717 理不辨不明

大宋有毒 717 理不辨不明

這么做就不怕朝廷責難嗎？洪濤覺得吧，朝廷不光不會責難，說不定還要大大的褒獎。

這話說的就有點過了，憑啥王二辦報紙有可能引來朝廷不快，你辦報紙朝廷就會嘉獎。要是論名聲，王二應該比你好，王二是沒名聲，但你的名聲在朝廷里是負的。

其實洪濤真沒吹牛，報紙和報紙是不一樣的。王二的報紙主要以議論朝政、批評挑錯為主，目的是喚醒民眾的思想、開闊國民的眼界。

自己讓許東來辦的這份報紙正好和王二的出發點相反，是要站在朝廷立場上，做為保守思想的喉舌與福州日報打擂臺用的。

有人幫自己搖旗吶喊朝廷還會不高興？要是民間都這么懂事兒，想當官做皇帝的人還得多，隨便放個屁都有人說是香的，多滋潤啊。

但洪濤這么做的目的是什么呢？難道真是抬杠癮犯了，有多大損失都不管不顧，非要痛快痛快嘴不成？

肯定不是這樣滴，表面上看兩家報紙觀點對立、陣營分明、互不相讓、爭論不休，等于讓外人占了便宜。實際上吧，越這樣對朝廷越不利。

古人不是云了嘛，理不辨不明。往常福州日報說啥，朝廷還能采用冷處理假裝看不見，拖些日子就沒人關注了。

但有了兩份互相對立的報紙之后，朝廷就別打算消停了。我批評你，你裝死不吱聲是吧？得嘞，有人幫你說，必須和福州日報吵得不可開交，從各個方面論證此事的真偽、對錯。

論證過程就是帶領百姓進行邏輯思維、理性論證的過程，人世間的每件只要有這種抽絲剝繭般的辯論，就沒一件能隱瞞真像的。然后洪濤的目的就達到了，不管兩家報社誰輸誰贏，最終輸的都是朝廷。

要不說壞人就得壞人來磨呢，你讓個道德君子來，他能想出這么不要臉的左右手互博之法？能舍得下臉在辯論中認輸，讓全國百姓和所有同僚恥笑？洪濤就能！

同時許東來也得跟著能，在這件事兒里的受害者除了朝廷之外，還有他，很受傷。不過現在他還體會不到，正懷著滿腔被洪濤扇呼起來的熱情準備投入到報紙的籌建工作中去，同時還不能誤了畫連環畫的工作，真是累并快樂著。

“他們是倭人！”在前院見到四排整整齊齊的人才儲備之后，許東來的熱情好像有點低落。

沒這么坑人的，好歹給幾個聽得懂人話的吧，這玩意都沒法交流，弄一群外國人賣報紙，扔到城里能找到回家的路不？難不成自己還要每天趕著馬車去城里收攏迷路的報童？

“你只管去挑幫手、安排寶繪堂的印刷機和排版工坊，發行的事情本王替你照應。”倭人有倭人的優點，可惜和許東來講這些是對牛彈琴。

趕走了許東來，洪濤才算第一次仔仔細細的打量了一遍自己的奴隸或者叫家臣。大概就是這個意思吧，和一群古代日本人聊什么合同工的事兒，只能讓他們迷惑外加特別不安。

整體上講此時的日本人確實比宋人瘦小一些，穿著越得體的人越瘦弱，這可能和長期吃素有關。現在沒有太多副食品，有些身體必須的營養只能從肉類中獲得，一點不吃的話除了營養不良就是貧血。

反倒是衣衫襤褸的人更相對更健壯點，看膚色估計都是漁民。他們連飯都吃不飽，哪兒還顧得上榮譽不榮譽，沒有肉吃點魚也是好的。

四十八個日本人里四分之三是女性，女性里百分之八十是年輕姑娘，只有三個穿著破破爛爛的漁家女歲數稍大。

想來她們就是在瀨戶內海被順手抓上船的，所以來不及挑選。看來王浩和蔣二郎對自己的喜好已經心知肚明了，這肯定不是巧合。

相貌嘛……比較慘，后世的日本女人膚色還算白，可古代日本女人真差遠了，即便穿著很整齊的幾個也談不上皮膚白皙。

其中有三個還算面容姣好且看上去比較年輕，洪濤打算送給長公主當貼身丫鬟。再挑十個左右在府里當雜役，反正活兒也不累。

漁民們也不浪費，不管老少一律交給水手訓練。自己不能總駕著訓練艦出海，早晚會有大海船的，到時候就不用再去向別人伸手索要人員了，且忠誠度也有保證。

倒是有三四個青壯年男人有點不好安排，看樣子他們穿的也算整齊，不像日本農民或者漁民，也不像日本貴族，難不成是日本商人？這玩意自己可沒用，實在不成就只能轉送給特里和蕭兀納當海軍陸戰隊去了。

“可米卡奇娃……”大致做完了人員安排，洪濤一咧嘴，從記憶中有限的幾句日語里挑了一句比較合適的。

“……￥&”此話一出，兩邊的特種兵全都瞪大了雙眼做欽佩狀。太神奇了，自家大官人連倭人的話都會講。為啥確定是倭人話呢，因為倭人們都聽懂了，齊聲回應著跪了一地。

“拿紙筆來……”下一句洪濤想說免禮平身，可是不會講，咽了口吐沫還是不會講，只能把手伸向旁邊的特種兵。

王雄不是在信里說了，日本社會里越是有文化有地位的人就越熟悉漢字和漢話，即便不會說也會寫。

洪濤打算試試他們送給自己的這些人有沒有文化，如果一個都沒有，就得去和王浩和蔣二郎說道說道了。你們倆還想不想在大海上混了，送來一堆文盲是怎么個意思？

蔣二郎和王浩僥幸逃過一劫，這些倭人里不光有認識漢字的，還有好幾個呢，男女都有。洪濤自然要挑一個看著順眼的年輕女人先詢問，結果她在紙上寫下了平七海三個字。

“呦西……托給魔伊！你滴良心滴大大滴好！”這三個字讓洪濤喜出望外，自己的奴隸里居然還有帶著日本天皇血統的，別管帶多少吧，反正是有點。

洪濤雖然不了解古代日本，但他曾經有過一個叫橘彩的日本情人。別人找情人是貪圖美色，咱洪濤除了貪圖美色之外還不忘學點知識回來。

所以說雞賊啥時候都是雞賊，養情人的錢都不白花，想方設法也得賺回來。他每次和橘彩見面，除了靈與肉的交流之外還不忘學習，有關日本人姓氏的事兒就這么了解了一些。

據說日本遠古的時候是沒有姓的，直到大和朝廷的大王征服了一大堆小國，才以各自的勢力范圍當做姓。比如居住在出云國的就叫出云氏，一個氏就是一個貴族勢力。

后來人口越來越多，一個姓氏下面又衍生出一堆小姓，稱為苗字。就是嫩芽、分支的意思，象征家族開枝散葉、蒸蒸日上。

在十九世紀之前，平民只有個名，氏、姓、苗字都是貴族、富人、武士才有的，俗稱名帶刀，是一種榮譽，帶刀，就是帶上姓的意思。

到了明治天皇時，日本才允許全民取姓，而且是限時必須取。老百姓一著急，各種各樣的奇怪姓氏就全出來了。

在明治天皇之前，藤原氏、平氏、橘氏、源氏是所有日本姓氏中最為顯赫的四個。它們都是天皇賜的，很多皇子皇孫也姓這四個姓，也就是說帶著皇室血脈。

橘彩就是古橘氏后裔，不是明治天皇之后的贗品。和橘姓一樣，平氏也是日本皇親，而且比橘彩還貨真價實，因為這時候還沒明治維新呢。

當然了，平氏到了平七海這輩兒指不定繁衍出多少人了呢，她還是個女人，貴族是貴族，但也貴不到哪兒去，否則也不會冒險跟著商船偷渡到大宋。

不過洪濤敢肯定，平七海肯定不是來賣身當奴隸的，她應該是被王浩給忽悠了。到底為什么來還得去問王浩，現在先當奴隸用吧，反正她們也覺察不出來。