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第275章 桂子月中落

作者:李仲道  分類: 都市 | 異術超能 | 李仲道 | 全知全能者 | 更多標簽...
 
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全知全能者 第275章 桂子月中落

許廣陵當然不是在睡覺。

睡眠是身心的休憩和調整,對,身心。

不止是身體,更是“心”,或者說意識。

其實真要說起來,身體的調整完全可以在不睡覺的情況下進行,雖然效率會低不少,但一天那么長的時間,也足夠用了。倒是意識的調整,必須在一個更為安靜的情況下進行。

不然長久下去,人一定會意識雜亂,瘋掉的。

每個新的一天,都是人的表層意識或者說顯意識被清整過的一天,意識中的內容,大量的無用信息被清洗掉,少量的放入庫存,更少量的日常所用。

而明了睡眠的本質,就知道,睡眠本身,并不是不可或缺。

只要你能滿足睡眠所能提供的同樣的東西,那它完全可以被取代,或部分取代。

都不必是正兒八經的修者,以前世來說,哪怕只是瑜伽有一定的水平和造詣,都完全可以把每天睡眠的時間縮短在四個小時甚至只是兩個小時。

稀罕么?

不稀罕,真的就是那么回事。

晉升天階之后,小秀兒已經不滿足于只是在識海中才能和自己的小陵哥哥相見,所以她就跑到藥王谷來,每天早出晚歸。

也沒人管得住她。

瀾水宗,管她的,或者說她要擺平的,只是南屏秀一人而已。

這很簡單,在小秀兒“定住”南屏秀,碰都不碰其一下,卻讓其連動都動不了,以及隨手就能指出其修行上的諸多疑問,這兩個手段之后,南屏秀對她就只有關心了,而不再有任何管束。

于是小秀兒每天天還沒怎么亮,就從瀾水宗往藥王谷這邊來。

怎么來?

飛的。

天階,已經可以做到“御虛而行”。

從物理學的角度來說,天階并不是就擺脫了重力,而是已經可以做到和這天和這地“同氣相應、同聲相求”,所謂凌空御虛而行,某種意義來說,類似于磁懸浮。

當然,不是磁。

而是要更為復雜,是一種多樣能量的復合力場。

這一點,許廣陵前世專門驗證過。

小秀兒的這個天階則更為不一樣,許廣陵第一次看到她御虛而行,著實小小地嚇了一跳。

怎么說呢,如果用游泳來比喻的話,正常的游泳是人在水里游,你要么動手,要么動腳,反正全身上下你有地方要動,這樣你才能劃水而行。

而小秀兒,是水直接形成浪潮,推著她走。

這種程度的天地交融,許廣陵自是能做到,然而,前世來說,他幾乎是到了最后階段,才可以的!

“小天,她目前的進度是多少?”

許廣陵問的是這個小世界所能容納的頂點,一個修者,達到這世界所能容納的頂點之后,要么修為停滯,封頂了,要么轉生或者“飛升”,去往它界。

沒有第三條路。

許廣陵自己現在,是47/100。

“無法查看。”鑒天鏡回到。

許廣陵一愣。

無法查看,有兩個原因,一是小秀兒此時的修為已經超過了他,二是,某種神通干擾了鑒天鏡的探察。

鑒天鏡直接給出了答案,“這片天地中,已經不存在她的信息。”

許廣陵忽然想到了前世的一句話。

跳出三界外,不在五行中。

如果是單純的天階,不至于此。

遠不至于!

小秀兒這是覺醒了什么神通啊,許廣陵有點頭疼地搖搖頭。

有點頭疼,但也有點心疼。

作為過來人,許廣陵知道,晉入天階之后,神通的形成和修者的身心是有直接關系的。

身,在這里也可以說是修為,這是硬條件,決定了神通的范圍和層次。

但這是一個大范圍,等于是劃了一個圈。

而在這個圈子里,修者最終能覺醒什么樣的神通,則完全取決于“心”,看這個修者的心里是怎么想的!

不同的心,形成不同的側重,最終,聚合此身心,呈現出不同的神通。

因此,從這個層面來說,所謂神通,其實也就是修為到了一定層次后,身心的高度具現。

許廣陵不知道小秀兒覺醒了多少神通,但此時,她表現出來的第一個,卻是“隱藏”。

缺乏安全感的孩子啊!

小秀兒直接撞入許廣陵的懷中,然后像八爪魚一般地抱著他,只是埋著小腦袋,也不說話。

這本來就不是一個喜歡說話的孩子。

她所有的話,都是在意識海中說的。

但這時,意識海中,同樣是一片安靜。

現實中,小秀兒抱著他,意識海中,小秀兒一樣抱著他。

現實中,小秀兒一直抱著他,埋首在他懷里。

而和現實中不一樣的是,意識海中,小秀兒很快地跳回地上,然后仰著頭,兩眼真的是燦若晨星般地望著他,“哥哥,我要修行,我要學本事!”

“你現在本事就很大啦,哥哥都快要比不上了呢。”許廣陵笑道。

“不行,我還要本事更大,大大的,要大到可以保護哥哥!”小秀兒一板一眼挺認真樣地說道。

許廣陵又笑,伸手揉了揉她的小腦袋。

“大到可以保護哥哥?那難度真的挺大啊。”許廣陵笑道,然后道,“行,只要你想學,哥哥就教你,哥哥會的都教給你。”

也只有他來教她了。

這個已經是天階的“大修士”,除了實際四歲多還不足五歲而看起來更是兩三歲之外,嚴格地講,還不會修行呢!

她還沒學過該怎么修行!

這種滑天下之大稽卻又讓天下任何修者都笑不出來的事,這個世界,本來也僅此一例。

嗯,以前,以后,以及現在,極大概率是只此一例。

教修行之前,是教她識字。

小秀兒的字還沒有識全,但許廣陵要教的,是前世漢字。

不同的語言文字,能表達的意象范圍是不一樣的,有高有低,有大有小。

這其實很好理解。

就如前世的新聞或者其它一些電視播放,主持人在一邊說著話,左下或者右下,有人用手語同步展示著這話語。

這當然是人性化的一個表現,這表示整個社會的人文關懷又上了一個小小的節點,只能通過手語來“聽”的人,也可以正常地獲取相關信息了。

但手語這一門語言,比起正常的語言交流,顯然,范圍要小。

有很多東西,都是表達或者區分不出來的。

手語是這樣,其實不同的語言之間,也一樣。

而從意識、意象,到語言,其實也一樣。

所以,前世,老子的《道德經》開篇明義:“道可道,非常(恒)道。”

各位讀者朋友們,我盡量地給你們闡述我所體驗到的“道”,但你們需要知道,語言所能表達的東西,是有局限的。

有些東西,并非語言所能展示。

到了后世,蘇東坡的那首詩為這句話又加了個注解。

人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西。

一本《道德經》,只是一個蟬蛻,那蟬,早已脫31小說app下載地址xbzs.cc殼而去了。

或者,更不如說,這殼里本來就沒有蟬。

它只是依據蟬的樣子,模擬、拓印下來的一個范本而已。

是水中月。

是鏡中花。


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