第四章 斷頭詩

重生之文化巨匠 第四章 斷頭詩

“蘇……蘇文，你這假設……實在是太，太扯了！”謝天行好半晌才艱難地咽了一口唾沫，大聲提醒蘇文能不能不要這么扯淡。

把文武圣人想象消失，這也太荒唐了！

那可是文天祥啊，華夏帝國的象征！

蘇文不為所動，目光一掃，最后定在余成身上，朗聲而談：“眾所周知，文天祥文圣人被困在五嶺坡的時候，已經彈盡糧絕了，如果被俘，根本沒有起復的希望。放眼那時候的天下，宋朝國都都丟了，臣子們只能擁護小皇帝在南方茍延殘喘。事實也證明了，在文圣人潛伏江西的時候，陸秀夫抱著小皇帝跳海了，趙氏皇朝很快就被忽必烈滅亡。那么，如果在這之前，文圣人就被俘虜了，那還有宋國嗎，還有后來的華夏帝國嗎？”

所有人都沉默了。

他們不是不知道這個道理，而是從來不敢這樣想象過。

文天祥是他們的驕傲，是他們的靈魂，他們從來沒假設過沒有文天祥，因為是他造就了華夏帝國的輝煌，他們打心底不愿意想象沒有他的結果。

如今，出層紙被蘇文捅破了，只能隨他的假設而想象下去——

“文圣人一旦被俘，沒有了他在江西的十年生養，十年訓練，自然也就沒有華夏的輝煌了。那時候中國必然會落入蒙古人手中，異族將統治整個華夏。那么，文圣人會是什么結果呢？”

蘇文說完華夏的下場，又繼續引誘大家想象文天祥的下場。

“想必不是什么好結果。”

有的學生說出了猜測。

蘇文這時候不笑了，臉色也嚴肅起來，眼神迷離，像是回想起原來歷史上那段不堪回首的記憶，他的言語有了一絲蕭索與落寞，幽幽而生憐：“一旦被俘，結果不過有三。第一就是向蒙古人俯首稱臣。”

“胡說八道！”余成猛然打斷了蘇文的這一想象，“文圣人是大宋狀元，官居丞相，天生風骨，怎么會投降蒙古人！”

“就是，蘇文，你不要以小人之心度君子之腹！”謝天行也猛烈抨擊起來，“文圣人一身傲骨，怎么會做異族的犬牙。蘇文你這混蛋，竟然如此猜想文圣人，簡直是對他最大的侮辱！”

蘇文聳聳肩：“以我對文圣人的了解，他當然不會投降。那么，蒙古人只能幽禁他了。可是，他名頭太大，幽禁起來也有麻煩。最后嘛，文圣人也只有被蒙古人殘忍殺害的結局。”

被殺害的是蘇遠原來歷史上的文天祥，不是這個世界的文圣人。

可是，蘇文因為有這么一段清晰的記憶，說起來非常動情，讓人不得不信，就連余成聽了都悚然而驚。

教室里一下子有些安靜了。

“蘇文，你大膽！”倏地，謝天行猛地大喝一聲，指責蘇文，“文圣人文武雙全，天生神人，才華曠古絕今，雄才大略，別說忽必烈了，就是他的祖宗鐵木真復活，也不是文圣人的對手，只有俯首稱臣的下場。你竟然敢胡說八道，貶低文圣人，是何居心！”

蘇文搖搖頭：“我沒有貶低他，對于文天祥文圣人，我是很佩服的。以他的風骨，就算他被俘了，也肯定能堅定立場。”

謝天行冷哼一聲：“你假設文圣人被俘，就是對他最大的侮辱與貶低，以他的才能，怎么可能會被俘虜呢？”

蘇文笑笑不語，他不可能說他猜測華夏帝國的文天祥是穿越者，否則歷史就是另一段進程了。

深深一嘆，蘇文認真地說：“說真的，我倒是非常想看到一個寫下曠古絕今感人肺腑斷頭詩的文丞相！”

“斷頭詩？什么斷頭詩？”余成眉頭一皺，想不出這個詞的來歷，更不知道是什么意思。

謝天行望文生義，冷笑連連：“老師，我知道！所謂斷頭詩，肯定是說在被殺之前寫的詩。老師，蘇文這是在羞辱文圣人啊，連文圣人都要斷頭，這不是天大的諷刺嗎？老師，我建議我們要好好批判蘇文這種荒天下之大謬的思想！我們要上告學校領導，讓他們懲罰蘇文，讓他在全校師生面前好好檢討。”

余成眉頭一皺，覺得謝天行今天太活躍了，總想拿大義壓人，這是現代社會，不是古代壓制言論的天下，說說而已，犯不上是什么大罪。

相反，余成作為一個文學愛好者，可以說是中二青年，對蘇文提出的斷頭詩有強烈的好奇之心。

“蘇文，你說的斷頭詩是什么概念？”余成追問。

蘇文聳聳肩：“斷頭詩嘛，謝天行說的也沒錯，是殺頭前留下的詩文。不過太籠統了，應該以論語·陽貨中的‘詩可以怨’做觀點。”

“詩可以怨？”余成來了興趣。

蘇文點頭說道：“不單詩，文也一樣。一旦怨，那就寄情了。司馬遷在報任少卿書說文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，另外屈原啊孫臏啊韓非啊，都是因為身體遭難心有怨氣，這才寫出驚天之作。就連司馬遷本人，也是因為被漢武帝下罪受了宮刑，這才發奮寫出史記這部皇皇巨著。他總結說這是‘大抵圣賢發憤之所為作也。”

蘇文越說越順溜，縱橫古今，還清楚地引用古人文句，余成是驚訝得張開嘴說不出什么來，那些文史知識積累得還不夠多的學生則都懵住了。

說到這個，蘇文就要仰天大笑三聲了。

金手指！

穿越后的福利。

這幾天他偶發發現只要是前世看過的東西，只要他想運用，都能像電腦一樣在腦海搜索出來，鋪在眼前，任他攫取。

為了驗證這猜測，這些天他在腦海想了非常龐大的信息，果然，這些信息都化成文字一一跳了出來，浮現在他的腦海。

有了這么一大發現的時候，蘇文心潮狂涌，洶涌澎湃，激動得差點要叫出聲來，接著又發現這個世界的缺失，他對于日后的前程更有信心，這才走出家門。

比如現在的情景，史記什么的，他前世是通讀過，可卻無法做到熟記其中文辭，更不肯能在需要的時候信手拈來。

可是，現在卻說得這般順溜，就像照著書本讀出來一樣！

這才是他發展的根本！

余成不了解蘇文的能力，聞言驚訝之后又一臉好奇，非常感興趣地說：“蘇文，你這斷頭詩的提法太低俗了一點，不過我覺得你這‘詩可以怨’的觀點與例證，很有見地，如果寫成一片論文的話，應該很有價值。”

蘇文笑了笑，不置可否，在余成說話的時候，他的腦海浮現出一篇詩可以怨的文章來。

這是前世錢鐘書的文論，洋洋灑灑數千字，旁征博引，縱橫古今中外，才氣橫溢，把這個觀點說得再透徹不過了。

以他重現記憶的能力，確實可以把這篇文章給寫——呃，是抄出來。可是那龐博的文史知識的積累，真不是他現在這個年紀可以擁有的。真拿出來，說不定就讓人以為他是從哪抄來的了。

一節國文課上成這樣，余成這個中二青年愈發興奮了，忘了之前教育蘇文的事兒，對他更為青睞，連說幾個好字。

看班主任這么稱贊自己看不順眼的人，謝天行妒忌了，坐在座位上，陰聲笑了一下：“什么斷頭詩，不過是噱頭而已，都是口上說的罷了。蘇文，你扯了那么多，我們還是不知道什么叫斷頭詩，更不知道你所說的文圣人要寫什么斷頭詩。你能清楚地告訴我們嗎？”

蘇文聞言輕輕瞥了謝天行一眼，笑了：“你想知道什么叫斷頭詩？想知道的話早說啊，你不說我怎么知道呢？你想知道的話，我還是可以教育教育一下你的。好吧，我就讓你知道什么叫斷頭詩！”

…………

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