那就恕不奉陪了！”

“你把我趙金宏當什么人了！剛才我只是不小心而已，若是再輸給你的話，我趙金宏以后也沒有臉面在這津門武林中混下去了！”趙金宏傲氣十足的說道。

人群中，幾個師弟一臉擔心的望著趙金宏，剛才的比賽中，兩人之間的差距實在是太大了，師弟們并不覺得再比一次的話，趙金宏能夠反敗為勝。

“都在這里看什么呢？金宏怎么在那里？”一個聲音突然響起。

幾位師弟回過頭來，臉上頓時浮現出的驚喜的色彩。

“是大師兄！”

“大師兄，你總算來了！”

“大師兄，你快看看吧，趙師兄正和人比試呢！”

“大師兄，那個人叫陳強，就是前些天在民園體育場，跑贏日本人的那個！”

大師兄點了點頭，隨后開口問道：“金宏為什么上去跟他比試？是不是又爭強好勝了？”

“大師兄，趙師兄他已經輸了一次了。可趙師兄不信邪，他覺得輕功能贏得了陳強的西洋體育，所以又拉著陳強比了第二場。”有人將事情的大概經過告訴了大師兄。

大師兄卻是眉頭一皺。

“金宏做事還是這么的魯莽！不過嘛，金宏也是對的，我們的國術，自然要比西洋體育強的多！”大師兄頗為傲氣的撇了撇嘴，然后望向了賽道。

陳強和趙金宏兩個人又重新站上了起跑線，這一次趙金宏沒有背手直立站在那里，他放棄了之前那種“世外高人”般的裝逼風范，而是雙腿一前一后微微有些彎曲，上半身重心也低了下來，差不多是站立式起跑的姿勢。

可以看出來，輸過一次的趙金宏并不像重蹈覆轍，他這次比賽的態度明顯的認真了許多。

陳強卻知道，無論趙金宏態度有多認真，比賽的結果早已經注定了，他不可能贏得過陳強這種世界一流的短跑運動員，哪怕他改變了起跑方式，可站立式起跑依舊要比蹲踞式起跑慢得多，要不然的話1896年奧運會的百米短跑冠軍就不可能是托馬斯伯克了。

趙金宏壓根就不懂田徑運動，他也完全不明白這一點，否則他也不會仗著學過輕功，就來挑戰陳強的短跑了。趙金宏只覺得自己一旦認真起來，就肯定能戰勝陳強。

“嘡”的一聲，鑼聲響起，兩人又是迅速的起步，沖出了起跑線。然而結果卻和上一次一樣，陳強從起跑便一路領先，直到終點。

沖過終點后，陳強望著一臉失魂落魄的趙金宏，無奈的嘆了一口氣。

“趙先生，承讓了！”陳強沖著趙金宏一抱拳。

趙金宏則仍然處于一種迷茫的狀態，他沒想到自己全力以赴之下，竟然還是輸給了陳強。

趙金宏從小習武，可謂是冬練三九夏練三伏，特別是輕功，他是下了苦功夫的，當初為了練習輕功沒少摔跟頭。趙金宏自以為是年輕人當中輕功的佼佼者，然而今天輸給陳強，卻像是一記重錘，擊垮了趙金宏的信心。

此時的趙金宏第一次開始懷疑，自己多年來所苦練的國術，到底有沒有用處，如果真的有用的話，為什么十幾年來練就的輕功，會輸給一個“西洋體育”。

就在此時，一個聲音突然響起：“金宏，趕快回來！”

趙金宏猛的驚醒，向著聲音的方向望去，看到一個約莫三十多歲的平頭男子。

“大師兄！”趙金宏開口叫道。

大師兄沖著趙金宏點了點頭，然后走上前去，來到陳強的面前，依舊是一抱拳，開口說道：“陳健將，鄙人振武國術館古天志，剛才我師弟趙金宏多有得罪，還望陳健將海涵。”

“古先生客氣了，我們只是互相切磋一下，體育比賽嘛，有輸有贏，都是正常的，趙先生也不要往心里去。”陳強開口說。

“陳健將說的是。”古天志微微一笑，話音一轉接著說道：“不知道鄙人有沒有機會，可以和陳健將比試一番？”

陳強這才明白過來，原來這個大師兄是來給師弟報仇的。

“師弟輸了，師兄出馬，武俠小說的套路啊，不知道師兄輸了的話，會不會師傅出馬，然后輪到師傅的師傅……”陳強心中暗自想道。

只聽古天志接著說道：“陳健將已經連續跑了數場，若是覺得勞累的話，不妨先休息一下，我可以等陳健將休息好了，再進行比試。”

古天志說話間，不自覺的流露出一幅武術大家的風范。

“不用了，我不累。”陳強笑著答道。

跟普通人比賽，陳強完全不用盡全力，隨便跑跑就可以了。這種比賽強度甚至比不過陳強平日里的訓練，所以也談不上什么體能消耗。

而那趙金宏，雖然是練過輕功，但短跑的水平比普通人強不了多少，陳強也是沒有用多少力氣就贏得了比賽，現在的陳強，依舊是體力充沛。

不過陳強還是開口問道：“請問古先生，您也是輕功高手？”

“高手談不上！”古天志笑著搖了搖頭：“不過年幼時曾經拜過幾個師傅，苦練過一陣的輕功！”

“古先生，國術的輕功，和田徑運動的短跑，其實是兩碼事，這個是沒有可比性的……”陳強又打算解釋一番。

古天志和趙金宏一樣，根本不吃這一套，他開口打斷了陳強的話：“陳健將，您無需多解釋。我不懂西洋體育，我想陳健將也沒有學習過國術吧？我來跟你比試，一是為了我振武國術館的顏面，二則是為了向世人證明，我們國術并不比西洋體育差。”

“現代體育是現代體育，傳統國術是傳統國術，兩者各有所長，你怎么非得用解放重卡跟轎車拼速度，這人怎么就解釋不通呢！”陳強心中頗為無奈。

但下一秒，陳強卻突然想起了一個事件，那就是近代中國的“土洋體育之爭”。

二十世紀初，現代體育傳入到中國，包括田徑、體操、籃球、足球、網球等等，由于這些體育運動都是從歐美國家傳入中國的，所以被稱之為“洋體育”。

而“土體育”，指的就是以武術為代表的中國傳統體育項目。

土洋體育之爭，實際就是當時一場關于中國是走民族傳統體育的發展道路，還是走西洋體育發展道路的爭論。

關于土洋體育之爭，最早始于“五四”新文化運動的后期，當時關于中西文化的爭論十分激烈，也波及到了體育方面。

1922年頒布的“壬戌學制”明確規定學校應該設有體育課，而體育課應該以田徑、球類等運動為主，隨后中國第一批的體育教育家學成歸國，再加上遠東運動會、全國運動會、華北運動會、華中運動會等的舉辦，中國的“洋體育”得到了極大的發展。

然而以國術為代表的“土體育”，一直在主張以“土體育”代替“洋體育”，提倡土體育的認為，中國的體育盲目模仿西洋，妄自菲薄，走入了岐途。當前國家外受列強欺凌，內陷貧困動亂，西式之運動，即暇學，亦不必學，且不可學。因此應脫離洋體育，覓取中國獨有的體育之道。

同時在提倡“土體育”的人對體育本質和價值的理解也有所偏差，他們心中體育的定位是去病延年、強筋健骨的手段，僅此而已。

為了讓“土體育”代替“洋體育”，國內的武術家還創編了“新武術”，提倡發揚國粹，也是迎合國內部分復古派的政治需求。對此魯迅先生在《新青年》雜志上發文，認為這是在推崇封建文化，反對接受新的民主和科學思想，有當年義和團的影子。

土洋體育之爭，在三十年代進入到了一個激烈的高峰期，特別是1932年劉長春代表中國人第一次參加奧運會，結果卻是比賽失利，這大大的刺痛了國人的民族自尊心，這也引發了“土體育”對“洋體育”的發難。

比如就有人在報紙上發表文章，稱“應舍棄過去模仿西洋之運動競賽。從此不惟不必參加世界奧林匹克，且應決然脫離遠東奧林匹克。”而是應該以武術、養生為主體，來一個“遠離洋體育，提倡土體育”。

也有人為土體育設計了發展大綱，比如要系統整理和傳授中國的養生術，學校里應教授拳腳棍棒等武術技巧。試想一下上個體育課，學生去器材室里拉來的不是籃球足球，而是刀槍劍戟等十八般兵刃，然后每個人拿個紅纓槍戳啊戳，畫面也挺震撼的。

客觀的分析，這些提倡“土體育”的，看似是為了民族生存和發展，卻不知近代的中國早已經被卷入了世界發展的洪流當中，繼續自己玩自己的，無疑是另一種閉關鎖國。

因為某項體育運動輸給了別人，或者不擅長某項體育運動，所以整個國家就不搞這項運動了，只從事自己擅長的項目，那么跟鴕鳥把頭伸進土里又有何區別！

況且世界性的運動競技，本來就是國際交往的一部分，無論是強大的民族，還是弱小的民族，都力求通過體育競賽來表現自己的至高無上和自強不息，使之成為喚醒、激發、振興民族意識的重要手段。

這一點，即便是在2019年，仍然有很多人不明白，很多人意識不到。一個撲街網絡作家寫了一本有關民國體育的小說，然后書評里一大群人說，民國搞體育有什么用？民國那么落后，拿了金牌有誰會知道？飯都吃不飽，還搞什么體育？國家危難，應該上戰場去跟侵略者拼命！體育不能救亡圖存，所以不應該去做！

按照這套理論，梅蘭芳先生不該去唱京劇、郭沫若先生不該投身文學、徐悲鴻先生不該去從事繪畫、冼星海先生不該去學習音樂、侯寶林先生也不該去說相聲。因為老百姓飯都吃不飽，因為不能上戰場去跟侵略者拼命，因為不能救亡圖存！

那些各行各業的民國大牛們也都應該拿著槍上戰場和侵略者拼命，拼死一個算一個，至于國家的其他行業，完全不用去發展了！

一個國家本來就是由各行各業組成的，或許有的人做的事情很偉大，有的人做的事情很卑微，但每個人都在用自己方法，為國家富強做著貢獻。難道說因為運動員不能讓國家富強，不能痛擊侵略者，所以就不應該存在么？

哪怕是在2019年，國人都不能理解體育的作用，都有這種體育無用的想法，1931年的人就更不理解了。

陳強現在所面臨的，正是“土體育”對“洋體育”攻勢最猛的時代，雖然也有很多中國武術家喜歡西洋傳入的體育運動，但也有很多的傳統武術家，卻是在逢洋必反，不管是什么體育運動，只要是“洋體育”，那就要反對！

也正是因為這個原因，今天陳強的這個跟觀眾互動的表演賽，莫名其妙的成為了國術輕功跟田徑短跑之間的對決！

所以趙金宏可以輸，但國術輕功不能輸，振武國術館的面子更不能輸。

于是乎大師兄古天志親自出馬了！雖然事情是趙金宏挑起來的，但事到如今，大師兄必須要親自要捍衛振武國術館的面子，更要捍衛國術！

陳強卻覺得自己真實遭到了無妄之災。

“我就是來做個營銷活動，跟路人互動一下，順便幫老板賣個藥啊，怎么就攤上這種事情了！跑到廟會上表演個短跑，都能上升到國術跟西洋體育之間的較量。我怎么就這么招黑！”

陳強無奈的看了看大師兄古天志，以目前古天志的態度，這場比試是免不了的。

而且即便是陳強戰勝了古天志，說不定還會有其他的輕功高手，陸續來挑戰陳強。

陳強雖然是“洋體育”的擁護者，但他并不想看到局勢演變成國術輕功和田徑短跑之間的較量。陳強可不想當蛇精，這挑戰者要是像葫蘆娃救爺爺一樣來送人頭，他也受不了。

最好的辦法，自然是陳強放放水，故意輸給古天志，讓輕功贏了短跑，那什么事情就都沒有了。

但陳強卻不能那么做，因為他是一個運動員，他有運動員的尊嚴！

運動員就是應該去追求勝利，這是一名運動員的責任，是對運動員這個職業的尊重，更是對挑戰者的尊重。

“罷了，比就比吧！說不定這個大師兄輸了的話，腦子會開竅呢！”陳強走上了起跑線。