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第二七二二章 死亡星域

作者:博耀  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 博耀 | 九煉歸仙 | 更多標簽...
 
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九煉歸仙 第二七二二章 死亡星域

純陽之軀已經修成。陰陽化合大法第四層,還有一個純陰之軀需要修煉。

孫豪從巫域之中出來,目的就是去修行純陰之軀。

純陰,顧名思義,就是單純的陰,純凈的陰。

當然,跟純陽一般,純陰對于修士而言,乃是建立在陰陽平衡的基礎之上的陰。

古典籍《書洪范》曰:“潤下作咸,水既純陰,故潤下趣陰。“

古典籍《正蒙參兩》曰“地純陰,凝聚於中天浮陽,運旋於外。“

跟陽氣相反,陰氣代表的,大多是隱晦的負面,代表的,大多乃是一種凝滯而不動的氣息。

一個修士,尤其是男修,通常都很少有主動修行陰氣的,因為那東西,一個不好,就會把修士給修得不男不女,最終出現一些奇怪的問題。

比如說,東昆侖之主,雙面巫神劉奇,應該就是修行陰氣出現了問題,結果修成了一尊陰氣化身,成為了孫豪現在避之不及的存在。

孫豪修行純陰之術,倒是完全沒有問題,有了純陽之軀在,純陰之軀不過是中和陰陽,讓孫豪重新歸于平衡,達到陰陽大道的最后一步去。

別的修士,或許不知道怎么修行自己的純陰之軀,但是到了孫豪這兒,其實一切都不是問題。

孫豪凝練的鬼魄,其實就一直在修行純陰之氣,只不過是修行的程度沒有達到純陰的地步而已。

孫豪身邊,有米哈姐妹,她們都是僵祖之軀,都是陰體,對于鬼魄怎么修行純陰之法,有著許多可以借鑒的經驗。

孫豪在巫廟之中的五百年,只專心鞏固自己純陽之軀,開發純陽之軀戰力的同時,也跟米哈姐妹認真討論了如何修行純陰之軀。

按照不死神域的經驗,任何一個不死族修士如若要想修行自己的陰氣,有一個最簡單的辦法,奪取并吞噬不死生物的靈魂之火。

這種修行之法,跟孫豪修行純陽之軀的吞血術有著異曲同工之妙。

當然,兩邊吞噬的東西完全不同,而作用的效果,也完全不同,按照米哈的解釋,吞噬靈魂之火有個最大的缺陷,那就是極為容易出現思緒混亂,極為容易損傷修士的神魂。

這是一把雙刃劍,修士在吞噬其他生物的靈魂之火的同時,也就是在接受其他生物靈魂之火的煅燒,也就會沉淀其他生物靈魂之火的雜質。

按照米哈的說法,這種修行,最好的辦法就是水磨功夫,每隔一段時間,用心打磨一下自身的神魂,讓其能夠適應并消化雜質,這樣的話,危險就相對較小。

孫豪破虛而去,肉身騰空,不停地感悟著時空的變化,向自己的下一個目標前進。

煉成純陽之軀后,孫豪發現,自己穿梭虛空的時候,產生一種十分奇怪的感覺。

純陽之軀有著化而為霧,滴血重生的神奇妙用,如今穿梭虛空的時候,出現一種整體和血滴同時突破的神奇感覺,這種狀態之中,給了孫豪許多對于時空的全新理解。

孫豪此時的感覺,那就是,自己進階大乘中期,并且修煉成純陽之軀以后,時空大道又出現了進步的空間,同樣的時空大道大圓滿,自己能夠感知到的時空范圍更加寬廣,一旦施展時空穿梭之術,那么自己對于時空的把握也就更強。

感知到自己的這種全新變化之后,孫豪突然想起自己的時空之釣還沒有修復。

孫豪修成時空大道之后,時空之釣的作用有所減弱,時空大道大圓滿狀態的孫豪,可以不用時空之釣,也能實現小時空的穿梭。

當然,如若是有了時空之釣,那么孫豪能夠掌握的時空能力毫無疑問就會得到更強的增幅。

想起這件事之后,孫豪驅動純陽之軀繼續趕路的同時,分出一縷分神,跑去自己的器室忙碌起來,足足花了十多年的時間,耐心打磨耐心煉制,終于將時空

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之砂,時空砂囊融入到破損的時空之釣之中,將時空之釣修復一新,恢復了應有的功能。

修復之后,孫豪在虛空之中嘗試了一下。

現在的時空之釣,全力發動之后,能夠瞬間幫孫豪回溯整整一炷香的功夫了。

不用時空之釣的話,孫豪自身能夠回溯的時空大約是十二息左右時間。

修行到現在,孫豪的時空大道,已經能夠運用到實戰之中,產生巨大的威能。

一炷香的時間,對于孫豪這樣的大能大修士來說,那就是一段了不得的時間了,能夠干出許多驚天動地的大事。

十多年時間,孫豪連續破虛飛行,而自己的目的地,死亡星域,還遙遙無期。

中虛的不死神域,對應到上虛之后,就已經變成了死亡星域了。

傳說之中,那是一片隱藏在無盡虛空之中的,神奇無比的星域,那一片星域之中,除了死亡,還是死亡。

人族典籍記載,死亡星域在虛界修士的感應范圍之外,如同黑暗之中的豺狼,時刻盯住生命大陸。

任何一個生命大陸如若不小心,被死亡星域之中的不死修士盯上,很有可能就會被瞬間擊潰,化為塵埃,消失在虛空之中,或者是直接被不死修士逮住,拉拽到死亡星域之中,成為其中一顆死亡大陸。

按照人族典籍,巫族典籍的記載,死亡星域就跟中虛的不死神域一般,那是普通修士很難進得去,很難找得到的一片詭異星域,修士對于這樣的星域,歷來都是避之不及。

人族典籍和巫族典籍,都沒有怎么前往死亡星域的辦法。實際,虛界萬族也的確沒有找到死亡星域的必要。

中虛萬族需要跟不死神域爭奪地盤,經常性驅逐不死修士,而虛界之中,虛空浩瀚無垠,大量的大陸都是荒無人煙,大量的大陸等待開發,就連人族和巫族這樣的大族,通常都并不能統治太多的大陸。

畢竟來說,遠距離傳送陣消耗的資源是巨大的,而且,超越了一定距離之后,每傳送一次,都得消耗巨大的資源,占領太多大陸對種族就是一個負擔。

所以上,到了虛界之后,死亡星域就成了一種你搞你的,我不跟你接觸就是的奇特星域。

不死族和昆族,乃是虛界兩個最為奇特的種族,跟虛界萬族的生存方式有所不同,也就不被虛界萬族所喜,基本也就很少有相互的情報了。

別的修士找不到不死神域的方向,孫豪這兒,完全不是問題,驅動鬼魄環抱之中的靈碑,孫豪就產生了一種類似虛空坐標般的感應力,遙遙地感知到了死亡星域的存在方向。

只不過,當孫豪沉入虛空之中,感受虛空雀奶奶沉睡的各個大陸的時候,十分驚訝地發現,死亡星域并不在雀奶奶身軀組成星域的任何一個部位,而是真正地出現在了雀奶奶的身軀之外,從腰部往上而去的,真正的,孫豪從來沒有感知到過的星域之中。

進入上虛已經有了一段時間,在人族和巫族的典藏圣地讀了許多相關典籍之后,孫豪逐漸明白了一個事實。

不同的大乘大修士,能夠感知一的虛空是不一樣的。

自己能夠感知到的,就是雀奶奶的身軀代表的虛空,從郝安逸的驚訝之中,孫豪知道了,自己感知到的虛空,應該是范圍非常廣的,甚至是超過了郝安逸感知范圍的虛空。

按照典籍的記載,孫豪感知范圍之內的虛空就叫“熟空”,修士比較熟悉,如有需要,可以認真感知詳細情況的虛空。

而感知范圍之外的虛空,就叫做“陌空”,完全陌生的,沒有一點認知的虛空。

對于一個大乘大修士來說,進入“陌空”是相當危險的一件事。

熟空之內,大乘大修士是不存在迷路問題的,頂多會多跑一段路,就能找到下一個大陸。


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