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第一千九百零八章 修身齊家治國平天下

作者:南希北慶  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 南希北慶 | 唐朝小閑人 | 更多標簽...
 
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唐朝小閑人 第一千九百零八章 修身齊家治國平天下

馬車?商人?

這話題跳躍得有些大啊!

張文灌他們都是一頭霧水的看著武媚娘。

武媚娘黛眉一皺,頗為不滿道:“你們難道忘記我朝律法中明文規定,不準工商人士乘馬么?”

大臣們不禁一驚,你這是去廟里了,還是去墳場了,怎么這一回來,戾氣就這么重啊。

張文灌他們趕緊打起精神來,因為皇后的言語間似乎又透露著對于商人的不滿。

畢竟那場危機才剛剛過去,你這又卷土重來,折騰不折騰。

劉祥道道:“雖然我朝一直都有律法限制商人騎馬,但這想要完全限制住,又不太可能,別說如今,就連貞觀時期也都有商人在城內乘馬的現象。”

武媚娘問道:“既然這條律法毫無作用,那為什么還要保留這條律法?”

“這。”

這些大臣頓時面面相覷。

為何保留,你不知道嗎?

其實要說穿,那就是統治者喜歡這些似是而非的東西,這條律法放在這里,可不是要它時時刻刻發揮作用。

一來,是要表現出朝廷抑商的主張,這個主張在之前是能夠迎合許多階級的利益,統治者何樂不為呢?但其實唐朝一直對于商人都非常寬容的,就是表面做了做樣子而已。

二來,萬一哪天要懲治商人,那這條律法可就有用了,這古代要懲罰誰,也得有理可循,哪怕是歪理也得有理啊。

武媚娘道:“如今我大唐講究的是以誠信為本,這些形同虛設的律法放在這里,除了損害朝廷的威信外,是沒有任何幫助的,既然這條律法可以不作數,那么其它的律法也都可以不作數,包括你們修訂的臨時約法。”

這是一個性質的么?

大臣們驚訝的看著武媚娘,你不會想憑借這條微不足道的律法,就將臨時約法給廢了,那你就異想天開了。

武媚娘道:“我認為這些律法,要么就嚴格執行,要么就廢除。”

長孫延點點頭道:“臣也認為是時候減除一些形同虛設的律法,畢竟環境在變化,律法也應該隨著做出一些調整。”

他作為法家中人,自然也不喜歡這些形同虛設的律法,律法在他心中,那是神圣且不容侵犯的。

張文灌道:“可是若照皇后你這般說,商人也不得入仕,可是尚書令便是商人出身啊。”

韓藝都不做聲,你有本事就將給我辭了。

武媚娘瞟了眼韓藝,道:“因此我認為該廢除這一條律法。”

崔戢刃微微皺眉,用余光瞥了眼韓藝,似乎明白些什么。

“不可!”

張文灌立刻道:“讓商人乘馬、服黃,這些老臣都沒有意見,但是完全開放讓商人入仕,這個老臣是堅決反對的,因為商人本就是唯利是圖的,如果再讓商人為官,商人必定會利用權力來為自己獲取利益。哦,老臣說得并非是尚書令,可是咱們大唐也就出了一個尚書令,其余的商人可不能跟尚書令相提并論。”

他可不是許敬宗那種心胸狹隘之人,他對韓藝很服氣,人家本事是擺在那里的,但是韓藝是韓藝,商人是商人,他還是能夠區分的。

武媚娘道:“除了尚書令之外,還有鄭侍郎,還有許多貴族子弟,官宦子弟都開始從商,而且幾年前朝廷就已經允許商人之后入仕。”

張文灌道:“但其中還是有許多限制的,若非完全廢除這一條律法,就等于是毫無限制,一旦讓商人涉及權力,可能會將國家給弄亂的,因為大多數商人心中只有自己的利益,而官員是要輔助圣君,造福百姓,治理國家,若用商人來治國,這天下焉能不亂。”

任知古也道:“如果放寬商人入仕的限制,天下士子必會感到不滿的,商人已經獲得財富,如果權力也給商人,這會引起軒然大波的。”

王玄道道:“我認為可以將這事分成兩件事,廢除不準商人乘馬的規定,又繼續保持限制商人入仕,同時又給予一些特例,為國家立下大功的商人,可以入仕,同時陛下也可以破例提拔商人入仕。”

劉祥道撫須道:“如此倒是可以,不準商人乘馬目前是恐怕難以有效的執行,若要修改或者廢除,我也贊同,但是限制商人入仕還是能夠有效的執行。”

如今這局勢,想要限制商人騎馬,這個非常難執行的,幾乎是不可能的。

武媚娘稍稍點頭,目光一掃。

張文灌明確道:“老臣贊成允許商人乘馬,但是商人入仕是一定要限制,老臣也認為王侍郎的建議是可行的。”

其余人也紛紛點頭。

武媚娘道:“長孫侍郎,狄少卿,此事就交予你們去辦。我不希望唐律中還有一些類似形同虛設的律法,我希望唐律中的每一條律法,都有它的意義所在。”

“微臣遵命。”

二人拱手道。

不對呀!說好的臨時約法呢?

但是臨時約法中,只要過半數答應,便可以通過的。

方才大家也都贊成了。

張文灌道:“皇后,此事涉及律法,應該跟陛下商量一下。”

武媚娘笑道:“我之前已經跟陛下商量過,陛下也認為可以適當的修改,但陛下說了,究竟是否通過,還得遵從臨時約法。”

張文灌尷尬的點了點頭。

唯一沒有出聲的韓藝,只是在一旁靜靜的看著武媚娘表演,這事他并未跟武媚娘商量過,他沒有關注這一點。這心中也暗自嘆服,這只是一個很小很小的事,但是武媚娘卻拿到政事堂來說,可見其中意義不小,這條律法修改,既可以幫助武媚娘重新獲取商人的信任,雖說現在商人都乘馬,但是正式批準的話,等于是朝廷要提高商人的社會地位,而且又可以幫助她在樞要大臣中,展現出主導的地位。

雖然張文灌他們有著否決權,但是節奏還是在武媚娘手中的,是她提議的并且得到了通過。

還是那句話,聰明的政治家,都喜歡做一些小事,來獲取最大的政治利益。

“不但如此。”

武媚娘突然又道:“我之前還跟陛下討論前兩年的那一場危機,不可否認的是,之所以會出現那場危機,我是責無旁貸,這兩年來,我也是痛定思痛,自我反省。我發現之所以會發生那一場危機,除人為因素之外,就是因為朝廷希望過多的干預百姓的生活,然而,在那一場危機之前,我朝多半是奉行道家的無為而治,這國力蒸蒸日上,而在那場危機之后,朝廷也是利用無為而治,讓百姓自我恢復,我大唐便立刻從危機中走了出來,而臨時約法中,也包含著道家無為而治的思想。因此,我跟陛下都認為治國之道,應該推崇道家的無為而治。”

臨時約法的本質,就是以下約束上,但是儒家思想那是非常注重長幼貴賤的,有著一套非常嚴格的禮法制度。

張文灌他們完全沒有想到,皇后突然又提這茬了,腦袋都有些跟不上。

郝處俊道:“皇后,我朝自開國以來,在治國思想中就一直包含許多的道家思想,本質上也是儒道法三家思想并行,老臣認為這三家思想能夠很好的互補,沒有必要去改變這一現象。”

“郝尚書言之有理,我也很贊成。”武媚娘道:“但是儒道之爭一直都存在,而且儒家思想是深入人心,但是我認為許多的儒家思想與我大唐當下的環境有些格格不入,若是不確立無為而治為主要治國思想,恐怕會引發新得矛盾。”

張文灌納悶道:“皇后此話怎講?”

武媚娘道:“這儒家思想推崇的是長幼尊卑華夷,不論人或者事都以三六九等來劃分,你們認為這符合我大唐如今的國情么?再說華夷,如今西北地區都已經推行了州縣制度,西北百姓也忠于陛下,若再以華夷而論,只怕會引發矛盾。而道家的無所不容,無為而治,更加適合我大唐當下的國情。”

張文灌皺眉道:“皇后所言過于片面,以此來否定儒家,是怕有失公允吧?”

鄭善行道:“儒家中的一些思想雖然有些不利于當下的環境,但是儒家的根本思想還是利于國家的團結和安定,若長幼尊卑無序,那又該將陛下置于何處?儒家思想是以仁為中心,正所謂仁者愛人,這一點永遠都不會錯。”

為什么君主都不愿意舍棄儒家思想,其中一個很重要的原因,就是儒家中有非常濃厚的忠君思想,這個太符合了皇帝的利益,這也是儒家長盛不衰的原因,如果儒家沒有忠君思想,那是不可能長盛不衰的。

武媚娘笑道:“二位言之有理,而我的意思并非是要罷黜儒家思想,獨尊哪家思想。我既非儒家中人,也非道家中人,更不是法家中人,我對三家思想都沒有敵意,陛下讓來我主持政務,我的任務就是治理好國家,我提出這個建議,并非是要改變我朝儒道法三家思想并行的局面,而是將三家思想融合一體,讓它們能夠更好的互補。因此,我向陛下提出了一個建議,以儒家思想來修身、齊家,以道家思想來治國,以法家來平天下。”


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