第五百一十三章 論法

若華的小時空直播間 第五百一十三章 論法

方若華：“……”

她覺得有些古怪，可事實上，法會召開大受歡迎，能來的前輩高人都來了，而且很是重視，帶來的全是各門各派里最重要的嫡傳弟子。

每個人都相當精心地去準備論法大會時需要交流的東西。

不說拿出各門派壓箱底的絕活，但是，每一個公開授法的大師神色間都是舒緩且認真，絕不敷衍了事。

方肖身邊帶著方興，方桃，方若馨，后面座位上，方春生夫婦等方家長輩們也都在。

他們方家幾個年輕小輩，個個穿著打扮都是低調中的高調，服裝樣式尋常，卻是從頭到腳都武裝到極致，連手表和女孩子們隨意佩戴的發卡都是法器。

好些江湖上的后起之秀圍繞在這幾個身邊，顯然是真正相熟的朋友，湊在一起低聲交談，舉止之間都透著一股子熟稔。

方若華和秦律他們，同樣也有不少江湖后輩們用殷切的，充滿敬意的目光追逐。

大屏幕上，一眾水友：“……”

“好像和想象中完全不同。”

“編劇又自己發揮了。”

“我怎么記得，原文中所謂的論法大會就是女主角裝逼打臉的背景板呢。”

原文里，整個論法大會就是女主和男主的舞臺，完全沒有別人發揮的余地。

幾次論法，前面是高門子弟歧視女主然后被女主從身到心，全部碾壓，到后面就是所有人吹捧著女主，女主說什么都很對，其他人家傳的東西完全和女主不是一個檔次。

水友們想到原文，不禁感嘆：“好像原文里修士圈子特別蕭條，隨便一堆騙子也能混進去，參加論法大會的，十個里面到有八個不成樣。”

“應該不至于，是沒有這么多大門大派的高人們去參加吧？”

方若華一笑，轉頭四顧，如今論法大會還沒正式開始，但是這種生機勃勃的感覺還真讓人心動。

在小說原文中，末法時代，術法蕭條，便是高門子弟也多是修行多年還不入門。

周玲玲能冒頭，一來她天分的確不壞，二來運氣同樣不壞，三來龍太子和天師白羽算是當時資源最多的兩人，對她十分好，非常照顧，再加上探索古墓搜集了許多世間已然失傳的秘法，挑選些自己用不著的，又換來對自己頗為有用的家族珍藏。

一來二去，周玲玲自是獨占鰲頭，深受修士圈子里年輕一代看重。

方若華聽了一耳朵高人們論法，心下也有些好笑，她和她爸媽明明只是想讓這個世界的方家，原主的那些親人們能活得更好，讓方家能傳承下去，并無太大野心，沒曾想幾個小動作卻掀起這般風浪。

不說將來，只說現在，方家也有了和修士圈子里名門大派比肩的架勢。

不多時，方肖便從地下室小書房出來，招呼幾個大派名門的長老，又叫上方若華，笑道：“剛從古墓里挖掘出一批資料，多為唐代以前的，許多已然散軼，失傳，我們來整理一下，也好造福后世子孫。”

這話一出口，自然是應者如云。

一行人進入書房里，看到浩如煙海的資料典籍，登時就忘了一切，連吃飯都顧不上。

這可不光是從古墓里拿出來的資料，還有方肖自己準備的，足足堆了三個高聳到屋頂的大書架。

方若華先將從古墓中帶出的小女鬼們安置一下，愿意超度的便送去寺廟道觀超度，不愿意的便留在玉瓶中暫居，晚上出來打掃打掃衛生，整理一下書房，到還做得熟練。

其實當時古墓中還有些山精水怪，像阿寧口中的黃姐姐就是黃鼠狼成精，不過它們來去自由，到不必多費心。

安頓好，方若華就暫把這些事拋在腦后，眼下的事情還有的忙。

接下來一連半月，諸位長老們就沒離開方家半步，抄錄古籍，分析演法，忙得不可開交。

這些古籍畢竟晦澀難懂，一人讀就有一種理解，每個人的理解都不免有些相悖之處，時不時便能看到兩個年歲加起來快有小二百的老家伙，吵著吵著就要動手，弄得弟子們連攔都不敢去攔。

想想也是，小小的宅子里匯聚了四方英豪，有修佛的，有修道的，有儒學大家，就連同為道家和佛家，也要分出不知多少流派，儒學大家們更是思想各有不同，怎么可能不熱鬧？

換了別處，佛門子弟和道家子弟聚在一起，不打起來那就是邀天之幸。

不過，的確是很盡興很熱鬧。

方若華一開始也就是幫著端茶遞水，后來眾人才發現她頗有些了不得之處，似乎過目不忘，又對所有的資料十分熟悉，但凡有人想找什么資料，只要提出來，她總能在最短的時間把相關資料全部搜羅到面前。

其實方若華只是把他們要找的東西直接在宇宙商城里搜索，然后按照賣家給的排列順序，直接拿出來給這幫老頭子看而已，但別人可不知道，一時都對她這一手能力驚為天人。

過了十幾天，方若華就成了大家伙的引擎，經常有人竄過來喊：“方小友，陳楠祖師的太乙金丹法訣幫我找一下。”

方若華就勤勤懇懇地給他們干活去。

干完活還負責謄抄記錄，畫圖，總結出一套又一套非常有系統的學習資料。

照著她那百科全書的形式來編輯，清晰明了生動有趣。

直播間那幫水友們看著方若華用清秀漂亮又大氣的行書，行云流水地寫出一大篇一大篇的字，畫出同樣看著就像藝術品的圖畫，一時到覺得出自他們三妹之手的書籍，比真正的古籍還要珍貴些許。

唔，讓人有一種看到之后，自己也想去修行的欲望。

可惜還缺些百科全書能儲存法術的功能，或許只有符箓一篇中，能附上幾張符箓作為示范？

書卷沒有編寫完，上清觀的曲真人便開始想名字，寫了十幾個文雅有典故的名字還嫌不足，好不容易挑出滿意的，白云寺的大師又覺不妥。

以至于到最后這套書有好幾個名字，但人們卻只因它封面是素白色，叫它白皮書，分大白皮書、小白皮書兩種。