第1728章 十方準圣來助陣

帝神通鑒 第1728章 十方準圣來助陣

皇樓開始行動時，尚在藏躲中的巫非魚和花間辭對視了一眼，返身殺回佛國！

“皇樓跳到我們前面攻朱天，是想逼我們自己跳出去，更是皇樓和佛國正式聯手的象征，也說明現在佛國無人守。”

“沒了皇樓這個隱患，太一和佛國的道仇之爭殺傷力驟減，佛國可以趁此請一眾友好方準圣坐鎮，那些準圣想必也很樂意雪中送炭。”

“我們必須把握時間，一定要在被包圍前脫身，至多半炷香。”

二人離佛國越來越近，巫非魚突然問，“你為什么不分析另一種情況。”

“皇樓聲勢浩大進攻朱天，會不會是告訴我們，祂們都去朱天了，讓我們自作聰明，落到佛國這個坑里。”

花間辭反問，“即使前面是陷阱，你還會去嗎？”

“會。”

“那還有什么好說的。”

撤退，明哲保身儲存戰力是她作為太一軍師該做的決定，也是太一群臣該遵守的命令。

回頭，最后一搏，則是發于本心。

巫非魚笑著看向越來越近的凈琉璃佛，祂裂縫叢生的莊嚴面龐上凝出意外的神色。

“神怒之眼，盛怒之始，怨怒者生，中咒者死，生死不分，如影隨形！”

虛空中迸射出一道幽光，化為一只巨眼，狂怒之力近乎于一種規則，它注視之處，死咒降臨，無根大火從凈琉璃佛的腳上躥起。

化滅祂的腿、腰、身、雙手，祂的頭顱在火中掙扎，碎成一片片！

天界崩塌，黑洞洞的空間裂口吞吃一切！

這些發生得太快了，孔孟儒尊不知道斂微為什么會說公孫芒的機緣是竊取帝長生命格，不知道神道陣營的皇樓為什么會反過來幫佛國，不知道為什么剛有一批太一大臣逃走，又殺來倆。

但祂看見破碎的天界里，有正在被灌道的公孫芒，灌的是文氣本源！

太皓清源儒尊之道，文氣為源！

祂再不想承認，也得承認曾經的文德上尊，如今的文德菩薩，才是師尊最看重的嫡傳，祂掌握著完整的文氣傳承！

整整九萬余年，文氣傳承和浩然正氣傳承將首次出現在同一個人身上！

孔孟儒尊仿佛又看到了儒道的巔峰時代，于是祂在凈琉璃佛化滅之時沖了上去，灌道不容有失！

巫非魚和花間辭也看到了被拱衛的公孫芒，不過這在她們眼中不重要。

“你闖苦海，我攔祂！”

花間辭徒手接住孔孟儒尊打來的儒道真印，十指血肉崩潰，骨白如玉。

“你一小小返虛，怎敢硬受我道真印！”孔孟儒尊又驚又怒，驚的是花間辭接住了祂的印，怒的是她憑什么能接住！

另一邊的提燈法王向巫非魚攔去，但祂的大半功力已經灌給了公孫芒，怎么是巫非魚的對手，被她一杖抽去一邊。

巫非魚快速沖向天界穹頂，那是天界唯一完好的地方，有一株樹，一座井，一口老鐘！

樹是菩提樹，結大徹大悟果，井是枯井，照無波之心，鐘是普度之鐘，一聲見苦海，二聲斷煩惱，三聲長智慧，長聲證解脫。

沒有佛性的人敲不響此鐘，打不開通往苦海的路。

巫非魚偏要強闖，她三下踹倒菩提樹，以這棵被佛國供奉數萬年的圣樹為棒，狠狠敲向老鐘，咣

視野顛轉，落入無盡苦海編織的幻世中。

阿彌陀佛一心二用，祂鎮壓著真靈，又對付著巫非魚，頗為吃力，但有匪面魔尊在旁，不能露出半點疲樣。

匪面魔尊大笑，“佛祖不如讓我去對付她。”

“我恐怕付不出讓魔尊出手的代價。”

“你我一家人，何必兩家話。”匪面魔尊口上大方，卻沒丁點行動的意思，只不停地火上澆油，“瞧瞧您請來的皇樓，關鍵時刻跑沒影了，您將要給祂們的東西給我如何，我定不負您的期望。”

匪面魔尊覺得虧，血虧，祂答應跟佛國交易，一是在毀掉地獄眼方面不謀而合，二是來看帝長生笑話，所以佛國答應給祂一件助益悟道的寶物，祂就樂顛顛來了，委實沒想到皇樓會出場。

能被皇樓看中的東西，想必獨一無二。

阿彌陀佛怎會看不出祂的心思，張口翻舊賬，“魔氣掀金蓮池，差點壞了道胎，這是一家人？”

“那不是我干的，佛祖怎么賴我頭上。”匪面魔尊覺得冤枉，暗中又為不昧叫好，偷帝長生的東西給道胎，指不定弄出第二個帝長生出來，不壞他壞誰。

阿彌陀佛突然屏了氣息，一手鎮向翻起巨浪的苦海。

要說巫非魚最討厭的就是幻境，最不怕的也是幻境。

想當年在玄天荒界，天道盟姽婳尊者以鏡像世界試煉持有升龍令的修士，那些幻境里的狗血劇情一盆又一盆，盆盆挑戰人倫綱常，還不是困不住她。

不管她有沒有記憶，她總不會讓自己委屈，苦誰都苦不到她頭上。

一處處人間苦境有了她，全成了血雨腥風。

需知，阿彌陀佛執掌的苦海，乃是人間苦事的投影，凝聚著無邊落魄生靈的念力，所有的苦，是真實且正在發生的。

它與背后的落魄生靈們有著冥冥中的聯系。

阿彌陀佛每天在苦海中念經，實際上也在安撫這些生靈，教他們心平氣和，找到心靈上的解脫。

而巫非魚經歷的幻境，都是他們真實的人生，當她成為他們，她的所做所為，他們不知道，但是那股子隨心所欲的狠厲，穿過無邊虛空影響到了他們。

躲在佛堂里避世的婦人突然想要為被權貴磋磨死的兒女伸冤。

一臉悲苦的男人打掉了給他剃發的手。

人間向佛者，富貴人在求心安，窮苦人在逃避現實，世上窮苦者眾多，以佛為避世港灣的人不知凡幾。

他們信佛，卻不信自己可以改變處境，畢竟信佛只要想想，信自己要付出成倍的行動，還不一定成功。

巫非魚給了他們去試試的念頭，心有所依仗，歷苦事而不覺苦，自然歸不到這苦海里。

一時間，苦海空了小半，雖然它又立馬被新的苦者填滿，但也叫阿彌陀佛從心底不安，“你這是害了他們，手無縛雞之力的婦人如何斗贏權貴，不過是再添一亡魂，孤寡無能的中年人已入生命末路，不上寺廟，余生都為碎銀幾兩遭受苦楚嗎！”

“他們沒有扭轉乾坤的能力，心靈的解脫，是他們唯一享受平靜、擺脫痛苦的方式！”

這聲音傳到巫非魚耳中，巫非魚冷笑，“懦弱的人會繼續懦弱，我的影響對他們來說不過是一瞬間的心血來潮，而對于勇敢者，這可能就是他們把握命運的一次機會，你又怎斷定他們沒有未來。”

“渡心渡己再渡人，你的心渡了嗎，你的心如果渡了，為何執著因果！”

阿彌陀佛道，“我替世間蒼生執著，他們本不該受因果之苦。”

祂對匪面魔尊說，“請魔尊出手。”

魔尊欣然同意，“佛祖說得對，因果這東西最沒道理，我就很不喜歡。”

巫非魚一被幻境丟出來就跟匪面打上了。

苦海之外，情況亦不容樂觀。

花間辭與孔孟儒尊纏斗時，殊懷菩薩駕云趕來，身后跟了一眾準圣。

與花間辭猜測的相仿，殊懷菩薩遵從阿彌陀佛之令，策反了皇樓后，又以皇樓加入同盟的理由，去請了一眾友好方準圣。

這幫準圣多少有點反神道情節在，聽聞皇樓和太一相殺，一個比一個興奮，爭相來助陣！

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