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第一千八百九十四章 這不是錢,是藝術品

作者:南希北慶  分類: 歷史 | 兩晉隋唐 | 南希北慶 | 唐朝小閑人 | 更多標簽...
 
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唐朝小閑人 第一千八百九十四章 這不是錢,是藝術品

水能載舟,亦能覆舟。

其實這一句話,對于每個階級都能使用,你若不得民心,那你就無法存活下去,不管是你商人,還是皇帝。

皇帝為什么喜歡壓制商人,不是說每個皇帝的身體就存在著厭惡的商人的基因,皇帝做任何事都是滿足自己的政治需求,因為商人天生不討人喜,壓制商人,大家都支持,這樣就能轉移矛盾,你要壓制士紳,反對的人多了去,那就是制造矛盾。

故此,商人想要崛起的話,這形象是一定要改變的,必須得受人喜歡,其實在此之前,韓藝就經常是各種威逼利誘,讓商人去干一些有利于百姓的事,商人的地位才會慢慢提升。

但韓藝也只是說拿著利益去誘導,這個只能見一個忽悠一個,而一種成熟的思想那是可以忽悠一大片人的,為什么那篇文章給韓藝帶來了驚喜,就是一個原因,因為這能夠促使商人去思考,去改變商人的形象。

如果不改變的話,那商人就是一群豬,皇帝隨時可以宰,反正宰商人,大家都支持,而且商人錢又多,之前那一場危機,已經說明,只要當權者,放一點風出去,那大家都墻倒眾人推。

這閑聊之間,金行、元行、戶部的人終于在禁軍的保護下,來到了這里,他們帶來了印刷代金券的所有原料。關于印刷代金券的分工是非常細致的,印刷工具全部都在屋內鎖著的,原料在發行的三方手里,而且,來這里的工匠,雖然都是世上一等一的巧手工匠,他們印刷一次的酬勞,就可以供他們一家人過一年,但他們不是生產原料的工匠,這分得是非常細,務必要保證任何一方都不能私自印刷代金券。

而且他們來到這里,也得接受審查,原料是有嚴格限制的,不能多帶,也不能少帶。

光審查就審查到下午,但是來這里的商人、士紳是一點也不著急,你們審查的越久,他們就更加放心。

但是所有的一切事務,韓藝都未參與,他一直都是跟錢大方他們在一起聊天,這也是規定的,因為韓藝的身份太敏感,他既是尚書令,又是金行的主人,并且跟元家還是聯姻關系,所以張文灌他們要求韓藝不準參與其中。

雖然韓藝不參與,但是桑木參與,你們誰要玩花招,那韓藝當然也不會答應,這種設計也是為了相互監督。

總之,朝廷對于印刷代金券那是相當謹慎,盡量弄得復雜一些,這種事就不能簡單,簡單就會出問題。

可是,皇家這一回沒有派人來監督。

東宮。

“看到弘兒的身子一日比一日好,朕便是放心了呀!”

李治躺在藤椅上,看著不遠處正在御醫陪同下慢慢散步的李弘,不禁面露微笑,忽然,他又偏過頭去,看著坐在一旁正在煮茶的武媚娘,又是笑道:“這都是皇后的功勞啊!”

武媚娘笑道:“這母親照顧兒子,豈有功勞一說。”

“是是是,朕說錯了。”李治笑著點點頭,又道:“對了,今日好像是代金券開印之日吧!”

武媚娘嗯了一聲。

“也不知道進行的如何。”李治自語一句,又道:“皇后不打算去看看嗎?”

武媚娘搖搖頭道:“我去的話,只會添麻煩,幫不到什么忙。”

李治道:“朕說過很多遍了,以前的事就讓它過去了,如今誰要還揪著不放,朕決計饒不了他。”

因為李弘的關系,夫妻二人長長來東宮,感情仿佛又恢復到以前那種如膠似漆。

“陛下誤會了,臣妾說得并非是此事。”

“那你說的是?”

武媚娘道:“在過去的一年中,臣妾在宮內閑來無事,于是讀了許多儒道兩家的書籍,臣妾認為若單以治國而論,這道家思想可是要遠勝于儒家思想。”

李治哦了一聲,問道:“此話怎講?”

武媚娘道:“先祖有云,我無為,而民自化;我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。這不正應了當下之景么?陛下你看城外的作坊如雨后春筍一般冒了出來,生產出大量的商品來,可遠比之前的小作坊要多得多,并且也要好得多,就連宮中都開始從民間購買馬桶、水泥,這就是財富,這也是國力提升的表現,可這是朝廷讓他們這么做的嗎?

并非如此,這都是他們自己發展出來的,朝廷給予他們的是輔助,讓他們自由發展。如果憑借儒家思想,是不可能發展出來這種生產規模來,可見此乃自然發展。而人并不能逆天而行,朝廷自然也不能去干預這自然發展,而是應該順應自然發展,去制定相應的政策,做出適當的調整,代金券其實就是代表著朝廷的無為而治,因為是自然發展到這一步,朝廷才這么做的,我若去的話,大家都會顧慮我的存在,都會感到受到約束,反而不利于政策的執行。再說朝堂。”

說到這里,武媚娘輕輕一嘆,道:“當初臣妾修訂新政,其運用的就是儒家思想,希望能夠制定出一套完善的制度來,規范每個人的道德行為,教化百姓,告訴讓他們怎樣去謀生,怎么做對于國家和他們自己都有利,可沒曾想到,這結果是盡不如人意。

究其根本,還是這人無法違背自然發展的規律。如今雖然陛下與臣妾都悠閑的在這里品茶,享受這天倫之樂,但是朝中卻運轉的非常好,其效率要遠勝于以前,并且每件事都辦得非常完美。這就是因為臣子少了一些束縛,他們更能夠發揮自己的智慧,而不是事事都先來請教君主,事無大小,無一例外。臣妾認為,這儒家思想的本質就在于教化,讓臣子、百姓懂得忠君愛國,但是在治國方面,就應該采用道家的思想,追求無為而治。”

“嗯。”

李治若有所思的點著頭,忽然眼中一亮,是龍顏大悅,喜道:“皇后這一番話說得真是太妙呀,我大唐正是憑借著無為而治,才能夠百尺竿頭更進一步,在治國方面,這道家思想的確要勝于儒家思想啊。哈哈!”

武媚娘那是非常出色的政治家,她說得每一番話,做到每一件事,背后都有著很深的政治意義。

她這一番話,可是精心準備了許久,可不是說隨口就說出來的。

她知道這一番話,會令李治非常開心。

因為李家一直以來都是尊老子為祖先的,不管是高祖,還是太宗,也一直想要推行道家思想,但是始終沒法壓過儒家思想,反而一直被儒家思想給壓著,因為自漢武帝獨尊儒術之后,儒家思想得到長足的發展,已經是深入人心,難以動搖,許多大臣都還是奉行儒家的治國思想。而武媚娘這一番話,就給予了李治很多啟發,如今正在發展商業,商業和儒家思想是很少有聯系的,那么是否可以借商業,扭轉道家思想的不利局面,這對于李家,是非常重要的。

如果說道家思想治國得到為了天下百姓的認同,那么李家的地位就更加穩固了。

因為目前有很多士族都不認同他們是老子的后人,這只是李唐往自己臉上貼金,非常不要臉的行為,我還說我是孔子的后人。但如果李唐將老子的思想發揚光大,那么根據古人的慣性思維,就會越多的人認同他們是老子的后人,那么李家在這個社會上的地位,就會提升許多,要知道如今皇家在民間的社會地位,就還不如崔盧鄭王,不然的話,李世民也不需要搞那什么《氏族志》,用律法來規定我李家天下第一,但百姓還是不認同。

因為中國人的信仰,其實就是自己的祖先,你要是誰誰誰得后人,那可就不得了,想那宋朝的狄青,成名之后,也有人勸他,讓他人狄仁杰為祖先,這樣就能夠提高自己的地位。

“陛下過獎了!”

武媚娘謙虛一笑,仿佛突然想起什么似得,道:“陛下,最近咱們家發生太多事。”

說到這里,她微微一嘆,“唉也不知道是不是臣妾之前犯下太多的錯誤,才連累弘兒他。所以臣妾想下個月去一趟慈恩寺,沐浴齋戒幾日,為陛下和弘兒祈福。另外,將宮內一些舊的衣服、桌椅送去昭儀學院,幫助一些孩子,希望能夠稍微彌補臣妾之前犯下的罪孽。”

李治忙拉著她的手,安慰道:“弘兒的身體,與你無關,都是因為。你若想去,那便去吧。”

他嘴上不說,但是心里知道,李弘的身體是遺傳他的,要是像武媚娘就好了,唐玄宗就是遺傳了武媚娘的長壽基因,如果是遺傳李治的基因,那唐玄宗絕對是一代明君,因為唐玄宗人生犯下最大的錯誤,就是tm活得太久了。

無名坊。

“這這就是最新的代金券?”

“這真是太精美了!”

“是啊!這代金券誰舍得花呀!”

雖然印刷還未結束,估計是要一個月,畢竟是全手工的,不是機器印刷,但是這遠比之前的鑄幣,那是要快得多,而且成本至少要減少十之。

但是韓藝事先就讓人拿出幾套全新的代金券,給這些商人、士紳看看。

因為不管怎么樣,這代金券一定要他們認同,才具有價值,說到底這只是一張紙。

這全新的代金券一出現,立刻令這些人驚嘆連連。

最直觀的一點,這代金券是彩色的,就如今的技術,這彩色印刷那就是黑科技啊,如今的印刷那可都是黑白的。

雖然韓藝當初印花金票,用過顏色,但那也不能說是彩色,只能說是有色的,這代金券可就是名符其實是彩色。

這一整套代金券,有著七種面值,一分、五分、一文、五文、一元、五十元、一貫。而且,還不是一種色彩,主色調依次是白、青、綠、黃、藍、紅、紫。

將一文錢的顏色定為黃色,其實也為了象征著銅,這個顏色跟銅很相近,跟龍袍的顏色有著很明顯的區別。

光憑這一點,想要偽造,可就是非常難的。

“這這是咱們長安城么?”

宇文修彌拿著一張一文錢的代金券,看著代金券正面的圖案,是驚訝道。想要畫出長安城都不容易,還印出來,這簡直是太不可思議了。

韓藝點點頭道:“不錯,這正面的圖案就是咱們長安城,意義我就不多說,背面就是河西走廊,也就是中原通往西北的道路,代表著貿易,也代表中原和西北都是一家人。”

其實原本提議是陰山作為背面圖案,但是唐朝憑借陰山一戰,是消滅了頡利的突厥帝國,中原百姓和西北百姓都對這一戰都非常深刻,如今大家都是一家人,說這些就不太好,于是就改為河西走廊。

“這畫好像是出自閻尚書之手?”

“不錯,這正是閻尚書親自畫的。”韓藝笑著點點頭,又道:“而印刷版,我們也是找了兩個世上數一數二的工匠耗費半年之久才雕刻而成的,這世上絕無僅有的。”

“這上面的字怎么看著非常眼熟,好像好像是褚遂良的字啊!”

以前的代金券上面寫明是代金券,但是最新代金券,不再寫明是代金券,上面除了面值之外,就是一個字,唐。原本韓藝是想用“唐元”,但是張文灌他們考慮到元家,會讓人誤以為,元家跟國家齊平。

“是呀!這的確像似褚遂良的字。”

大家對此似乎非常驚訝,不太確定的看著韓藝,因為褚遂良早就被貶出來,是罪臣來的,不可能用他的字,但是看著又像似他的字。

韓藝笑道:“這的確是褚遂良的字,而且這是陛下決定的,陛下可是非常開明的,不管褚遂良當初犯了什么錯誤,但是他都是我大唐最杰出的書法家之一,他得書法也是象征我大唐璀璨的文化。”

原本韓藝是建議李治親自寫的,除了拍馬屁之外,這意義也是不用多說,但是人家李治是真不好意思用自己的字,因為古人對于書法那是非常在意的,李治認為自己的字是遠不如褚遂良他們這些書法大家,這要寫出去的話,那肯定會被天下文人恥笑,這真的是有可能的,因為張文灌、劉祥道這些文臣就不是很贊同李治來寫,因此李治最終決定還是用褚遂良的字,因為褚遂良的書法那確實非常了不起,可以說是開啟‘唐楷’門戶,那開元通寶上面的字,也不是李淵、李世民的字,是歐陽詢得字。

可見當代人比后世的人,還是要有節操一些,文化跟財富和權力都無關。那后世的人看得都不是字,而是權力和財富,只要這兩樣達標了,哪怕你的字寫得不怎樣,也有很多人拍手叫好,都恨不得掛在最顯眼的地方,總之,就是非常不要臉。


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