第一百九十六章 易理深奧卻非玄

白首太玄經 第一百九十六章 易理深奧卻非玄

趙玄也不管對方說的是真的是假的，只是十分淡定的點點頭，說道：“我知道了，房子租就租了吧，反正我也不常住。”

他不是圣人，更不是圣母，沒有幫助林紓的打算，也沒有追究責任的興趣。

如果他是圣母，他會慷慨的把房子送給林紓，或者盡可能的幫助對方，以表示自己的“善良”；如果他是圣人，他會適當的追回一部分房租，以避免林紓從他這嘗到甜頭，從而跌入“罪惡”的深淵。

畢竟“升米恩、斗米仇”，人的心性很難預測。

圣人救人以德，圣母救人以顯己德。

可惜，無論是真善的圣人還是偽善的圣母，趙玄兩者都不是。

對于趙玄來說，林紓怎么樣與他沒有半分關系，而他有個地方住著就行。

瑤光村就不錯，沒必要為了一個房子就做無謂的爭論。

無為，故無爭；

無謂，故無惱。

萬事不留心。便是無為；萬事不留心，即可逍遙。

無為、逍遙，兩者之間沒有任何沖突。

“林姐。今天是來收房租的吧？等等，我們給你拿去。”馮靜跟馬玲玲兩位小姑娘與趙玄不同。聽完林紓的解釋，同情之心大起，眼圈都有些紅了，站起身來就欲回房間拿錢。

林紓緊忙拉住兩人，尷尬的看了趙玄一眼，說道：“不用了……我……如果你們要給的話……還是給趙先生吧。”

馬玲玲看看趙玄，又看看林紓，說道：“給他做什么？他不是說了。不追究這件事。而且，看他很有錢的樣子，應該不在乎這點錢。”

不在乎就應該白送人？趙玄看了馬玲玲一眼，不知道這小丫頭片子腦袋里怎么想的，但也沒有爭辯，反而符合地道：“是啊，反正我也不常回來，租出去也好，省的房子里總不主人，缺少人氣。然后被鬼住了。”

“你家房子里才有鬼！”馬玲玲瞪了趙玄一眼，心說這人怎么這么不會說話，有這么安慰人的么？可緊接著就發覺不對了。雙手叉腰，瞪著趙玄道：“你說誰是鬼？”

“好了，玲玲，別鬧了。”馮靜拉了馬玲玲一把，歉意的看了趙玄一眼，道：“對不起了趙先生，玲玲她就是這樣，沒大沒小的，你千萬別往心里去。”

趙玄搖頭示意無礙。馮靜又歉然的說了幾句，就拉著馬玲玲去房間里拿錢。客廳中只剩下趙玄、林紓二人。

林紓坐在趙玄對面。渾身不自然，坐如針氈。沒等馮靜兩人出來，就起身道：“那個……趙先生……我先回去了，茵茵還在家里等著。”

茵茵，林紓的女兒。

趙玄搖搖頭道：“你還是再等一會兒吧，省的一會兒那兩個小丫頭還要去你家跑一趟。”

林紓殘淚未干的臉一紅，道：“趙先生……我真的……”

“不用解釋了

。”趙玄擺擺斷了對方。

他本就是嫌麻煩才懶得跟對方掰扯，如果對方道歉來道歉去的，那不還是瞎掰扯？

很快，馮靜、馬玲玲拿著錢出來，林紓推辭了半天，最后受之有愧的離開了房間。

等林紓走后，趙玄看著兩個小姑娘問道：“我的房間在哪里？”

馬玲玲向主臥室一指，道：“諾，就是那間。本來我想租那個的，可林姐說已經租出去了……”

“謝謝！”趙玄沖馬玲玲、馮靜點點頭，告辭一聲，便轉身回了臥室。

身后還能聽到兩個小姑娘的低語。

趙玄沒有細聽，回到臥室，只見里面干干凈凈，跟記憶中的樣子一般無二，應該是林紓常來打掃。他隨意掃了一眼，便轉身關上房門，而后就坐到床上繼續盤算起來。

符篆之術已經確定能使用了，那內丹術與卜算之術呢？

內丹術是調和人體陰陽二氣，乾坤交靖，采藥歸鼎，合“精、氣、神”還虛合道，結成“圣胎”。

這一點很簡單，“先天功”就有調和陰陽二氣的功效，現在趙玄想結成內丹，幾乎只要知道方法，就是水到渠成的事。

可內丹一成，勢必要與元神相融合。而《玄元功》講究與元神相輔相成，就相當于一個內丹。如果再結一個內丹，是不是多此一舉了？

趙玄想到此處，眉頭漸漸皺起。

但他也沒有在此事上多做糾結，轉而又將目光放在推算之術上。

內丹這東西結不結、什么時候結都好說，現在最主要的還是要了解承擔來的因果。

如果“反七星大陣”失敗了，他恐怕會非常麻煩。

很有可能再也無法回到主世界！

趙玄自得到“他”的記憶這十幾天來，看的最多的還是與因果相關的東西。而對于推算之術，他下意識的以為自己不能學會，故而看都沒看。

可今天畫符的成功，讓他對推算之術又燃起一點希望。而推算之術又關系到能不能準確的推算出七星匯聚之日，他也很想看一看自己能不能學習一下這玄之又玄的東西。

當下他元神運轉，搜索著“他”留下來的修煉記憶。隨著對推算之術的了解越來越多，漸漸地，趙玄忽然發現，自己之前似乎想岔了！

原本他以為推算之術，要溝通天道，借助天道之力，就好像小說中的元神與天道相容，然后才能推算命運之類。可看了“他”留下來的記憶，他忽然發現完全不是那么回事！

推算之術卻是要通過天道不假，可卻不需要與天道相融合！

推算，實乃心術、算術！

推算者通過自身對天地運轉規律的認知，在心中以算術循著天地運轉的軌跡來推演，再結合《易經》六十四卦的卦象，從而能做到“預知未來”

。其實這哪里是什么“預知”，不過是推算者“算”到的。

就好像數學里的一加一等于二，只不過天地的運轉規律遠比數學來的復雜。

《易經》一書，就是記載的天地運轉之規律，簡單來說就是讓人了解天道的一本書。

《易》云：“窮理盡性，以至于命。”性，即本性，乃事物之本質；理，即道理，乃事物之規律。

天下事物，莫過于一理，只要弄懂了事物的道理，就能直達它的本質，把握住它的命運。如此便會如庖丁解牛，恰到好處，料事如神。

“他”這一門中，繼承的是邵雍的《梅花易數》，而梅花易數者，“事事用心即為占”。故而《梅花易數》“占卜玄機”總論道：“嗟乎！占卜之道要變通。得變通之道者，在乎心易之妙耳。”占卜之道要“變通”，變通之學在“心易”，故而算術實為心術！

《梅花易數》除了心算以外，還講究“外應斷卦”。所謂“外應”者，是一種預兆。當時間空間的“數”在不定變動時，變化之中，會預兆所有事情的發生。這個“預兆”是可以在卦數變化之中取得。

相傳邵雍一日外出觀梅，見二雀相爭，立即據此推算，得出越日傍晚有鄰居家女兒上樹折花、摔傷其腿的結論。這，便是“外應斷卦”！

當時聽到此推算結論的人無一不覺詫異，百思莫解。至越日傍晚，先生推算逐一應驗不爽。眾人大驚，爭相將此事傳頌。于是，此種推算法始傳于世，后代名曰《觀梅數》。這，也就是《梅花易數》的由來。

《梅花易數》的“外應斷卦”，便是以后天八卦為基礎，以聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等自然界或人類社會中的一切感知的事物異相起卦。再以自身對天地運轉規律的認知結合《易經》六十四卦卦象，從而做到“預知未來”的能力。

就比如算一個人的命運，可以根據對方的衣服顏色。如來人上身衣為青色，下身褲為赤色，青色為震，赤衣為離，震為雷，離為火，震上離下，便能得出“雷火豐”一卦。

當然易經中還有變卦、本卦、互卦、動爻等等專業名詞，在此就不一一細說。

趙玄認真仔細的觀看了“他”的記憶，這才發現，算卦占卜之術，根本沒有他想象的那么玄妙。這是一門大學問，深奧，卻并不玄妙。只要能找到其中規律，誰都能做出占卜。

就比如“朝霞不出門，晚霞行千里”，這就是一種對天象的占卜。

人人都懂！

元神融合天道？

笑話！

君不知“當局者迷，旁觀者清”？

趙玄忽然發現以前自己的想法太幼稚了，幼稚到鉆牛角尖進入死胡同了！

咚咚咚！

忽然敲門聲傳來。

“趙先生，我們做了飯，要不要一起吃？”馮靜的聲音在門外響起。(