549 臨陣磨槍

大宋有毒 549 臨陣磨槍

549臨陣磨槍

用沈括的話講，遼國和西夏完全不同，各方面都不同。

首先就是它的建國時間比宋還早，五代十國初期遼太祖耶律阿保機就稱帝建國，當時的國都正是開封，國號契丹，燕云十六州也是在這段時間被石敬瑭拱手送給契丹的。

其次遼國的體量非常大，東起大海、西到群山、北至冰湖、南踞白溝。

大海洪濤覺得可能是庫頁島以東的北太平洋，群山就沒法猜了，反正已經過了西域回鶻，他們的北面正是遼國。冰湖很有可能是貝加爾湖，白溝則是白溝河，后世叫做拒馬河，是北宋和遼國的邊界。

大不大？真不小，包括了后世部分俄羅斯遠東地區、中西伯利亞地區、外蒙古、內蒙古、東北三省和河北省與山西省。

可是這么大的國土面積卻只有不到八百萬人，人口密度分布很不平均。東部和南部最集中，其它地方有時候上百里之內都沒啥人。

再次是遼國的政治制度也比較特殊，既有和北宋差不多的行政區域劃分，也有完全不同于中原的獨特規制。

按照慣例，遼國被稱為封建王朝，但這只是后世學者的籠統劃分。實際上遼國封建制、奴隸制并存，還不是西夏那種把戰俘當奴隸的做法，而是完完全全的奴隸制。

差不多的地方就不細聊了，把宋朝的路換成道，基本就是遼國的行政區域劃分。首都和陪都的設置也差不多，總共五個。

上京臨潢府、中京大定府、東京遼陽府、南京析津府、西京大同府。正式首都為上京臨潢府，其它四個都是陪都。

在這五個地名里，上京臨潢府、中京大定府洪濤想不出是后世的哪兒，但東京遼陽府、西京大同府和后世地名差不多。南京析津府后世沒有，可這個名字洪濤最熟悉，它就是后世的北京地區。

但是……這個詞一出現，前面的基本就可以略過了。別看遼國有五個都城，但權利中樞并不在這五個地方中的任何一處。那么它在哪兒呢？答案是沒準兒，得看天氣！

這個答案可能誰都不會同意，但它是事實。契丹人是標準的游牧民族，也沒打算改變屬性，即便成立了國家依舊遵守著游牧民族的生活習慣。

游牧民族最大的生活習慣就是逐水草而居，根本不可能在一個地方常住，更不可能住在城市里，因為里面沒水草。

于是契丹人就弄了一套叫做四時捺缽的制度，捺缽在契丹語里是帳篷的意思，也可以引申成行營。

啥意思呢？就是說遼國皇帝沒有固定的皇宮，他在不同的季節里住在不同的帳篷里，說叫行宮或者行營也成。

春天的時候找能放鷹抓天鵝、野鴨的地方，夏天則找個涼快所在，秋天要能獵鹿、獵熊，冬天自然是哪兒暖和去哪兒了。

反正一年四季得不冷不熱，還得方便打獵。估計中國野生動物絕種就是遼國皇族折騰的，有多少動物夠你們一年四季殺的啊。

除了四時捺缽之外，遼國還有個制度最為特別，叫做兩面官制。站在遼國的立場上解釋為，“以國制治契丹，以漢制待漢人。”

從這個中心思想上看，兩面官制主要針對的還是漢人。契丹人在總結了歷史上各朝各代的羈縻官制之后，發現漢人數量太大，不能像統治其它少數民族一般對待，不得已才弄出這么一套挺有意思的制度。

天龍八部，這本武俠小說里蕭峰官至南院大王，這個南院大王就是兩面官制下的產物。聽著挺厲害的，都大王了，其實在契丹兩面官制下不過就是地方部族官職，不在中樞之列。

名字叫南院大王，卻歸屬于北面官系，主領的是契丹人事物，和漢人基本沒啥關系，所以金大爺有用錯官職的嫌疑。

到底啥叫兩面官制呢？通俗、簡單的講，就是把中央政府一刀切成兩瓣，分為北面官系統和南面官系統。北面官系統管理契丹各族政事，南面官系統專門管理漢人政事。

契丹皇帝是最高統治者，其下的最高軍政機構為樞密院，但分成了南北兩院。最開始北院樞密使都是由契丹貴族擔任，南院樞密使則是漢人。

但從遼圣宗耶律隆緒起用韓德讓兼管南北樞密院之后，南北樞密使就沒有嚴格的契丹和漢人之分了，可以混任。

北樞密院掌兵機、武銓、群牧之政，凡契丹軍馬皆屬焉。它是個純粹的軍事領導機構，不處理民政。南樞密院則仿唐制，復設南面三省、六部、臺、院、寺、監、諸衛、東宮之官。

這是遼國的中央政府，到了地方層面就更亂了，大致上分成了三個系統。一是部族制，主要在契丹族和北方諸族地區實行。

設契丹北南院大王府、乙室王府和奚王府。四大王府并列，各領一大部族，即五院部、六院部、乙室部和奚六部。蕭峰的南院大王就是這種性質，契丹大部族里的一部分領導權，僅此而已。

二是特殊行政區，就一個，原本屬于渤海國的地區被遼太祖征服后建立了東丹國，后來改為中臺省，再后來又改回東丹國。這片地區在遼國內部很特殊，以后再解釋。

三是仿唐制設州、縣，州有刺史州、節度使州之分。東京、南京、西京設留守為最高軍政長官，由契丹貴族擔任。

漢人、渤海人等少數民族聚居區的地方行政體制基本相同，為州縣制，屬南面官系統。契丹、奚人等聚居區的行政體制為部族制，屬北面官系統。

遼國的政治體制和行政區劃分大致就是這樣了，北面官系統實行的是部落聯合的封建半奴隸制，南面官系統則是封建制。都說洪濤懶，其實契丹人更懶，他們連融合都懶的融合，干脆就來個二加一。

這么干倒是省事了，可也埋下了深深的禍根，之后被金國橫掃，有很大原因就是因為這種分而治之的羈縻制度。

不過這也從一個側面反映了當時契丹貴族對漢文化的認可，在之后的近二百年時間里，契丹貴族一直都在推動漢化、文明化。

可結果并不太好，在當時的生產力條件下，越文明的民族越沒有戰斗力，然后就被相對野蠻的金人給滅了。

這也不是中國的專利，很多文明古國都是被野蠻摧毀的，但文明是大趨勢，用不了多久還會撲面而來。

“北朝漢人很多嗎？”沈括的語言能力很不錯，聽上去很繁復的政體從他嘴里講出來大概意思能聽懂，卻不會糾結過細。這就是洪濤喜歡和他聊天的原因之一，他能理解別人到底想聽什么。

“北朝主要有契丹人、奚族人、渤海人、韃靼人和漢人，漢人可通過科舉入仕為官。當年出使遼國時，接待為兄的大多是漢人官員。”

說起這個問題沈括也挺無奈的，和北朝打了這么多年，很多時候都是漢人將軍和漢人將軍互毆，他們為啥都不心向天朝呢？

“恩，也就是說這次的遼國使節里很可能也有漢人對吧？”洪濤明白沈括的潛臺詞，但沒接這個茬兒。當著兩位朝廷重臣詆毀朝廷政策和皇帝本人太冒險了，幾句話也說服不了他們，干脆就別聊這個話題了。

“不是可能，必有！北朝漢人有四大家族，韓劉馬趙，凡出使我朝必充當使節。韓家尤為最，那韓德讓與蕭燕燕似臣非臣，說是圣宗皇帝之太上皇也未不可。古有認賊作父，韓家是認賊作子！”

洪濤越是不想聊北朝漢人的問題就越躲不開，沈括不說換成了王韶，這老頭更激動，說著說著都開始罵人了。

“不知蕭燕燕為何人？”一看躲不開這個話題，洪濤干脆換了一招，拋開民族咱聊性別。三個大老爺們吃飯喝酒，聊起異性很容易跑偏，一跑偏自己不就躲過去了嘛。

“蕭綽，遼景宗耶律賢的皇后。耶律賢駕崩時蕭綽才年方三十，韓德讓以攝政輔之，爵至楚國公，獲賜鐵卷幾杖，入朝不拜，上殿不趨，權勢無二。有傳言蕭綽為后之前曾許配給了韓德讓，未曾婚配就被選入皇宮，舊情難平也是人之常情。”沈括好像對這種花邊新聞沒啥興趣，簡單了介紹了幾句就不再細談。

“蕭太后！”但洪濤真繃不住了，這位太后的名號在后世聽說過，也是個狠角色。但自己沒了解過她的生平，剛才聽王韶的意思，這位太后在私生活上也很有料嘛。

“她已薨多年，此等話還是不說為妙。”王韶看到駙馬一臉期盼、兩眼放光的表情，也覺得剛才說的話有點對死者不敬，拒絕再透露任何消息。

“老大人所言極是……沈兄，遼國武備如何？”

面對兩位個人操守都還不錯的同僚洪濤也不能太不要臉，借著舉杯喝酒把表情換了換，接著聊正事兒。不過他已經在心里記住了韓德讓和蕭燕燕的名字，你們倆不講我找別人問去，比如富姬。