第一百六十八章 此間亦有江湖皺

白首太玄經 第一百六十八章 此間亦有江湖皺

趙玄心頭一震：難道小皇帝現在就忍不住動手了？

抬眼看向外面，火光閃爍，一道道人影在帳布上閃過，奔向東方。

李淑、吳媽、萍兒相繼皺眉。

吳媽起身說道：“公主殿下，老奴出去看看。”又向萍兒道：“萍兒，保護好公主。”說完便即轉身，向帳篷外走去。

趙玄抬步跟在后面，不料卻被萍兒一把拉住，說道：“駙馬爺，外面亂的很，不要出去。如果有危險，吳媽會回來保護我們的。”

本來萍兒的力氣不大，若趙玄用力掙脫，也能掙脫的開。但萍兒既然拉住他，肯定不會放他出去，若不想暴露修為，早晚會被萍兒拉住。

趙玄心念一轉：倒不如就在這里等著，如果有危險，再做反應也不遲。

想到這里，他順勢停下腳步，目送吳媽走出營帳。

借著營帳門簾被吳媽挑開，但見外面夜色蒼茫，大雪依舊，積雪已有寸深。

吳媽出去之后，足尖一點，竟凌空而起，飄在帳篷正上方，向聲音傳來方向望去。

門簾下落，趙玄望著外面出神。

剛剛吳媽飛身而起的時候，他竟感覺天地靈氣向著吳媽腳下匯聚。

吳媽修煉的是武道，應該與趙萊的境界相同，處在相對應武道的第四境“歸真之境”，或者更進一步的“練神”。

趙玄通過比對，發現這個世界的文道“進士”與武道“歸真期”與先天相似，都是能初步調動天地之力。

只是他沒想到對方調動起天地之力來這么容易。

為何同樣是“先天”，別人都會“飛”了，自己還這么苦逼？

趙玄心中吐槽之余，閉目感應，但覺頭頂帳篷上方，天地之力共有兩團。

一團是吳媽的，另一團氣息亦頗為熟悉。似乎是便宜二哥趙萊的。

片刻后，屬于趙萊的那一團向著遠處飄去，而吳媽則落回地面，走入帳篷。說道：“公主不必擔心，來者僅有一人，應該不是沖我們來的，趙大人已經去查看。”

“不是沖我們來的？”李淑挑眉問道。

吳媽點點頭，道：“來者似乎身上有傷。老奴下來時，已經快被蘇將軍制服。若是沖我們來的，實力理當不會如此之弱，可能是意外路過此地。”

“萬一他是裝的呢？”萍兒歪著腦袋，鬼精靈似的道。

吳媽看了她一眼，淡淡道：“所以我回來了，如果有危險，我可以保護公主。”

萍兒吐了吐舌頭，見趙玄還愣愣的站著，拉了他一把。繞到他身后，推著他坐在座位上。

趙玄睜開雙眼，因為有外人在場，他又沒有“睡覺”，不便元神出竅，去外面查看，只好靜靜的坐在椅子上等著。

他本想回去床上躺好，但轉念一想，如果外面那人是幌子，元神在身體里也好快速應對可能有的變故；如果外面那人真的是過路的。看與不看也并不重要。

約莫一盞茶時間，外面腳步聲響起，守在帳篷外圍的八名官兵叫道：“趙大人，蘇將軍！”就見趙萊、蘇重一前一后的走進來。

蘇重就是皇帝派來護送趙玄、李淑的唯一一名通竅期的老將。走進營帳中，上前幾步，超過趙萊，躬身對李淑行禮道：“公主殿下，來敵已被我捉住，從他身上搜出這個。請公主過目。”說著雙手舉過頭頂，遞上來一面令牌。

萍兒走過去拿在手中，直接遞給李淑。

李淑接在手中一看，只見這令牌巴掌大小，深黑色，不知什么材質制成，厚半寸，卻極為之重，握在手中沉甸甸的。翻轉再看，背面有玄奧紋路，非人非妖，神秘異常；再翻轉到正面，則是兩個大字，上“鬼”下“谷”，以篆體書就。

這時吳媽剛剛繞到她身后侍立，見此不由失聲叫道：“鬼谷令？！”

李淑轉頭問道：“吳媽知道這東西來歷？”

吳媽余驚未定，猶疑的點點頭，正待開口，對面蘇重搶道：“公主殿下，這‘鬼谷令’乃是‘神圣之師’鬼谷子的令牌，據說共有七枚，集齊之后，武能成神，文可成圣，實乃天下第一異寶！”神色激動，隱隱有邀功之意。

若非此寶得到時被趙萊瞧見，他會不會交給李淑還兩說。

這時趙玄正好坐在李淑身邊，聞聽蘇重之語，心中大是驚疑：鬼谷子這人他知道，與前世不同，這個世界的鬼谷子雖也姓王名詡，但膝下弟子卻并非孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等，而是只有兩人。一名孔丘，字仲尼；一名孫武，字長卿。也就是這個世界大名鼎鼎的文圣孔子與武神孫武！

這個世界沒有老子、莊子、列子、揚子、文子等等道家諸子，所以關于鬼谷子從戰國跳到春秋，并成了孔子、孫子的師父，趙玄也沒有多想。

反正連道家都不在了，鬼谷子這個縱橫家的祖師爺時空錯亂下也不為過吧？

更何況鬼谷子雖是縱橫家，可也是道家的代表人物之一！

在前世，孔子曾問師于老子，這個世界沒有老子，用既是縱橫家又是兵家又是道家的鬼谷子頂上，似乎也沒什么大不了的。

只是如今聽到蘇重說鬼谷令能讓人成神成圣，這讓趙玄不得不多了幾分沉思。

與前世一樣，這個世界的鬼谷子也是一名極具神秘色彩的人物，被譽為千古奇人，號稱：“長于持身養性，精于心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。”并兼顧數家學問，人不能及。一曰神學：日星象緯，占卜八卦，預算世故，十分精確；二是兵學：六韜三略，變化無窮，布陣行軍，鬼神莫測；三是游學：廣記多聞。明理審勢，出口成章，萬人難當；四是出世學：修身養性，祛病延壽。術業通達，學究精深。

據說他文武雙修，成就神圣之軀，不死不滅；又說他因兼顧文武二道，精力耗盡。最終文不能成圣，武不能成神，只卡在亞圣與亞神（歸墟）之境！

此二者截然相反，一生一死，但傳言畢竟是傳言，不知哪個方才屬實。

因后人文武雙修者皆難成神圣，修到一定程度，就要棄掉一道，所以世人都心向第二種可能。

趙玄亦如此。

但如果蘇重說的是真的，集齊七枚鬼谷令就能成神成圣。豈不是說鬼谷子真的成就了神圣之軀，文武二道都修煉到極限？

可那鬼谷子究竟是何方神圣？能有如此威能？

難道也是個……穿越者？

就在趙玄胡思亂想之際，進門后就未開口的趙萊忽然一聲輕笑，說道：“蘇將軍怕是聽得武林傳言吧？這鬼谷令雖然神奇，可若說集齊之后就能成神成圣，那也有些過了。”

武林？這個世界也有武林？江湖？

趙玄感覺腦子有些不夠用了。

萍兒也好奇問道：“趙大人，武林是什么？與杏林有關系嗎？”

趙萊沖她笑笑，道：“杏林泛指以扁鵲為先師的醫家弟子，武林則是指以孫武為先師的武道弟子。他們人數眾多，不投靠朝廷。江河湖海四處為家，故又稱之為‘江湖人’……”

“為什么不愿投效朝廷？江湖之中難道只有武道弟子，沒有文道修士？”李淑也好奇問道。

趙萊笑道：“公主殿下久居京城，有所不知。這天下之大。修煉文道者甚少，修煉武道者甚多。朝廷雖然官位不少，但武者更眾，無法做到均攤。久而久之，一些高明的武道修士便自己建立門派，廣收弟子。組成一個碩大的武林……”

“那豈不是就是一個‘小朝廷’？難道朝廷不管么？”這一次發問的是萍兒，同時想發問的還有趙玄：“為什么修煉文道的就少？修煉武道的就多？”只不過礙于他現在是個傻子，不便發問。

沒想到趙萊回答萍兒的話中，竟也回答了他：“萍兒姑娘有所不知，這武林形成已久，自古就有。歷朝歷代都有皇帝想要將其鏟平。但武林何其之眾？有些門派甚至成千上萬年歷史。自上古時期，武道出現以來，上到三皇五帝，下到黎民百姓，幾乎人人都有修煉。直至中古時期，文祖姬昌出世，以先天八卦為基，推演易經，創立文道，這才有了我們文道修士。”

“文道修士外可安邦、內可治世，故而逐漸替代武道，當官做宰、治世安民。只是文道修煉甚難，尤其中古時期，沒有筆墨紙硯，只能以刀刻竹簡，記錄文字，故而當時文道修煉流傳不廣。又因為當時武道修煉已經大成，文道修煉剛剛初創，愿意修煉者不多，只在皇族、世家中流傳。”

“隨著時間日久，一代代皇族、世家的聰明才智之士，前赴后繼，鉆研文道，投入畢生精力，參透些天地玄機，文道愈發完善。那時世人雖亦想修煉文道，可文道修煉已被世家大族把持，絕不愿意外傳。即使有人愿意外傳，但文道修煉修得是才智，悟得是世間秩序；而武道修煉修得是身體，悟得是天地法則。兩者之間略有差別，可武者心中‘法則’已成定型，再難領會‘秩序’，反之亦然，故而修煉文道者依然不多。”

“直至鬼谷子出世，自幼文武同修，法則與秩序兼備，闖出赫赫威名。之后收徒孔子、孫子，亦是讓兩人文武兼修。只是兩人修到一半，一個棄文，一個棄武，最后方成為神、圣。而后文圣孔子有教無類，廣收弟子三千眾，文道修煉才在普通人中流傳……”(