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1.186 五子連臺

作者:熏香如風  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 熏香如風 | 劉備的日常 | 更多標簽...
 
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劉備的日常 1.186 五子連臺

幾百歲的老神仙。卻各個風華正茂,貌若天仙。頓頓吃防腐劑,也不可能如此長命。

比如李八百。傳聞,自春秋戰國及先秦兩漢,已足足修煉八百年。前朝舊事,頭頭是道,張口便來。八百年所歷人事,口如懸河,娓娓道來。

路遇某人,掐指一算。言道:某年某月某日,曾在某處,遇見某祖先。彼情彼景,如何如何。又賜某物,如何如何。

“某人”將信將疑。回去問家中長輩,果然得證。翻出所贈仙家物品,歷久彌新。人證物證具在,如何能不信以為真。于是一傳十,十傳百,百傳千千萬。類似事件,八百年來,層出不窮。周圍百姓如何能不深信。

三人成市虎,眾口鑠真金。遂成“活神仙”。

八百年來,此派香火未曾斷絕。足見傳承有序。后世稱“李家道”,活躍于江南一帶。從最初一蜀中方士集團,輾轉吳地后,廣泛傳播。李家道,同樣以符水治病,與天師道頗多雷同。或為五斗米道支系,亦未可知。然,比起走下層群眾路線的五斗米道。李家道,逐漸滲入上流名門望族。晉以后才逐漸消失,融入天師道。

據后世所載。李家道,或為三國時,蜀人李阿、李寬所創,以崇拜神仙“李八百”而得名。吳大帝(孫權,年)時,二人至吳地傳教。因以符水治病,頗為靈驗,廣納信徒。及東晉時,“弟子轉向教授,布滿江表,動有千許”。

大而化之。時下傳教,所憑有三:“符水術”、“導引術”、“房中術”。治病、強身、啪啪啪。此“傳教三板斧”,屢試不爽,吸納廣大信眾,趨之若鶩。

此時此刻。神仙“李八百”本尊。道士李脫,正立于薊王當面。栩栩如生,活靈活現。其妹,女道李真多,并立身側,惟妙惟肖,驚為天人。

“貧道兄妹二人,拜見王上。”見劉備身后,一左一右,并立二美婦,頗多高深莫測。神仙李脫不敢托大,這便近前施禮。

劉備身后所立之人,其一為大秦圣祭,安娜塔西婭。其二為天師道二代嗣師夫人,盧暒。

諸如許師鐘璦,倭女王那美,精通巫術、鬼道,此來并未伴駕左右。

“仙師免禮。”劉備笑道:“賜座。”

“謝王上。”李神仙兄妹,翩然落座。

黃金臺,乃是由釣臺、大金臺、蘭馬臺、小金臺等,大小不一,高低不同又坐落有致的數座高臺,共同組成。各臺之間,連以飛閣。郭隗臺、樂毅臺、鄒衍臺、劇辛臺、屈景臺,五座小金臺上,皆建有獨棟館舍。與大金臺上四方主館,高低呼應,相映成輝。

劉備此來,并未前往大金臺四方館。只入駐小金臺,鄒衍行館。

鄒衍乃戰國末之陰陽家,五行學說創始人。著有《鄒子》一書,提倡“五行說”、“五德終始說”及“大九州說”。因“盡言天事”,時人稱其為“談天衍”,又稱鄒子。

館如其名。此館用來接見群仙,正當適宜。

“五子連臺,如五指并天,天下人望盡入王上彀中矣。”薊王天降麒麟,也算同道中人。不敢故弄玄虛。神仙李脫,遂從世俗開場。先討個好彩頭。

“仙師何出此言?”劉備果興致盎然。

“郭隗、樂毅、鄒衍、劇辛、屈景,五小金臺,宛如神來五指,并立四方館側,聚攏人望,盡入彀中。”李脫言道:“縱橫家、陰陽家、兵家、法家、農家、儒家、墨家、道家、名家、小說家……天下百家,士競投薊。再續漢祚二百年,王上功高蓋世。”

“蒙仙師吉言。”劉備欣然一笑,又話鋒一轉:“孤聞,曾有‘三天真人飛陽君’,海上偶遇仙師,傳水木之道。后回金堂山,行法數百年乃成‘九鼎金丹’。服用此丹,可時隱時顯。丹涂頑石,頃刻變美玉。如有人私自鑿崖取玉,則風雷大起,云霞變色。不知可有此事?”

“正如傳聞所言,兩漢之交,貧道不忍看天下板蕩,生靈涂炭,遂泛舟海上。偶遇蓬萊仙飛陽帝君,傳授金丹道法。修煉百年,略有小成。”偷眼看薊王表情。見并無半分貪念,李脫急忙收斂:“實不值一曬。”

“敢問仙師,若無羽化登仙之仙緣,如何保容顏不老,長命八百歲。”劉備又問。

“此乃我派不傳之秘。悉數收錄于二十卷《九鼎神丹經》中。此經,初乃九天玄女私授黃帝。故又稱《黃帝九鼎神丹經》。開篇曰:‘黃帝服之,遂以成仙。’又云:‘雖呼吸道引,及服草木之藥,可得延年,不免于死也;服神丹令人壽無窮已,與天地相畢,乘云駕龍,上下太清。’微末小技,倒讓王上見笑了。”

“神丹何在?”劉備問道。

聞此言。李脫眸中精光畢露,又一閃而逝:“此丹,先以金為爐,采天地之靈。一甲子方能初成。而后需納入丹田氣海。以人為鼎,取日月之精。再煉一甲子,方得大成。此丹,自出金鼎,已被吾妹納為內丹,日夜煉化,已待天機。”

“當如何取出?”劉備果然中計。

“陰陽相濟神丹成。”李脫一派仙風道骨,語出超凡脫俗:“金丹度化有緣人。”言下之意,需親從……女道氣海度出來?

“哼!”薊王尚未及開口,身后美婦先已冷笑出聲。

“何方神圣。”李脫朗聲發問。

“天師道盧暒。”美婦冷聲應答。

“竟是盧夫人當面,失禮,失禮。”所謂“真人面前不說假話”。既是同道中人,李脫自不敢大意。

薊王笑道:“非是天師盧夫人,而是孤王盧美人。”

美人,乃后宮妃嬪稱號。前漢時,“美人視二千石,比少上造”。今漢光武中興,“又置美人、宮人、采女三等,并無爵秩,歲時賞賜充給而已”。薊王宮美人,卻能領千石宮俸。若誕下子嗣,則再領千石家俸。盧暒當如此例,食雙千石俸。折六十四萬八千大錢。加上‘歲時賞賜’,當過百萬。

單憑盧暒一人,便足以養活與嗣師張衡所生四子一女:張魯、張衛、張愧、張玉蘭及張徵。四子一女,今為薊王“假子”。皆得善待。張魯、張衛、張愧、張徵,或入四海館,拜烏角先生為師,修修仙之法。或入隴右府校,拜得名師,習治國之術。獨女張玉蘭,將將與母相認,暫居薊王宮中。

音猶在耳。自落座后,便“眼觀鼻、鼻觀心、心觀氣海”的女道李真多,不由美眸微睜。橫了盧氏一眼。

“不過是奪舍續命,何來黃帝神丹。”盧暒一語道破。

“何為奪舍。”劉備明知故問。


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