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第七百四七章:黃帝姓什么?

作者:天下第一白  分類: 都市 | 都市生活 | 天下第一白 | 重生之我為書狂 | 更多標簽...
 
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重生之我為書狂 第七百四七章:黃帝姓什么?

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“上古八大姓。〔〕”

“哇噻,沒想姓氏竟然有如此深厚的學問。”

“果然,黃教授的百家姓不簡單呀。”

上古出來,不只是現場的聽眾震驚不止,同樣在電視機前的朋友亦是被“上古八大姓”的歷史給震住了。

“那么,我們先來單獨說說八大姓里面的姬姓。姬姓可能大家很熟悉,黃帝就是姓姬,名字就叫做姬軒轅。那么,黃帝為什么姓姬呢?各位,可能大家會認為這是一個很難回答的問題。就像我姓孔,別人問我一句,我為什么姓孔。其實這個問題也很好回答,因為我的父親姓孔,所以我也姓孔。”

這樣的回答卻是令眾人大笑:“同理,黃帝為什么姓姬,是因為他的父親姓姬。不過,在問完這一句之后,我又要再問一句,那么,他的父親為什么姓姬呢……”

眾人又是大笑。

“其實這個問題并不是腦筋急轉彎,就像世界上第一位教大學的老師他一定沒有上過大學一樣。世界上第一個有姓的,他的父親一定是沒有姓的。所以,姓是根據一定的成因產生的。〔〕而這個原因,是因為黃帝出身于姬水,所以,黃帝與當時部落的祖先都姓姬。”

“那么,姜姓呢?姜姓各位會想到誰,歷史當中有一位比較出名的人物姓姜,他叫姜尚,也叫做姜子牙,他是周朝時的開國丞相。不過,比之姜尚更早的時候,還有一人姓姜。這人便是炎帝,炎帝出身于姜水一帶,所以,炎帝就與那時的部落一樣也姓姜。”

“至于其他的贏姓,姚姓……這一些姓氏其實都與我們的人類祖先有著很大的關系。”

孔書俊準備充分,一口氣說將下來,電視機前的觀眾只感覺打開了一片新的天地。他們不僅從孔書俊這里了解到了百家姓的傳承,他們還在通過百家姓了解到了上古之時人類祖先的文化活動。

不用說,在孔書俊講到上古八大姓時,百家講壇的收視率卻是快上升。

當然,姓氏的文化并沒有講完。

不但沒有講完,事實上孔書俊只講了一點點而已。停了幾秒鐘,待眾人稍稍消化,孔書俊繼續開講:“之前講的是關于姓,講完了姓,那么,我們就來講氏。〔〕氏是什么?對于姓可能很多人都知道,因為我們大家都有姓,雖然不能完全明白姓的傳承,歷史,但總算知道姓是一個什么事物。但是,關于氏,可能大家就沒怎么聽說了,或者干脆就不知道。”

姓氏是一個完整的的體系,所以在姓氏體系里面,他即應該有姓,同樣也應該有氏。而要完整的了解整個的姓氏,那么就應該知道姓是什么,氏是什么。

之前孔書俊講了姓,不少聽眾對于姓有了一個大概的了解。此時再講氏,卻是變得完全不懂。正如孔書俊說的一樣,他們只知道姓,至于氏是什么,完全不知道。可是,也正是因為這樣的不知道,卻是無比的吸引他們。

姓氏姓氏,這與我們的姓氏息息相關,恐怕是任何人對于姓氏也都無比的感興趣。

是以,當講到這里之時,百家講壇的收視率又是提高了一成。

當然,對于收視率之類的,講課當中的孔書俊是不知道的。不過,哪怕不知道,他也明白一眾聽眾肯定對于“氏”非常感興趣。正如他一樣,哪怕他身為堂堂的教授,當初在研究姓氏的時候,也是一度對于姓氏體系表現出了一種出任何一種學術的熱度。

孔書俊也不知道這是因為什么。

如果一定要找一個原因,那就是幾千年下來的姓氏文化。

雖然姓氏文化很多人并沒有研究過,但姓氏文化卻一直傳承了幾千年。很多人哪怕不知道自己的姓氏是怎么來源的,但他們卻一直對自己的姓氏有著無比的認同感,甚至是自豪感。

“氏是什么,在此之前不知道沒關系。雖然我們現在基本上已經不再用氏,但我們從很多古籍,或者一些先秦時期人物的簡介里面,我們仍可以看到氏的蹤影。仍是拿黃帝來說,很多歷史文獻在介紹黃帝的時候,會說黃帝姓姬,號軒轅氏。軒轅氏里面的氏,便是我們要講的氏。那么,氏是什么呢,氏其實是姓的一個分支,也可以說是姓的一種。”

說到這里,臺下一位不明白的觀眾卻是站了起來問道:“孔教授,我還是有一些不明白。你說氏是姓的一種,可是,那個時候已經有姓了,為什么還要氏?就像我們一樣,我們現在有姓就足夠了,至于氏有沒有已經無所謂。”

對于這位學子的提問,孔書俊點點頭說道:“這位同學,你的問題問得非常好,這也正是我所要講的。正如這位同學說的,既然有姓了,為什么還要氏。既然氏也是姓的一種,難道非得在姓里面再開一個小姓嗎?”

“當然,對于現代的我們來說,我們當然沒必要,我們只要有一個姓就足夠了。但是,對于上古時期的年代,那卻是非常有必要。而這個必要,我們仍得從母系社會開始說起。”

姓氏文化并不單單只是姓氏文化。

姓氏文化的產生還跟當時的社會環境有著很深的關系。

了解姓氏不但可以追根問祖,同樣,我們還可以了解當時上古時期社會環境生的變化。

“早期的部落是通過母系社會維持,這樣的一個時間傳承了很多年很多年,具體的多少年暫時無從考知。但是,在生產力得到更高展的時候,當傳統的鋤耕農業過渡到犁耕農業之時,強而有力的男性得以從依托于母系社會當中解脫出來,成為一個以父權為主的父系社會。

可以說,母系社會過渡到父系社會是生產力的進一步提高。而當生產力提高之余,父系社會開始產生了奴隸,產生了平民,產生了貴族,甚至產生了王室。而如何區分這一些貴族呢,單純從外貌上是看不出來的。那么,氏便這樣產生了。有一些貴族便在姓之上加了一個氏,用來區分貴族與普通大眾的區別。正如黃帝,他雖然姓姬,但也號軒轅氏。不過,這里要特別說明一下。在當時并不是所有人都有氏的,只有貴族才有氏。也就是說,擁有了氏的人,他就不再是平民,而是貴族。至于平民,仍然是和原來一樣,只有姓,沒有氏。”(。)8樂安宣書網(樂安宣書網)


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