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第五十四章 慧衍

作者:末路繁華.QD  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 末路繁華.QD | 我當太子那些年 | 更多標簽...
 
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我當太子那些年 第五十四章 慧衍

“父皇,事情就是這樣,情況比我想象的更為嚴重,這些人簡直是畜牲不如啊!”

太極宮兩儀殿內,李承乾將自己去興善寺的所見所聞,尤其是關于罌(和諧)粟的事情詳細說了一遍。李二陛下也是頭一次聽說那種美麗的花居然是一種毒藥,臉色駭然的同時,也有一些不太相信。

“那‘罌(和諧)粟’果真有你說的那么恐怖?”

“何止啊,我說的還算是輕的!父皇可以想像一下,一旦這個東西被有心人利用,大范圍的傳播開來,會有怎樣的結果?如果傳播到朝廷官員,甚至軍隊之中,那后果……”

“你有何對策?”李二陛下也是面色凝重的問道。

“父皇顧忌的無非就是百姓被他們所蒙蔽,強行行事可能引起民變。而百姓如此信任他們的原因是什么呢?無非就是那一套裝神弄鬼之法,再加上一些恩惠,簡單來說就是精神控制!那咱們也從精神控制方面著手,先瓦解百姓對其信任之心,之后想怎么處理都行!”

“嗯,說說具體方法。”

“很簡單,咱們只要這樣……這樣……不過這些手段還需要一個契機才能施展。”

……

李承乾這邊與李二陛下商討如何鏟除那些不擇手段殘害百姓的“偽僧人”,而另一邊,他今日去過的興善寺“明王殿”內他所需要的契機卻已經到來了!

之前李承乾在正殿內碰到的那個老和尚此時正站在殿內,與殿內的老僧說著話。

“慧衍大師,此次不僅事關我興善寺的榮辱興衰,更是關乎到我佛家在大唐的地位,您不為本寺考慮,也該為佛家在大唐的發展考慮吧?”

“老衲愚鈍,佛法不精,佛心不堅,難以擔此大任,方丈還是另請他人吧!”慧衍大師,也就是明王殿的那位老和尚面色平靜、語氣平淡的回道。

方丈有些氣憤的指著慧衍大師,“你……”

“方丈,我看算了吧,慧衍大師人家一心修佛,與外事外物毫無興趣,他不愿意去佛道大會也是正常。不過此次佛道大會在咱們興善寺舉行,咱們也不能等閑待之,就讓法行去負責,方丈以為如何?”另一名中年僧人在一旁說道,在說到“法行”這個名字的時候刻意加重了語氣,還深深的看了一眼慧衍大師。

而后者也是微微一頓,向面前的明王像躬身行禮,口中念著佛號,“阿彌陀佛!”

“嗯,法行精通佛法,心思也是靈巧,倒是合適的人選。”方丈也是面帶微笑的看著背對自己的慧衍大師道,“不過此次大會事關重大,需得給他講明其中的厲害關系。否則他若有所懈怠導致出現什么事故,恐怕我這個方丈也保不了他啊!”

慧衍大師忽然低聲嘆息一聲,“唉……阿彌陀佛,方丈請回吧,屆時老衲會前往大會!”

“哈哈哈,我就知道慧衍師兄深明大義,不會看著我興善寺和佛家被那些牛鼻子給比下去。那我就不打擾師兄了,告辭!”

方丈和那名中年僧人高興的離開了明王殿,而慧衍則跪在明王像前,面色有些凄苦的看著佛像。

“他日因,今日果……唉……”

法行,俗家名字叫做趙悔,而這個名字就是慧衍給起的!

二十多年前,當時還只是興善寺一名普通僧眾的慧衍有一次出寺化緣,偶遇一身受重傷的女子倒在路邊。本著出家人慈悲為懷的心思,慧衍便救了女子。

或許是年少輕狂,亦或者從小在佛寺長大,并未接觸過女子,在給女子包扎傷口之時,看到女子裸露的肌膚,內心有了邪念。

之后做賊心虛的慧衍沒等女子醒來,將其托付給附近一家村民,這戶村民曾經受過慧衍的恩惠,再加上慧衍給的錢財,便答應好好照顧女子,慧衍也匆匆回到了興善寺。

剛開始他還忐忑不安的害怕女子找上門來,可是時間一天天過去,卻什么事都沒發生。慧衍也漸漸放下心來,將這件事徹底藏在心底深處。

直到三年之后,之前他托付照顧女子的那家百姓居然找到了他,而且還帶著一個兩歲左右的稚童!

村民將孩子交給他,說是那名女子幾天前去世了,言明要將孩子交給他。

村民不知緣由,但是慧衍卻很清楚,這個孩子十有八九是自己造的孽!

為了彌補心中的愧疚,也可能是血脈相連,他對這個孩子悉心照料。寺內的眾人只以為孩子是慧衍收養的孤兒,也并不在意。

可是有一天,慧衍無意間在睡夢中說出了孩子的身世,剛好被當時同樣為興善寺普通僧眾的師弟,也就是現在的興善寺方丈慧明聽到了。

剛開始慧明也是幫著慧衍一起隱瞞真相,但是后來上一任方丈,也就是二人的師父圓寂之后,遺言讓慧衍繼承方丈之職。可是慧明卻以法行的身世相要挾,逼迫慧衍將住持之職交給他!

從此,從此慧衍便進入了明王殿,一邊懺悔恕罪,一邊研習佛法,鮮少離開。而慧明則成為了興善寺的住持,開始對興善寺大力整治,使得興善寺香火日漸鼎盛,蒸蒸日上。

慧衍雖然知道慧明所作所為,但是顧忌法行的存在,卻從不干涉。

慧明也從來不來找慧衍,甚至還下令寺內僧眾無事不得侵擾慧衍。

一晃十年過去了,慧衍實在沒想到慧明還會拿這件事來要挾自己!

他雖很少外出,與人接觸的機會更少,但是對于外界的一切卻多少有些了解。

自大唐立國之后,奉老子為祖,使得道教的地位直線上升。本來在此之前,佛教與道教的競爭中,佛教一直處于上峰,甚至呈壓倒性的優勢。

可是自那兒之后,尤其是武德年間那次整頓,讓二者幾乎回到了同一起跑線,誰也壓不過誰。

也是從那時候開始,有了所謂的“佛道大會”!

佛家以白馬寺為首,道家以樓觀臺為尊,兩家派出代表互相交流各自宗派的思想,互相交流,互相學習,共同進步……當然,實際上這些也就騙騙那些無知的百姓,實際上就是兩家互相拆臺,以“文雅”的方式和說辭貶低對方,抬高自己。

這個“佛道大會”每兩年舉行一次,佛、道兩家輪流做主挑選不同的地點作為舉辦場地。而今年恰好輪到興善寺作為主場!

至于慧明為什么會來找慧衍作為興善寺的代表來參加這個大會,因為整個興善寺除了慧衍,其他人要么整天“俗事”纏身,沒時間研習佛法,要么年齡嬌小,研習佛法時間較短,肚子里可沒多少存貨。

慧衍本身從小便是一個頗具慧根的小和尚,這些年又一直待在明王殿深居簡出研習佛法,其佛法造詣可想而知。

……


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