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641 墓中物

作者:講冷笑話的阿蘭  分類: 玄幻言情 | 東方玄幻 | 講冷笑話的阿蘭 | 修仙宅斗兩相誤 | 更多標簽...
 
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修仙宅斗兩相誤 641 墓中物

其實鐘曉欣從元嬤嬤那里也知道,常皇后當年也有過一段很苦的日子,帶著長子投奔丈夫,卻要一邊為丈夫打點軍營起居,一邊還要面對爭寵的小妾,即要管理又要防范還得考育,說得好聽點是元配,講不好聽就是個超級老媽子。雖然太祖對她的愛重依舊,但不管多么尊敬發妻,太祖也從來沒有停下過廣納美人的愛好,只不過他從未將這些美人放在心上,當作玩物一般,全權交給常皇后安排罷了。

看著常皇后像是勝利者,但也不過是將不聽話的小妾送走,換上了一波聽話的小妾罷了,也就是說,太祖的小妾數量從來沒刪減過,而這個情況在太祖得到天下之后,再一次升級,從廣納小妾到了擴充后宮,太祖到底是不滿足于常皇后精心安排的聽話小妾,最終做為一個男人,他還是想要不停的得到新的、更年輕、漂亮的女性。

如果是衛皇后同元治帝,估計只要元治帝保證太子的地位,衛皇后也懶得理會他。但是聽遲四、元嫲嫲多次提及,常皇后對太祖是十分用心的,可以說是深愛不減當年,也就是說,不管太祖給過常皇后多么崇高的地位,多么深刻的敬意,唯有忠誠,這常皇后唯一想要的承諾,太祖給不了,那么這傷害也會一直持續下去。

于是常皇后在太祖入主天下后,還是給在太祖用了情盅,反正這玩意無色無味又不傷身,據說還挺補身體的,唯一的副作用時太祖慢慢會對常皇后衷情,簡直可以說是夫妻相處必備良藥。

雖然這只是借由毒盅帶來的虛假的愛,但只要常皇后覺得滿足,那也沒什么可說的,誰讓太祖沒有發言權呢。

于是常皇后本來只是一點私心。沒想到后宮又有其它人也向太祖下盅……這樣一來兩盅相爭,傷了太祖,太祖不知道常皇后下盅一事,只當是白蓮有妖人要取他性命,查不出下盅之人,便干脆將整個后人可疑的人都殺了,常皇后心里倒是清楚,求仁得仁,倒一次性將新的小妾們都處理掉了,留了太祖一些老妾在身邊,也不是不能忍的。

只不過這一來傷到了太祖的身體,常皇后有些后悔,又因為白蓮那邊也有情盅存世,所以常皇后為著后代子孫考慮,便將升龍觀的弟子派到了苗疆,去打聽情盅的來歷和解藥,為的是自己所生的長子,不會有一天再中這樣的盅毒。

常皇后的憂慮最終還是應驗了,30之后,元治帝和太子都相繼中毒,不過常皇后當年的安排和高瞻遠矚也發揮出了作用,苗疆那邊確實傳來的關于情盅的消息,不過很可惜,無論是情盅還是解藥,都沒有現成的,或者換句話說,情盅只是一個總名,其成分并不是一成不變的,而是每一盅都有不同的配方,永遠不可能存在現成的情盅和解藥。

只不過苗疆那邊因為是初接解到這些內幕,所以也并沒有給到遲四完整的制盅流程,要遲四做出情盅來,也是不可能的,不過關于解藥的部分,倒是給的很詳細,也是因為相對于制毒來說,制藥更簡單,也就并沒有人將之當作保密的東西了。

“之前,你不是已經從金脈那里打聽到了嗎?能夠代替圣石的替代品是什么?”遲四說道。

“是人?所以這情盅的解藥也是人?”鐘曉欣問道。

“是人。”

從苗疆那邊傳過來的消息是,那能夠顯化奇跡的圣石,倒只是一種還算稀罕的水晶,在深山絕壁里拼出性命去,若是幸運也并不是再挖不到。

只是這情盅就算在苗疆也是圣物,因為這盅粉很是難做,需要用到的盅蟲和藥材哪一樣也都稀罕,只不過一旦制成了盅粉,用起來也是方便,就只要將盅粉和施術人的血混在一起就行了。

也就是說,就算是普通人,只要拿到了一點點藥粉,混上自己的一滴血,便可以施以情盅,這其實在苗疆那邊,是一些女子給自己變心的丈夫所施用的術,還算常見,之所以被苗疆那邊當成最高級機密,只不過是因為這藥粉難制,所以會制藥的藥師們都嚴守著配方,只對外銷售制好的成粉,以賺取利益罷了。

對此鐘曉欣也只能說一句:“……”

查來查去的,中原這邊當驚天陰謀來看待的東西在人家那邊只是個商業機密,也真是夠了。

苗女多情,但也專情,一般來說苗疆那邊多數是女子下給變心的丈夫,為挽回丈夫的心而用,所以說藥師們在藥里一般都會嚴選藥材,不但不會造成人體的傷害,一般還帶有補藥成份,用后效果好到不行,讓丈夫專心專情,龍精虎猛、一夜七次……不是,總之就是說,女子得回了丈夫,那結果就是好的。又有誰會嫌棄丈夫太過于專情而再配解藥呢。

所以解藥的制法同樣是藥師們先練藥粉,再滴血,但問題是這么沒有市場,又同樣成本昴貴的解藥的藥粉,正常藥師們也不會去制作,所以這么多年來,反倒是情盅的練法一直小范圍傳承著,但那解藥的制法已經失傳了。

“所以你才說圣女墓中有解藥……”鐘曉欣皺眉道:“是因為500年前初代圣女來中原時,解藥的制法還沒有失傳?”

“不但沒有失傳,并且應該還有現成的藥粉,據說當時初代圣女下葬時,曾言這世道對女子太刻薄,指定的將這解藥一起帶入墓中,所以現世里只留下了情盅藥粉。”

初代圣女一生未嫁,據說情人包括大楚太祖在內好幾個,并且留有不少的私生子女,其中五位圣女,便就是她的后代。她在中原建教派、打天下、鋪國運,還開創了一教中女子為尊的格局,也算是個古代女權運動的先驅者。

為此擔心女兒們或后代中的女性為愛人所負,因此不曾留下情毒解藥,倒也可以理解,畢竟就算是這位先驅者,也沒有真正成功的攏住大楚太祖的身心,其繼位者到底是別的妃子所生,只不過其兩個人的后代世代結合罷了。


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