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1.168 千里投懷

作者:熏香如風  分類: 歷史 | 秦漢三國 | 熏香如風 | 劉備的日常 | 更多標簽...
 
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劉備的日常 1.168 千里投懷

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薊國東西千里,南北六百里。有縣二十又七。城邑三百余。

境內九條大河,三大循環水系。支渠四通,枝津遍地。薊國渠東北至西南,貫穿全境。徑百里以上大澤督亢、掘鯉、文安、雍奴。徑十里以上陂澤,六十又七。十里以下湖泊池塘,星羅棋布,數不勝數。

三百余城,有都邑、商邑、農邑、馬邑、牧邑、漁邑、關邑、港津,不一而足。

安次縣,乃薊國農牧大縣。所產肉禽蛋奶,供應全國。薊國千里稻作,稻花魚、禾鯉干,連年豐產。雍陽、泉州等,近海城邑,水產海量上鮮。隨薊國青鹽,日積月累,連連看漲。風干腌制品,產量陡增。隨商隊販運,風靡北疆、西域。

海鹽的富余,大大延長了鮮貨的儲存與流通周期。當真一本萬利。鹽田畝產十六石,即便一石降至五百錢。獲利亦足稱豐厚。可與水田稻魚二季相媲美。遷居薊國的馬韓島夷,亦漸悉知,薊國大錢的好處。戶有鹽田一頃,除去雨雪二季,一年辛勞,足可得四十萬錢。仍作價十萬錢的豪宅,和一畝萬錢的鹽田,不出三年,輕輕松松,便可將欠債還完。

飲鮮奶,食湩酪,早成國人日常。

奶牛之所以能不斷產奶,正因其不斷妊娠。

奶牛的一生,大概是這個樣子

小母牛,長到十六個月時,發育健全,進入青春期。在人工作用下,很快,這頭處女牛便莫名懷孕。約二百八十天后,母牛分娩。從此時起,便是她的產奶期。

又過三百天,奶牛停止產奶,休息六十天后,再次分娩。因在二百二十天前,已莫名二次受孕。六十天后,會產下二胎,開始新的輪回。如此反復,歷經七八輪后,奶牛體力衰竭,既被淘汰。廄間,被新的小母牛所取代。

通常而言。若要產奶,必先產子。

人畜皆一樣。

亦如小母牛莫名懷孕。人工受孕,人畜皆宜。

后世論證,只需溫度、酸堿適宜,可存活數日之久;即便在體外,四十八小時,存活率亦有七成(70)。雖說,以上數據,皆來自后世。然,正如大漢宮廷有守宮砂一般。時下,江湖能人異士,如過江之鯽,多過牛毛。類似“莫名懷孕”之奇技,或有人代代沿襲,亦未可知也。

可以確定,禁中無人會此奇技。十常侍之所以齊來啼血,哀求皇后施以援手。正因縱觀江湖,當世唯有一人,深諳“千里投懷”之術。此人與何后,關系極深。

事不宜遲。送走十常侍,何后這便傳命“來人。”

“奴婢在。”

“速遣人出宮,將義兄接來一見。”

“喏。”須臾,便有車駕出園,往城中接回何后義兄。道人史微,字子眇。其人有道術,與何后自幼相識。先前,皇長子便寄養在史子眇府中。故稱“史侯”。

過不多久,車駕重入西園,在西邸前停穩。便有身材五短,其貌不揚,尖嘴猴腮一道士,翩然下落。

“皇后何在?”環視金碧輝煌,略顯蕭瑟之西園。道人隨口一問。

“回稟仙師,皇后已在萬金堂恭候多時。”答話小黃門,曾伴史侯身側,同養在史道人家中。

“還不速速引路。”

“喏。”知其秉性,小黃門急忙應承。

登堂入室。史子眇伏地行禮“貧道拜見皇后。”

“義兄請起。”何后自簾后言道“座。”

“謝皇后。”

待其落座。何后正欲開口,忽話鋒一轉“義兄可知,所謂何事?”

“哦?”史子眇掐指一算“可是為太子之事。”

“然也。”何后喜從天降“世間一切,皆逃不過義兄法眼。”

“皇后謬贊。天道無常,紅塵濁世。貧道不過是僥幸參破只鱗片爪。而已。”史子眇言道“不知貧道當如何相助。”

“聞義兄自天書習得‘千里投懷’奇術。不知真否?”

史子眇一大一小,兩只鼠眼中,精光一現“只恨未有真龍降世,此術無用武之地。”

“義兄豈不聞‘麒麟送子’?”簾后何后,嫵媚生姿。

“嘶——”饒是裝神弄鬼史子眇,亦不由倒吸一口涼氣“麒麟在北。無怪皇后欲行‘千里投懷’。”言語出口,徹齒生寒。然“富貴險中求”。若真能令皇后如愿以償,獲利何其豐厚!

心機百轉,正計較利害。忽聞何后又道“義兄可有此神通乎?”

“有。”情急之中,脫口而出。覆水難收。電光石火,史子眇已談笑如初“事關天家國祚,帝后福佑。貧道,自然有。”

“當如何施為。”何后喜問。

“此神通可逆天改命,頗費道行。”史子眇故弄玄虛“憑我一人之法力,斷難達成。且還需網羅天下奇珍異寶,通靈神物,以為助力。道法財貨,耗費頗多。”

“義兄且說來,需折錢多少?”何后開價。

“足需一億大錢。”史子眇咬牙出價。

“可也。”何后難得爽快。

史子眇血氣沖頂,一時紅光滿面。

何后不疑有他,自簾后娓娓道來“走時,義兄可取三枚琉璃寶鈔帶回。事成之后,自當分文不少。”

“皇后恕罪。”史子眇坐地還錢“所謂‘錢能通神’。一億錢貨,乃為向各路神仙,贖買鼎爐靈寶之用。仙家寶物,概不賒欠。”言下之意,需提前支付全款。

“原來如此。”事關錢貨大事,何后自當問清“先前義兄曾言,非一人能及。不知還需何人相助。”

一問一答間,史子眇已打好腹稿“皇后可曾聞‘麻姑’之名?”

“可是‘滄海桑田’、‘東海揚塵’之仙姑。”何后豈能不知。

據《神仙傳》載,其為女性,修道于牟平東南姑馀山。桓帝時,應仙人王方平之召,降于蔡經家。年十,貌美,自謂“已見東海三次變為桑田”。故,時以麻姑喻高壽。稍后又流傳有,三月三日西王母壽辰,麻姑于絳珠水邊,以靈芝釀酒祝壽之故事。因而后世民間為女性祝壽,多贈麻姑像,取名“麻姑獻壽”。

“然也。”史子眇高深一笑“盜采麒麟之菁,非麻姑不可為。”

“原來如此。”何后雖忍痛割愛,卻也不見兔子不撒鷹“義兄若能將麻姑請下凡塵,十枚琉璃寶鈔,自當雙手奉上。”

何后為人,史子眇焉能不知。這便欣然點頭“可也。”

與何后約定時日,史子眇這便回府,設壇作法不提。


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