第1495章 永鎮西域

隋唐大猛士 第1495章 永鎮西域

往西伊麗河注入大湖夷播海，大湖西南部是甜淡水，東北部因缺少河流注水，神奇的形成了咸水。

兩條大山和一座大湖，使的伊麗是一個相對來說較封閉且安全的巨大河谷平原，地理得天獨厚。

伊麗郡現在有五個縣，下面除了七十二諸侯領和三千多騎士領，也分成了數十個鄉。

“整個伊麗郡如今有戶五萬余，口二十余萬。”

因為伊麗都是移民為主，沒有什么大家庭，平均每戶也就四口左右。

這么巨大的地方，才五萬來戶，平均一縣才一萬戶左右，在中原，這也就是一般中縣水平了。

但在西域，這卻是朝廷最大的一個漢移民正郡，比起高昌、伊吾和焉耆、龜茲幾郡的漢移民數量還多。

可相對來說，伊麗郡比高昌幾郡地盤大的多。

“若是人口能夠再翻他兩三倍，就好了。”

久在西域的嗣業，也越來越難領悟到皇帝的邊疆策略，要拓疆，要治胡，最簡單最實力的辦法，就是移民，而且要大移民，徹底改變當地的人口結構。

只有當漢人數量絕對壓倒胡人時，那才算穩固了。

“我們伊麗郡下轄五縣，縣下設鄉里，鄉里之下各村又編設保甲，實行保甲聯防聯坐制度，一家遇匪，同甲其實九戶必須救援，否則將治罪。若一家通賊為惡，其余九家必須檢舉，否則連坐。”

“對于伊麗原來的那些胡人，我們實行的是歸附落籍，將他們拆分打散安置各地，同時要求他們禁止胡言胡服胡俗，必須得改漢姓用漢字說漢話，并且拜孔圣，接受儒家思想。”

這是從頭到尾，從內到外的徹底改造。

不管你過去是突厥人也好，是昭武粟特人也罷，還是鐵勒人什么的，總之，如今過去的一切舊風俗都要打破，從姓氏從語言開始改變，連他們過去崇拜的神靈都要改。

“那些胡人愿意接受這種改變嗎？”

太子認真的問。

“有些人愿意接受，有些人不太愿意。”

“那你們如何處置的？”

“其實也簡單，圣人早就對此情況做過指示，不外乎三個字，防、剿、撫。我們在西域，以三條絲路為核心，修建了無數的烽墩、驛站、兵堡、巡營，這就是最通暢的信息網，是我們靈敏的耳目，監視著這里胡族的一舉一動，也溝通著我們各處的漢移民聚居點，駐軍營城等。”

“我們以伊吾、高昌、伊麗、焉耆、龜茲等建成一個個的城池軍堡屯莊網，然后再用絲路聯結起來，結成一張網，網住西域天山南北，蔥嶺東西，這就是防。”

“有那些桀驁不馴，野心勃勃者，我們是一直盯防的，一旦他們不服朝廷管涌，敢于做亂，我們絕不姑息，各地立即抽調兵馬，直接圍剿撲殺，絕不留情。”

對那些做亂的胡部，朝廷西域官方的態度就是發現就圍剿撲殺，處置是相當狠辣無情的，直接就是滅族式的打擊，剿滅后直接把所有部族人口都發賣為奴，而且是要把大部份人賣到中原等地去，不把他們留在西域為隱患。

“至于說那些真心歸附的胡人，朝廷的態度則是恩撫，將他們分散安置，編入籍，對他們如對中原漢民一樣，一視同仁，給他們分田授地，讓他們的子弟入學，絕不欺負但也不嬌縱。”

在這種思想指導下，所以才會有鼠尼施二十萬帳被滅族，有大國龜茲被連根拔起，舉國平滅。

胡人漢化，這是朝廷的治胡根本策略。

所有的胡人都要改為漢姓，穿漢式衣裳，留漢式發型，甚至要改習漢語，不但再崇拜他們過去的神靈等等。

一切舊風俗，都得改變。

比如以前突厥人有一個風俗，就是收繼婚。父親死后，繼承家業的兒子可以將自己生母以外的父親妻妾全都收繼。

這種習俗制度，在中原看來就是有背倫常，因此現在已經明令禁止，必須按中原的律令習俗來。

父兄的妾室，那是長輩，兒子兄弟是絕不能染指的。

再比如家業繼承，許多胡人，有幼子守業制度，也有均分家業的制度，但現在朝廷要胡人們遵守宗法制，大宗小宗，嫡庶有別。爵位就只有嫡長子繼承，但財產則是兄弟均分，女子無繼承權。

不過女子的嫁妝又為女子的私人財產，丈夫和婆家都無權染指，這個嫁妝為個人財產，是繼承前朝制度，也是為了保障女子地位。

太子聽了大為贊嘆。

“防、剿、撫，這三字要得。以前我在京城時，雖也常聽這些，但都沒有什么真正的感受，現在到了這邊，才知道這三個字的了得。皇伯坐鎮西陲，真是辛苦了。”

“為子孫后世計也！”嗣業道。“我漢家有一個巨大的優勢，就是人口。若是能打下一地，移民鎮守，時間一久，便能穩固。不像那些草原部族胡人，其興也匆匆，亡也匆匆。甚至如吐谷渾，其王族原是在東北的鮮卑慕容部的一支，后西遷到青海，他們擊敗征服了當地的羌氐，建立了吐谷渾國，雖說立國多年，可慕容部族人口始終是少數，故此到滅國前，雖說汗王一直都是由慕容氏把持，但實際上，慕容部已經羌化了，其國內的貴族官員，多都已經都是羌氐部落的貴族們了，說到底，慕容部其實已經算不得鮮卑人，他們已經變成了羌人。”

這就是人口少的民族征服人口多的外族土地后，將面臨的一個難以逃避的問題，以小凌大，時間一久，終究不免要同化。

其實不說吐谷渾慕容部，就說后來結束五胡十六國，占據中國北方，建立了北方的鮮卑拓拔部，其實也是一樣的。他們占據中原后，面對著數量遠遠超過他們的漢人，以及更先進的漢文化，最終不得不主動漢化，以尋常穩固，結果就是漢化后的北魏鮮卑人，表現看似強盛了，但終究還是沒逃過被漢人同化的結果。

“我們不斷的把中原漢人移過來，然后把許多原本這里的胡人移到中原等地去，又從其它邊疆之地，把征服俘虜的奴隸運過來，這使的現在這里的人口結構已經完全改變了，伊麗的兩千多里土地上，已經沒有了一個真正的土著了。”

“只要再有十年時間，我敢說，兩千五百里的伊麗河流域，將實現真正的書同文，語同音。”

這將是前所未有的盛事，遠邁秦漢。

年輕的太子認真的點頭，這是真正的改頭換面，是真正的同化。過去歷代王朝對于胡族的政策，還真沒有一個比的上這個一勞永逸的。

魏晉時的胡人內遷安置政策，最終導致的是五胡亂華，中原浩劫。而隋朝時的胡人政策，是以夷制夷，實際上依然是沒太大效果，只管的了一時，管不了一世。

如現在這樣，把胡人變成漢人，一兩代之后，這些雖然有胡族之血的人，他們只會說漢話，甚至思維也跟漢人一樣時，他們還能算是一個胡人嗎？

當然不算，到那時，他們就是徹底的漢人。

一個民族，若沒有了文化，沒有了根源，那就再不是一個民族了。