1.105 除惡未盡

劉備的日常 1.105 除惡未盡

夜色深沉，早已閉市。

程昱領校事，先將西市，層層布防。再請曹孟德，車駕入內。

又親率司直校事，護曹孟德步入蜀錦商肆。

商肆前為門市，后為居所。商肆主事攜仆從，列隊恭迎。見眾人手無寸鐵，舉止謙恭。曹孟德心中篤定大半。

步入后舍。廊下胖大婦人，正是洛陽史夫人。彼時史道人，受寵于先帝并何后。待西園賣官，史道人門庭若市。多有京中權貴，攜重禮登門。求代為進言，賣得肥缺。為老父曹嵩求官時，曹孟德亦曾往來史門。故與史夫人，乃是舊識。

“賤妾，拜見司空。”彼時史道人離奇身亡。史夫人卻身懷六甲。今日一見，方知非孕，乃是巨肥。

“夫人，免禮。”見史夫人，曹孟德心中更加篤定。

不出所料。舍中之人，正是史侯無疑。

“拜見，王上。”史侯為弘農王，曹孟德故不遵帝號。

“司空，免禮。”史侯亦不以為意。謂“名正言順”。待一統關東，曹孟德必卑躬屈膝，口呼萬歲。

“聞公子，舍身救父。司空，節哀。”史侯面露哀容。

“謝王上存恤。”曹孟德面色不變。

“聞，乃出董承所謀。”史侯必有此問。

“然也。”曹孟德實言以告。

“董承，乃出董氏外戚。洛陽時，朕便欲殺之。”史侯以京中舊聞相告：“時（董）承從兄（董）重，與（董）卓弟（董）旻，相交莫逆。故京師人稱‘二董’。彼時，焉不知（董）卓為賊臣乎？”

“王上所言是也。”曹孟德，順其言。

史侯，故作義憤：“董卓雖亡，二董之惡未盡也。”

“王上，意欲何為？”曹孟德，當有此問。

史侯，私語道：“朕，欲誅盡賊臣。司空，以為如何。”

“敢問王上，如何施為？”曹孟德，不答反問。

“若朕都甄。盡誅賊臣，何其易耳。”

好一個，“若朕都甄”。似言遷都之事，實欲取而代之也。曹孟德焉能不辨真意。

見曹孟德，枯坐無言。史侯，亦不多語。其中厲害，時局危急。亂世梟雄曹孟德，焉能不知。

“若行廢立，與董賊何異？”有頃，曹孟德終以心聲相問。

“君君、臣臣；父父、子子。”史侯反問：“謀害忠臣，豈為人君？”

“端午之亂，乃出董承，與天子何干。”曹孟德，再行反問。

“勃海王，養于永樂宮。董太皇，視之如己出。故稱‘董侯’。雖為王美人子，然卻以董氏為外戚。素不于舅王斌親。不知然否？”史侯亦反追問。

“然也。”此事朝野盡知。又豈能瞞過史侯。

“司空以為。若殺董承，董重如何？”

“既夷三族，董重當殺。”曹孟德，語透殺機。

“二董具亡。董太皇，又當何為？”史侯循循善誘，句句緊逼。

“……”曹孟德恪守臣節，不妄言漢室。

“‘夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎。’”史侯卻百無禁忌：“朕，以為。太皇必命薊王興兵。”

史侯雖未言明。薊王興兵何為？然先引《戰國策·東周策》：“顏率至齊，謂齊王曰：‘夫秦之為無道也，欲興兵臨周而求九鼎。’”之句。其意自明。

言下之意。薊王名為提兵勤王，實則篡奪江山也。

謂“國仇家很”，“不共戴天”。試想，即便曹孟德委曲求全。只誅首惡，而赦從眾，亦不罪天子。然董太皇，焉能不報家仇。

如泉所言。二宮太皇，之所以滯留河北。更命薊王增筑皇英殿，為其所居。只因，太皇并薊王，可廢立新帝。如此，叔侄三人，皆不敢造次，是其一。薊王為總王權之極，不被叔侄三人所欺，必殷勤備至，隆禮相待，護二皇周全，為其二。更加漢室三興在即，與薊王深度捆綁，再續家門富貴榮華二百年，乃其三也。

若董氏夷三族，家門蕩然無存。再求富貴，又有何意？

意冷心灰，無牽無掛。唯有無所不用其極，只求報仇雪恨。此乃，人之常情也。

“朕若都甄，司空免禍矣。”史侯取詔書相贈。

曹孟德展開一觀，不免心動。

史侯拜曹孟德為丞相，尊“相父”。

相父、亞父、仲父，皆權臣之敬稱。得此詔書，曹孟德當可免罪。

“若關東、漢中，若悉歸朕治。‘曹丞相’，可平江東乎？”史侯，再出誅心之言。

試想，若能合巴蜀并關東之力。得史侯二十萬大軍。曹孟德一統關東，指日可待。彼時，與二袁隔江對壘。待決一勝負，天下共主。薊王入朝，河北傳檄可定。

曹氏，一飛沖天，滿門富貴。

史侯，言盡于此。曹司空，再拜而出。

雖正襟危坐，面色如常。然一路心中，念念回響：“曹丞相可平江東乎？”

史侯，不愧為人主。久居上位，且又生于史道人之家。心智成熟，遠非董侯可比。

謂“曉以利害”。只需曹孟德，一勞永逸，廢立新帝。非但，家仇得報，家門保全。亦可，才智得舒，青史留名。彼時薊王，亦俯首稱臣。先尊一聲：“曹丞相”。

“‘樹德莫如滋；云疾莫如盡’。”車駕入府，曹孟德，喃喃低語。

程昱，字字入耳。稍后，直入御史中丞府，與荀彧相見。

“不出文若所料也。”內室相見，程昱脫口而出。

“明公，何所言？”荀彧遂問。

“明公言：‘樹德莫如滋；云疾莫如盡’。”程昱答曰：“正是文若所言，‘樹德務滋；除惡務本’。”

“史侯欲求帝位。”荀彧已窺破天機。

程昱忙問：“與我等，福禍幾何？”

“禍莫大焉。”荀彧一語中的。

“何以知之？”程昱求問。

“‘權謀立而亡’。”荀彧言道：“史侯出身仙門。善用神鬼之術，卻不用儒術。立五斗米鬼師張魯為國師。當可窺也。”

“不用儒術，儒士何用？”程昱心領神會。更有甚者，其慣用旁門左道。攝魂術下，皆為傀儡。宮中內外，烏煙瘴氣。朝野上下，人人自危。

此等妖孽，豈可為人君。

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