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第九百七十六章 東皇恩過,天下龍起出三皇(上)

作者:油炸咸魚  分類: 仙俠 | 幻想修仙 | 油炸咸魚 | 峨眉祖師 | 更多標簽...
 
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峨眉祖師 第九百七十六章 東皇恩過,天下龍起出三皇(上)

二圣之事且落,輝光流轉,再看云原。

按照天下局勢,只說人間凡塵,不講那仙山神道,魔宗妖土,懸居北海之外的天寒州上有偏居一隅的夏朝,然而說是朝,卻是弱小的很,最多算是個王侯之土。

孟魏占三片大州,百姓安居樂業,城池林立,眾生歡愉,民間文化層出不窮,當中人王時時祭禮上蒼,與諸仙山神道交好,又因為司掌天時諸辰的太華山正在魏都不遠,又有太微山居于白螺州調遣星辰,故而風調雨順,國泰民安。朝中諸子,亦有拜入仙山福地者,亦有在外修行之輩,故而以法聞道見長。

姜齊本有三州,如今已下五州之地,當中人王窮兵黷武,國力強盛異常,邊關戰火從不曾停歇,而作為另外挨打的一方,趙宋之兵皆是丟盔棄甲,縱然也有如令云將般死戰不降者,但終究只是少數。此朝人王頗有野心,甚至欲效仿往古人皇,統一天下,而大力發展火器,以凡人之身駕馭“天雷地火”,簡單言之,就是各種大炮,講究以力馭威,此龍火開天,攻無不克,戰無不勝。

最后一處,趙宋天傾,原本四州之地如今還余二州,此代人王昏庸,自戰火升起之前,姜齊修養三世王位,共計一百二十年,從而一戰崩天,令原本優勢頗大的趙宋節節敗退。

從當初東皇鐘響,至如今,已經有近五百年了。

五百年的風霜雨雪,五百年,足以讓人王之位更迭數十代。

天下沒有不朽的王朝,亦沒有一直強盛的王朝,姜齊的某位人王據說得到了外山仙人的幫助,在年到知天命之時,便退位讓賢,而他本人開始踏入仙途,其中之意,似乎是準備不再依靠白衡山,而是靠著自己的修行,到后來長久的庇佑國祚綿長。

世人都在看白衡山對于這件事情的反應,但一如過往,白衡山仍舊是不關注,不參與,不反對,那大致意思就是,你盡管折騰,能讓我屁股動半點,就算我輸。

反正是天下之亂,與我無關,順其自然,白衡山的煉炁士們超然到了一定程度,不過這也與他們修行的道與法有關系,機緣到了一切皆來,有時爭不到,或許是機緣不到。

但莫要認為白衡山就是軟柿子,事實上,能夠在上一次九玄論道,也就是距離這一次論道的更上一次,六千年前,他們位居前三,這可不是靠著老好人就能拿到手的。

白衡山一直以來在九玄之中都是極強的。

姜齊在他們的眼中,撐死了又能翻天到哪里去?我這么一個大仙山坐在你身后,我天天只想著煉炁飛升,參道悟法,結果我不去參與你的事情,你因為我放任你,反而到頭來準備搞掉我,這算什么事情?

而姜齊的皇帝似乎對于延長不朽國祚有著濃烈的興趣,或許是因為火器在這五百年內飛速發展的關系,讓他們看見了,即使是凡人,也能擁有和仙家魔人一戰的能力。

當然,打不了頂峰的,打打弱小的也是不錯的,而對于五百年前,東皇鐘響之前,就已經出現了能夠對付人仙級的鎖仙車,這五百年來,姜齊修生養息,宛如醞釀雷霆的烈云,那當中吞吐的炁浪讓周圍的王朝瑟瑟發抖,尤其是趙宋,已經沒有再可以一戰的力量了。

五百年,和姜齊恰恰相反,最肥沃的兩片大州被奪去,剩下的蠻荒之地,遠遠比不得曾經丟失的兩塊大州,于是趙宋的人王甚至向仙山求助,然而他自己也知道,仙山不參與人間的紛爭,與其求助仙山,不如去求助魔門。

若是五百年前,枉死城自然是最好的求助對象,拿錢辦事,破財消災,管你是凡人還是其他的什么,哪怕你他娘不是人,只要給東西,一切都好商量。

但苦界老祖已經飛升了,如今的枉死城,披著魔門的外衣,做著仙道的事情,更是在其宗門之下,依照太華山與九玄的商議,定下了捉拿世上諸惡的十八層地獄。

趙宋的人王曾經不遠萬里派遣人去枉死城送信,懇求他們出人捉拿姜齊的人王,并且在信狀之中羅列了數百宗罪責,當中洋洋灑灑,讓枉死城現在主事的那幾位老魔影看的眼睛都直了,恨不得和這位人王促膝長談,仔細圈定一下各種上刀山下油鍋的懲罰問題。

當然,十動然拒,枉死城給出了對于趙宋人王等于完蛋的答案,意思就是:“這個單子我們不接,請回。”

趙宋的人王恨不得一頭撞死,到如今他認為自己承接了祖先的基業,勤勤懇懇,勵精圖治數十年,然而根本比不上姜齊的生產速度,對方好似超越了自己一個時代般,肥沃的土地加上順合的天氣,甚至出現了二十年風調雨順的局面,這讓趙宋的當世人王心臟跳動加速,差點暴斃。

這么一來,趙宋只能求助于孟魏,但遠水不救近火,如今的魏朝,修行之風甚囂塵上,但大多以論道衍法為主,與姜齊的攻伐之道全然不同,后者人王沉迷氣運,乃至于已經半只腳在走神道的路子。

妄圖成神,但其實各朝都有祭祀自己祖先的習俗,只是把祖先封神,或者活著的祖先自己給自己封神,再依靠整個國家的祭祀來反哺,這種方法以前不是沒有人做過,只是.....會引來諸神六道的不滿。

人王就好好統治你的子民山河,調整天時地利,這是太華山太白山,以及山河眾神與天辰眾神的事情,姜齊這一出,等于又是開始與神道爭奪權柄,故而引發一些神靈不滿,甚至有激進者,譬如曾經在九玄論道中大放異彩的那位“燭岳風師帝君”,他已經迫不及待下凡而來,自神道凈土持劍而落,準備打了姜齊的氣數。

“沒有人皇的命,還想走人皇的道路,現在不是一萬八千年前了!”

這位帝君放出狠話,而至于其他的仙神中人,尤其是仙道中人,看著姜齊折騰,反而越看越是有意思。

凡人能掌握天雷地火,不再需要三清三濁,但事實上,還是離不開五行的變化,萬物皆從陰陽五行之中演變而出。

此時,有仙山提出,姜齊似乎走的是另外一條道路,是否需要還在云原發展,還是自己這些仙山出手,把整個齊土眾生全部移到另外一片大州中去?

神道貴天地,故而認為應當把姜齊眾生全都移走,莫要在此禍害人間。

仙道貴生死,故而認為不當移走姜齊眾生,本來仙神之屬,雖超脫眾生之上但仍舊居于人間,這片天地乾坤既是仙神之源,亦是眾生之土。

聲音意見不一,而在最后,不知道是哪一位至尊開口,說了一個玩笑話。

“五百年前東皇鐘響而造化如今人間,若無當年一道鐘聲,怕不是大地生靈涂炭,當然各位真人有自己的想法,貧道不敢多言....”

“可如今紛爭又起,當年那道鐘聲開了眾生之靈智,故而曉得道德慧光,眾生人人如龍,然而龍中有君,君王有意,君王不代表眾生,當年此鐘響是為救世,可距離那道鐘聲滅去已經有五百年了,人間群龍并起,欣欣向榮的同時,居然開始走向仙神之路,凡人也可得仙神之術,如那炮火開天.........今日爭執正是因此而起。”

“云原之眾生,因為人人如龍而走上了一條新的道路,諸位,這到底是東皇鐘之恩呢,還是東皇鐘之過?”

這位至尊的聲音讓所有人都沉吟下來,陷入思索當中,而他繼續開口,笑道:

“如今仙神二道為姜齊人王所作所為不滿,于此爭執不下,貧道且看,不如這樣?”

“仙神二道開辟一處人道圣庭,請三位人王進圣庭衍化千年光陰,取砂礫為兵士王侯,百姓走卒,如此千年共處,安撫人間,一位人王主風雨,一位人王主地運,一位人王主百姓蒼生,三王衍化三皇,三皇治世,居人道圣庭之中,如此來平息人間紛亂,可至天下大同?”


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