1.73 仁義之道

劉備的日常 1.73 仁義之道

“不可。”悉知詳情，張松斷然搖頭。

彭羕亦勸道：“子柔，有功于社稷，豈能君前自污，累一身清名。”

“區區虛名，何足掛齒。”蒯良，不以為意。

“今，共擊之勢成。漢中天子，不見也罷。”彭羕再勸。

“不可。”蒯良言道：“益州險塞，天府之國。與荊州接界相連。江東二袁，乃出關東名門，四世三公，門生故吏，遍及天下。更有甄都上公之爭，斷難善終。曹孟德與呂奉先，必有一戰。毋論何人得勝，挾天子以令諸侯之勢成。若益、荊不能為盟，必為其所吞。”

在座三人，皆稱足智。聞蒯良論及關東大勢，頗與己相合。出身寒門單家之彭羕，不顧交淺而言深：“敢問子柔，于豪門大姓而言，誰人稱雄，別無異同。曹呂之爭，毋論勝負，必挾威南下，平定關東。而后與合肥侯，會獵江左。大勢不可逆也。何必行，合縱連橫？”

此乃，代寒門單家發問。畢竟蒯良，亦是荊州豪族出身。謂“和氣生財”。凡身家億萬，必惜命如金。唯身如草芥，方以命相搏。

再細思彭羕，未盡之言。謂“城門失火，殃及池魚”。若坐視益、荊二州，各自為政，又各自為戰。待曹呂二人之一，大軍壓境。勢單力薄，實力懸殊，不戰而降，上上之選。何必一力促成，二劉聯盟。待大軍壓境，二劉慮及，尚有一戰之力，必不肯輕易歸降。驟起戰端，必延禍大姓，殃及無辜。若曠日血戰，乃至州郡殘破，豪門大姓，深受其害，得不償失也。

恰如張松贊嘆，“子柔之謀，縱雍季之論，亦不足稱”。

蒯良如此智者。豈能自取其禍，累及家門。

三人皆高士。相處日短，相交日深。彭羕既有此問。蒯良遂實言相告：“六國皆弱，唯秦獨強。天下尚能宗周否？”

謂“天下宗周”，言指春秋戰國，天下諸侯，皆奉周王室為宗主。用在此處，乃指天下三分，群雄割據，若一家獨大，漢室還能存續否。

聞此問。張松眼中，精光一閃：“子柔不欲獨‘秦’強，莫非，乃為‘宗周’乎。”

“然也。”蒯良擲地有聲。

彭羕奮然起身，振衣下拜：“子柔所為，固所愿也！”

張松亦肅容下拜：“為天下宗周，愿肝腦涂地。”

蒯良亦離席回拜。眾目相對，皆心有戚戚。志同道合，便稱眼前三人。

雖生逢亂世。然總有英杰，心存大志，不為俗世茍同。

把臂起身，重新落座。三人智機百出，終有定計。

如先前蒯良使張松，重金賄賂史夫人。假南鄭童諺，代主劉焉，進言天子。求得鎮西將軍位。并督交、揚、荊三州。此皆非張松本意。而“擇日擊揚”，才是三人目的所在。

為何是張松？

只因張松乃益州別駕。雖不為劉焉所喜，卻身居高位，久居南鄭，為蜀中傳遞書文，互通有無。其職責，類比郡國邸。或如后世“駐京辦”。

由張松出面，為益州牧劉焉，求取高位。合情合理。史夫人，自不會見疑。且于益州牧劉焉而言，得鎮西將軍位，并督交、揚、荊三州，張松亦是大功一件。至于擇日擊揚，乃效劉鎮南，擇日擊交。亦無突兀。

漢中史侯、蜀中劉焉、襄陽劉表。各方勢力，皆大歡喜。于蒯良而言，二劉之盟，南可抗二袁，北可抗曹呂。關東均勢，無人速敗，自也無人能速勝。無有一家獨大。待薊王班師，河北歸心。三興在望，天下傳檄可定。

此計，鋒芒暗藏。裹挾在諸侯紛爭之下，心系家國天下。看似各為其主，實則心存漢室。

可謂瞞天過海，善刀而藏。

司馬彪《戰略》：“（劉）表初到，單馬入宜城，而延（邀）中廬人蒯良、蒯越、襄陽人蔡瑁與謀。表曰：‘宗賊甚盛，而眾不附，袁術因之，禍今至矣！吾欲徵兵，恐不集，其策安出？’

（蒯）良曰：‘眾不附者，仁不足也，附而不治者，義不足也；茍仁義之道行，‘百姓歸之如水之趣（趨）下’，何患所至之不從，而問興兵與策乎？’”

典出《孟子·梁惠王上》：“民歸之，由（猶）水之就下，沛然誰能御之？”之句。

只嘆如此高才，劉表卻不能用。或者說，亂世行仁義，已為諸侯所棄。為求速勝，權謀大行其道。

謂“欲速則不達”。

恰如，假神鬼之術，治國安民。雖得短利，卻遺禍無窮。

“故用國者，義立而王，信立而霸，權謀立而亡。”

事不宜遲，三人同仇敵愾，分頭行事。

南鄭，解憂館。

得門人通報，史夫人出宮來見。

“別駕，又為何事？”

館如其名。效仿先帝時，永樂董太皇，遣中常侍長居平樂館。為京中勛貴請托平事。史夫人亦在南鄭立館。所謂“得人錢財，與人消災”。一言蔽之，權利折現。

張松為人短小，其貌不揚。然對史夫人而言，卻勝在親近直白：“稟夫人，在下此來，乃為求見天子。”

“別駕行走禁中，進出宮闈。欲見天子，何必來求？”史夫人笑問。

“非是在下。乃荊州來使，欲見天子。”張松如實作答。

“荊州何人至此。”史夫人又問。

“長史蒯良。”張松又答。

“意欲何為？”史夫人不動聲色。

張松答曰：“欲勸諫天子，共御外侮。”

“外侮何來？”史夫人明知故問。日前，正是她以此為由，進言史侯。為劉焉求得鎮西高位。

“正是江東。”張松手捧禮單，以頭觸地。

“……”史夫人不置可否。待門人取禮單相示，這便展顏一笑：“此有何難？”

“謝夫人成全。”張松絲毫不敢大意。史夫人綿里藏針，笑里藏刀。更身兼仙門奇術。可奪人心智，窺人心思。不可不防。

“荊州長史，只為勸諫天子乎？”史夫人深諳，操弄人心之術。“共御外侮”，若出公心。蒯良，私心為何？便是史夫人此問之真諦。往往私心，才是心中所欲。亦是真實目的。

“夫人當知，劉景升遣使入蜀，暗陳機宜，欲假授鎮西將軍之高位，代甄都董侯，行離間之計也。”張松早有對策：“入蜀使者，正是別駕蒯越。時劉景升，單馬入宜城，求問興兵之策。蒯良獻‘仁義之道’，而不能為劉表所用……”