第一百四十四章 神甫驅邪之辯議

推棺 第一百四十四章 神甫驅邪之辯議

李秘與羅儒望相識并不長,但也聽他禱告過好多次,他的禱告聲充滿了喜樂與平靜,如同柔和的音樂一般,配上這位老神甫低沉厚實的嗓音,著實讓人凝神靜氣。

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然而此時，李秘站在房外，聽得的卻是如刀鋒一般的咒語，急促而有力，斬釘截鐵，擲地有聲，帶著滿腔的怒火與唾棄！

羅儒望每念一句，米伽羅便跟著念一句，兩人的聲音相互唱和，如同鋼鐵洪流一般當頭壓下，便是在外頭聽著，也有些使人喘不過氣來！

李秘生怕出事，很想闖進去查看，但又怕突然攪局會給他們帶來壞處，畢竟武林高手修煉內功，讓人打斷也會走火入魔，都是一個道理不是？

米迦勒畢竟是圣裁者，他既然沒事，羅儒望想來也沒大礙，李秘便靜靜地站在外頭，直到他們停歇下來，李秘才敲了門。

敲門聲一響起，房中便寂靜下來，李秘完全可以想象房中二人如臨大敵的惶恐，此時趕忙出聲道。

“神甫，是我，李秘。”

羅儒望顯然是大松了一口氣，李秘甚至仿佛聽到他長長出了一口氣的呼吸聲。

待得羅儒望打開門，李秘卻有些驚愕了。

房中臨時架起一個神龕，點著一盞殘燭，米迦勒手里提著一柄鑲嵌紅藍寶石的騎士劍，披著紅十字外袍，而羅儒望則穿上了樞機紅衣，戴著白色瓜皮帽，手里纏著紫色綬帶，那綬帶上竟然隱約見到一些血跡！

而他的左手握著純銀十字架，右手卻捏著一只水晶瓶子，滿頭是汗，身上也被汗水濕透，仿佛剛剛從水里撈出來一般！

更讓李秘吃驚的是，神龕前擺放著一本黑皮鑲金邊的經書，若說神甫平日所用的圣經，充滿了白色圣潔光芒，仿佛蘊含著天主無盡之博愛，那么這本書，便像是戰斗天使們的刀劍，全都封印在里頭一般，剛硬而冷酷！

“神甫在驅邪？”

李秘雖然對耶穌會并不太了解，但他在后世看過電影，知道西方教派跟中國的宗教一般，也存在驅邪趕鬼的一些神秘儀式。

然而羅儒望卻搖頭道：“這不是驅邪，只是禱告……”

見得羅儒望否認，李秘自是有些不太理解，羅儒望早知道李秘能知曉別人無法得知的教派秘密，或者說李秘比同時代的那些人，都要更了解他們的教派。

所以當李秘問起之時，他已經沒有太多的驚訝，見得李秘這等表情，羅儒望也解釋道。

“吾等向上帝禱告，驅逐邪魔，這樣的神力來源于主，我們只是侍奉主的仆人，驅逐邪魔，是天主之手直接降臨，所以你的說法并不正確，或者并不準確……”

李秘心中難免苦笑，說了半天，到底還是在驅邪，只不過是跟李秘摳一下字眼罷了。

“神甫為何要驅邪？有魔鬼在作怪么？”李秘雖然已經聯想到一些甚么，只是也不好自己說出口，便明知故問道。

羅儒望并沒有隱瞞李秘的意思，朝李秘招手，讓李秘走進房間，關上了房門，這才朝李秘道。

“巴力西卜將疾病與邪惡帶到人間來，污染天主的樂園，必定要受到唾棄與放逐，吾等伺奉我主，必不教世人受巴力西卜的折磨！”

這巴力西卜也就是西教里頭的鬼王別西卜，據說先前也是熾天使，后來犯了七宗罪里的貪食之罪，墮落之后變成一只蒼蠅，不斷暴食，越變越大，統領地獄中的鬼，地位僅次于路西法，也就是鬼王。

當然了，這些都是后世不斷添油加醋演繹出來的東西，純正的古典教派之中，到底有沒有，也就不得而知了。

巴力西卜意思是蒼蠅王，被視為是將疾病帶來人間的罪惡根源，所以教派里頭稱呼一些罪大惡極邪惡之物，也就用上了巴力西卜的名號。

李秘對此并沒有太深入的了解，只是在一些小說里頭看過，此時也終于明白，厄瑪奴耳早先為何如此欣喜卻又不斷咒罵，想來他的結論與羅儒望相差不多。

“神甫也認為咬死這些倭寇余孽的是短命種？”

羅儒望聽得李秘提起短命種三字，不由臉色大變，汗水涔涔而下，仿佛李秘說出了天大的秘密一般！

起先厄瑪奴耳說起短命種，李秘還沒怎么注意，見到羅儒望和米迦勒進行驅邪，他才意識過來。

在小說或者影視作品里頭，西方吸血鬼通常自稱高貴的長生種，因為他們可以靠著吸血而千年不死，而正義之士則反過來，咒罵他們為骯臟的短命種。

羅儒望有些艱難地開口道：“我也不知道，畢竟這種生物只存在于傳說之中，可你也看到了，二三十人一夜之間變成這樣，除了這個，還能有別的解釋么？”

李秘沒有回答羅儒望，而是反問道：“教廷不是嚴禁神職人員擅自驅魔么？”

羅儒望已經不會在驚訝，李秘不斷說出教廷的辛秘，他反倒覺得親切，就如同見到了教友一般，畢竟這個時代，了解他們教派的人，實在少之又少。

即便是大明朝那些文官士大夫，不斷耳濡目染，也只是知其一而不知其二，又或者讀了些西方經典，牽強附會，便是想要賣弄，往往也會鬧出一些笑話來。

可李秘每次卻都信手拈來，仿佛這些東西已經深入他的骨髓一般。

“嚴格來說，教廷并沒有驅逐的能力，我們只是禱告，向上帝禱告，讓上帝降下神力，所有一切有能力者的神力，都來自于上帝，而非個人，這種祈禱儀式，只需主教許可，便可以舉行了。”

李秘看著羅儒望，并沒有說話，因為如果大中華地界有位主教的話，也應該是利瑪竇，而不是他羅儒望。

羅儒望顯然也看出了李秘的心思，此時朝李秘道：“你們有句話叫做事急從權，意思是說遭遇緊急事態要懂得根據情況而有所變通，不可死守教條，可是沒錯？”

李秘點了點頭，也表示理解：“是有這么個說法，我也理解神甫的做法，不知道神甫可取得甚么進展沒有？”

見得李秘表示理解和認同，羅儒望也松了一口氣，看了看米迦勒，卻不再說話了。

米迦勒見此，也就接過話頭來說道：“我與神甫舉行祈禱儀式，只是想讓邪惡遠離這個地方，因為我們不知道惡魔之名，也說不出惡魔之名，又談何驅逐？”

李秘見得他們情緒低落，很是陰郁，此時也搖了搖頭道：“神甫，說句不好聽的，世人可比這些所謂短命種要更加邪惡，人性之根本，是善是惡，我也說不清楚，也辯不明白，但我知道，人一旦邪惡起來，可比想象之中要聰明太多……”

羅儒望聽得這番見解，也陷入了沉思之中，過得許久，才朝李秘問道：“聽你這么說，看來閣下是不相信這些罪惡是短命種所為了？”

李秘想了想，朝羅儒望問道：“若我說，這些事情是一個存活千年，卻又并非短命種，來自于我華夏東漢時代的人干出來的，神甫會相信嗎？”

“來自東漢的人？千年不死？”羅儒望對華夏文化也是非常精通的，自然知道漢朝是甚么朝代，可他還是搖了搖頭。

李秘也笑了：“既然你不信，為何又要相信短命種？”

羅儒望果然被問住了，但李秘也知道，自己已經多嘴了，因為短命種是西方教派衍生出來的產物，質疑短命種的存在，便是質疑神圣的存在，這已經涉及到他們的信仰根本，是聰明人都不該拿出來討論。

“抱歉，是我失言了。”

聽得李秘道歉，羅儒望反倒不去在意了，朝李秘道：“沒關系，很多人在沒有感受到神恩眷顧，沒有看見過奇跡之前，都滿懷質疑，但無一例外，他們總有一天會感受到主的仁愛，只是遲早而已。”

許是談論到這些問題，氣氛難免有些壓抑，羅儒望便朝李秘問道：“既然李秘閣下認為不是短命種在作怪，可有其他的可能？”

李秘：“在下來此，正是這個目的。”

“短命種之類的說法，我是不信的，雖然看起來有些驚世駭俗，但我認為到底還是人為的兇案，今次過來，就是想請神甫幫我檢驗尸體。”

這些漂洋過海，不遠千萬里傳教的神甫們，通常要學量的知識，其中必不可少的就是醫學知識，若說檢驗尸體，羅儒望或許比尋常仵作還要更加的大膽與專業！

他到底是個“洋和尚”，既然是神職人員，大抵都跟喪葬告別之類的事情脫不了干系的。

李秘本來也沒抱太大的希望，可自己適才與羅儒望那番對答辯論，卻讓羅儒望改變了自己的想法。

“好，我跟你一道去看看。”

李秘見得羅儒望答應得如此干脆，心中也是歡喜，待得羅儒望和米迦勒收拾妥當，正要離開房間之時，李秘又朝羅儒望問道。

“神甫應該考過醫士，能不能把醫藥箱一并帶上？說不定能夠用上……”

現代醫學起步其實并不算早，但畢竟是源自于西方，李秘也想看看西方醫學發展到了甚么地步，便隨口提了一句。

羅儒望沒想到李秘竟然連這個都知道，想了想，終究還是折返回去，取出一個小小的皮箱來，讓米迦勒給帶上了。

見得此狀，李秘也總算是有了些底氣。